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未得之民代禱|2021年9月

華語 MP3

9月1日(三)|世界不配有的人

September 1, 2021

1855年,美國長老會宣教士安德魯‧戈登(Andrew Gordon),親身經歷到印度的炙熱天氣。他從印度加爾各答上岸,穿過南亞大陸,抵達現今的巴基斯坦地區。他在帳篷裡度過了兩個夏天,忍受着酷熱和偶爾被劫的遭遇。 他的服事沒有得到任何回應,直到一名男子甘那亞來自低種姓的梅格人聽了戈登的講道,甘那亞把村裡和他一起接受基督的人帶到戈登的家。部落的其他人被甘那亞的行為激怒了,他們拆毀了他的家,綁架了他的妻子和孩子們,送到喀什米爾國作人質。 甘那亞禁食禱告,隨後試圖進入喀什米爾。他尋求向國王申訴的機會,卻被扔到城外,並被禁止踏進喀什米爾。宣教士和梅格人信徒禱告了6個月。國王威脅要殺死任何給甘那亞食物的人,因此他坐在城門外,禱告、吃草。最終,經歷多次嘗試,他看到他的禱告得到奇蹟般的回應,他的妻子和孩子被釋放。甘那亞經歷了試煉,成為一個大能的禱告勇士;禱告帶來了旁遮普教會的誕生。 代禱文 天父,為着現今巴基斯坦面對患難、試煉的基督徒與宣教士禱告,「又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉,被石頭打死,被鋸鋸死,受試探,被刀殺,披着綿羊、山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害,在曠野、山嶺、山洞、地穴漂流無定,本是世界不配有的人。」求主使他們靈裡的力量剛強,常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩。仰望為我們信心創始成終的耶穌,並因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,榮耀了父神。奉主耶穌基督的名求,阿們!

9月2日(四)|人人組成禱告小組

September 2, 2021

梅格人不願意聆聽甘那亞傳講的信息,因此這位禱告勇士開始向另一個種姓傳福音!第一個信主的人是迪特(Dit),他是跛腳的,曾被甘那亞從洪水中救出來。迪特的族群慢慢開始轉向主,把他們的種姓名字改為「旁遮普基督徒」(Punjabi Christians)。 長老會宣教士們創辦了男童學校和女童學校。1880年代,一位宣教士在女童學校分享,他的信息觸動了年輕女士米麗亞姆(Miriam)的心,她是梅格人。一年內她帶領290個學生,每10人一組,禱告直到深夜。隨後這些女孩和自己村裡的其他女孩組成禱告小組。兩年內,許多婦女加入了小組。 女孩們擔心沒有男子禱告小組,因此聯繫到甘那亞,獲得他的幫助。不久後,大家都天天禱告,求神帶領他們的同胞認識主。 在世紀交替時,宣教士約翰‧海德(John Hyde,祈禱的海德)到了這裡,神使用他串聯這些禱告小組,舉辦大型聚會一起禱告,並教導關於禱告的事情。 1903年,旁遮普基督徒群體中開始出現復興,持續了7年,是記錄中最大的復興之一。因此旁遮普教會是在禱告中誕生的。 代禱文 天父,我們祈求這樣的禱告復興運動,不只出現在巴基斯坦和過去,如今全球各地教會,與各種族的基督徒當中,肢體要開始連結,分別出固定的時間,為福音未得族群禱告。主告訴我們:「若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求什麼事,我在天上的父必為他們成全。因為無論在哪裡,有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間。」我們祈求聖靈催逼我們來到神的座前禱告。也賜給我們禱告同伴,能彼此托住,使下沉的手舉起,發痠的腿挺起來。奉主耶穌基督的名求,阿們!

9月3日(五)|壇上的火不可熄滅

September 3, 2021 • 文:宣教日引|朗讀:憶紜

旁遮普教會持續成長,長老會差派了超過一百位的宣教士教導他們。但仍杯水車薪,因此他們邀請很多宣教團體來幫助他們。 直到1950年代,教會極重視禱告。1947年印巴分治後,旁遮普信徒發現他們受到主體族群穆斯林的排斥。他們很難在巴基斯坦找到工作。同時,曾經非常看重禱告的宣教士和旁遮普信徒,似乎把焦點轉到學校和醫院的發展上,來提升基督徒的地位。禱告減弱了,教會的力量和成長也衰減了。 1970年代,宣教士開始在一個未得群體中服事。但撒旦擄走了他們培養的一個又一個領袖。他們深刻體悟,必須發展強健的禱告運動才行。1990年代,神帶領宣教團隊,開始在旁遮普教會建立禱告的事工。 超過一百年前,旁遮普教會真真切切地誕生於禱告,它是世界所知的最大復興之一。如果人們不管環境如何,忠心禱告,這些可以再次發生。 代禱文 天父,為巴基斯坦教會禱告,願神的聖靈更新巴基斯坦基督徒,使他們靈裡剛強,在各地方能用生命的見證榮耀主名。也求主打破壓制巴基斯坦的穆斯林權勢,願神的道能突破困境,向百姓彰顯,如同經上說的:「『他們恐嚇我們,現在求主鑒察,一面叫你僕人大放膽量講你的道,一面伸出你的手來醫治疾病,並且使神蹟奇事因着你聖僕耶穌的名行出來。』禱告完了,聚會的地方震動,他們就都被聖靈充滿,放膽講論神的道。」奉主耶穌基督的名求,阿們!

9月4日(六)|迷路的孩子

September 4, 2021 • 文:宣教日引|朗讀:憶紜

種姓制度掌控着印度教徒群體,並在很多方面分裂他們,但他們的共同點是,讓「皮爾」在所有人生活中扮演了重要角色。我們如果無法明白皮爾的能力和掌控,就很難贏得印度教徒歸向基督。 皮爾是誰呢?他們是屬靈指引者,撒旦給予他們很大的能力。皮爾左右着印度教徒生活的各個層面,不論是社會層面還是屬靈層面。人們非常懼怕和倚賴他們的能力。在做重大決定時,人們常常尋求皮爾的指引。 印度教徒會在死去的皮爾墓地舉行儀式,為着重大決定尋求他們的指引。病人、垂死的人或不能生育的婦女,被帶到皮爾面前尋求幫助。印度教徒不明白,有一位全能的神,祂賜下了醫治,祂愛他們,如同父親愛他的孩子。 代禱文 天父,印度教的精神導師們把人帶往錯誤的方向,因為他們自己本身就走錯了路,但主是慈愛憐憫人的大牧者,必用杖和竿引導這群迷失的皮爾歸向義路。不論他們離主有多遙遠,有多麼難回頭,我們禱告主必親自調度萬有,包括祢的使者,來尋找這些失羊。我們禱告他們的心聆聽福音時就甦醒過來,看見自己貧乏的屬靈光景,就如同浪子悔悟:「我要起來,到我父親那裡去。」他們要被收納作為神的兒子,並被神的話語所建造,用極大的影響力引領人回到父神家中。奉主耶穌基督的名求,阿們!

9月5日(日)|我在急難中求告耶和華

September 5, 2021 • 文:宣教日引|朗讀:憶紜

西坎德爾(Sikandra)聽到一名宣教士說起一位陌生的新神;他很好奇,因此接受了基督,並勇敢地帶領家人信靠救主。他的馬瓦里‧卡達利麥格瓦爾同胞拒絕了他:「一個人怎麼能離開父輩的神明,去接受這個外國神?」 宣教士每週教導西坎德爾,和他分享在基督裡擁有的權柄,鼓勵他禱告,並繼續相信神會為他開道路向人分享福音。 收割的季節到了。除了老人和幼弱的孩子,其他人都在田裡割麥子。由於神的保守,西坎德爾不在田裡。村民的屋子是由泥牆和茅草頂組成的,屋子都挨得很近,中間有兩個很大的柴火垛。有人走過村子時,把未熄的煙掉落到柴火垛附近。火在村裡燒起來,吞沒了樹木,在屋頂間蔓延,孩子和老人在尖叫。看到這無法阻擋的火勢,西坎德爾愣住了。他只是舉起手臂,大喊,「耶穌,請把火滅掉。」火竟然就滅了留下燒了一半的屋頂。人們趕來看這一切,西坎德爾得以和他們分享這位無所不能的神。 代禱文 天父,求主興起信靠神、忠心的馬瓦里‧卡達利麥格瓦爾人,來榮耀祢的名。使天下萬國都知道唯有耶和華是神,除祢以外別無拯救。求祢藉祢僕人的手在巴基斯坦行神蹟,並傳揚祢的道,願福音運動如同野火,蔓延整個馬瓦里‧卡達利麥格瓦爾群體。並在馬瓦里‧卡達利麥格瓦爾中,興起很多被聖靈充滿、靈命成熟的門徒,來帶領他們的群體歸主,建立能自養、自傳、自長的本地教會。奉主耶穌基督的名求,阿們!

9月6日(一)|雖失喪,但心柔軟

September 6, 2021 • 文:宣教日引|朗讀:憶紜

儘管這裡早晨的日出很美,我們卻非常悲傷。靠近巴國最大城市卡拉奇的瓦格阿瑞部落中,有很多人正在敬拜太陽。他們說,他們從小被教導要拜太陽,因為它對人們有很大的能力,賜生命給地上萬物。我承認太陽的不可或缺性,不過我問了一個問題,「誰造了太陽呢?它不是突然出現的,是被造出來的。」他們對此沒有答案。 隨後我們發現瓦格阿瑞男人交換妻子,把她們當做欲望的工具品。我們作為訪客,怎麼才能教導他們基督的道理呢?他們雖然很迷失,卻是屬靈上積極回應的部落。他們很需要跟進教導,和建立團契,好在基督的道中成長。 這裡有兩萬名失喪流浪的瓦格阿瑞人,唯一的信徒來自同一個家庭。這個家庭邀請我們過來,帶領我們一起敬拜。我們傳講耶穌,唱誦關於我們救主的歌曲。 代禱文 天父,求主差派宣教工人向瓦格阿瑞家庭傳講福音,使他們知道創造太陽、日月星辰的神是祢,明白神在聖經中所行的一切大而可畏的事。願瓦格阿瑞家庭向神敞開,願意謙卑悔改,恆守主道,單單事奉獨一的真神。求神使他們願意修正不討神喜悅的文化、習慣,活出聖潔的生活。祢說:「不可與鄰舍的妻行淫,玷汙自己。」「婚姻人人都當尊重,床也不可汙穢,因為苟合行淫的人,神必要審判。」求神使瓦格阿瑞人看重婚姻的神聖,珍惜妻子。奉主耶穌基督的名求,阿們!

9月7日(二)|是祢給了我靈魂

September 7, 2021 • 背景音樂:《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

卡圖(Khatu)是個極美麗的女人,她的丈夫是信德麥格‧瓦爾部落的一位首領。她雖然有美麗的外貌,卻被她年輕時接觸的邪靈與信仰所壓制。她只聽說過仇恨、憤怒和死亡的神明。我經常和她的丈夫分享基督,但由於文化限制,我不能和她講話。 不過她有時會跟着我去到一個又一個村子,有一天我問她為什麼跟來,她回答說,「因為我想再聽到耶穌的愛。」 那次的路途中,我問她是否相信耶穌是真實的。「當然。祂是最有能力的。我看到祂答應了你的禱告,行了很多神蹟。」我問她是否準備好接受耶穌。當她回答說:「我是個女人,我沒有靈魂」時,眼淚從我臉上滑落下來。隨後我向她分享了耶穌是多麼地愛她,一個女人。她的眼淚湧流而下,哭着喊道,「耶穌,如果祢給了我靈魂,請進到我的生命中,我想接受祢。」 她從撒旦的謊言中被拯救出來,是那不被人看重的信德‧麥格瓦爾女子中,被主愛恢復的女子。 代禱文 天父,祢看見信德‧麥格瓦爾女子干渴的心,她們多麼渴望被愛,多麼渴望被支持。天父祢看見,祢也動工在這些人心中,使她們單純清心,得見神,明白受造的價值。我們禱告她們在遇見救主後,會有勇氣向人分享救主的愛;這將吸引許許多多婦女、孩子,甚至是他們的丈夫歸主。謝謝神,祢愛軟弱微小的人,在他們身上彰顯祢奇妙的大能。求祢差派許許多多宣教士,向信德‧麥格瓦爾人訴說祢獨生愛子捨命贖罪的愛,願聖靈大大觸摸信德‧麥格瓦爾人的心。奉主耶穌基督的名求,阿們!

9月8日(三)|好名字會招來厄運

September 8, 2021 • 文:宣教日引|朗讀:憶紜

天主教徒把他們的宣教精力集中在帕卡理寇里人當中,為他們在巴基斯坦辦了一所女子寄宿學校。他們很成功,已經有一間正在成長的教會。 有個帕卡理基督教傳道人麥格(Megh),在巴丁(Badin)工作。他的青春期的女兒在海德拉巴(Hyderabad)的基督教寄宿學校讀書。以前她的帕卡理語名字意涵是「垃圾」,這是為了迷惑邪靈,讓牠們相信她沒有什麼價值。她的父母發覺她漸漸失去行走的能力。醫檢發現她的脊背有個無法手術的癌性囊腫。於是他們全家搬到了靠近我們事工醫院的一個小村莊。她的第一個願望是受洗,並把名字改成馬利亞,耶穌母親的名字。她的靈命穩定成長。 喬尼(Joni)提供她一個輪椅。我們鼓勵喬尼寫信為她打氣。隨着馬利亞的身體越來越虛弱,她向爸爸懇求:「請帶我去看望所有的非基督徒親戚,這樣我們可以催促他們快點相信耶穌!」馬利亞一直喜樂地分享她的信仰,直到她平安地回到耶穌那裡。 帕卡理‧寇里信徒約有五百個;我們求主興起他們中的很多人,喜樂地去到鄰舍中間,分享主的好消息。 代禱文 天父,為着曾有宣教事工在帕卡理‧寇里人當中開展,向祢獻上無比感恩。求神繼續興起基督徒、宣教團隊,來接觸帕卡理‧寇里人,直到他們能夠建立本地化的教會,向自己的同胞傳福音。希望有很多帕卡理‧寇里家庭,能夠經歷到神是又真又活,與他們同在的上帝!也求主興起許多像馬利亞一樣順服主、信靠主的信徒,向人活出基督的生命,使人真實看見基督裡的平安、喜樂與盼望。奉主耶穌基督的名求,阿們!

9月9日(四)|被神揀選的孩子

September 9, 2021 • 文:宣教日引|朗讀:憶紜

拉納(Rana)和悉塔(Sita)是承載神恩典的器皿!他們住在信德省北部,青少年時期信靠了基督。按照習俗,他們得到基督徒名字,我們稱他們為提摩太和馬大。儘管地理上他們是卡達利人,實際上提摩太屬於其中兩個子部落。馬瓦里比爾群體大概有40個子部落,絕大多數馬瓦里比爾基督徒來自勒拉雅尼、加卡提亞和瑪卡部落。我們需要禱告所有40個子部落都有強壯的基督群體。 拉納‧提摩太是最先一批信靠基督的人。他學習了瓦工的技術,這對馬瓦里人來說並不尋常。我們去他們村裡看望他們時,他們定期接受教導。後來他們搬家到了旁遮普南部的城鎮。由於他們對主深深的愛和服事的渴望,他們被挑戰成為寄宿父母,關心那些被選到當地基督徒學校上學的馬瓦里族男孩。退休後,提摩太在靠近德哈奇(Daharki)的農村教會作牧師。 代禱文 天父,為馬瓦里比爾人40個子部落禱告,願每個部落都有神忠心良善的僕人去向他們傳福音,並且有忠心、委身的門徒不斷誕生,成為神合用的器皿,帶領馬瓦里比爾人歸主。為着服事馬瓦里比爾群體的人禱告,願他們時刻被主愛充滿,成為神愛的渠道;也求神供應他們靈裡、生活、事奉上的需要,成為他們的滿足。也願卡達利‧馬瓦里比爾人有柔軟的心,以及神所賜的信心,領受耶穌寶貴的救恩,並願意委身回應基督的愛。奉主耶穌基督的名求,阿們!

9月10日(五)|社會將與你為敵

September 10, 2021 • 文:宣教日引|朗讀:憶紜

阿格尼雅‧馬瓦里比爾群體,在文化上和其他比爾人截然不同。他們不和其他比爾人交往,也不和其他比爾子部落通婚。實際上我不知道有任何阿格尼雅人信靠了基督。 1980年代我認識了一個阿格尼雅家庭,其中一位叫莫汗(Mohan)的年輕家庭成員,住在靠近信德省北部德哈奇鎮的一個村子裡。雖然我很努力和這些人交流,但似乎沒有什麼方法能讓他們被基督影響。莫汗自己宣稱信靠了基督,幾年間我和他偶有聯繫。他提升了自己的社會地位,接受教育。他參加了教師培訓,並在一個小學得到教師的工作。但他有一些心理問題,失去了工作。 悲哀的是,這是歸信者的典型狀況。他們不只是伊斯蘭社會的棄兒,在自己的群體中也被邊緣化。我失去了和莫汗的聯繫,據我所知,在他的家庭,或別的阿格尼雅‧馬瓦里比爾人中的福音工作,沒有持續進展的果效。我們必須禱告真光照進這個被神深愛的群體。 代禱文 天父,求主的大光穿透阿格尼雅‧馬瓦里比爾群體,照明他們心中的眼睛,使他們看見基督的救贖真光已臨到。在曠野開道路,在沙漠開江河的神,祢必為阿格尼雅人開闢福音大道,使眾人可以行走在祢公義的道路上,歸向神。「曠野和干旱之地必然歡喜,沙漠也必快樂,又像玫瑰開花。必開花繁盛,樂上加樂,而且歡呼。黎巴嫩的榮耀,並迦密與沙崙的華美,必賜給它。人必看見耶和華的榮耀,我們神的華美。」阿格尼雅‧馬瓦里比爾群體的屬靈榮景必然如此。奉主耶穌基督的名求,阿們!

9月11日(六)|基督徒為婚配發愁

September 11, 2021 • 文:宣教日引|朗讀:憶紜

馬瓦里巴提帕裁縫阿克巴(Akbar),是個新信徒,當他接受基督時被他的部落棄絕,顧客不再來找他做生意。他怎麼照顧妻子和孩子們呢?接着他的妻子去世了。他艱難地再婚了,但這個女人沒有同樣的信仰。部落的人希望她能把他拉回到原來的宗教裡。 他每週和其他信徒見面、禱告,並接受教導,最終他的妻子和其他家庭成員信靠了基督。人們開始回來找他做衣服,甚至有穆斯林請他製作特別的婚服和慶典服裝。 他的四個兒子長大後繼承父業,成為高級裁縫。到了為他們安排婚事的時間了,由於在第二任妻子未信主時兩人遇到很多問題,他決心要為兒子們找基督徒女孩。 我們安排他和來自其他兩個部落的基督徒家庭見面,他們有待嫁的女兒。對我們來說這是完美的解決方案,但沒有一個家庭願意跨越種姓障礙。 除非信徒和信徒結婚,否則他們和下一代很難跟隨主。請禱告馬瓦里巴提帕與其他群體的信徒,能找到跟隨主的另一半。 代禱文 天父,求主差派近文化的基督徒或宣教士,來到馬瓦里‧巴提帕部落,教導他們認識神。願馬瓦里‧巴提帕人有顆謙卑受教的心,聽見神話語就去行,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上。也求主幫助歸信者面對生活、信仰的挑戰,有堅定不動搖的心志,用禱告和信心來跟從祢,並讓他們看見神奇妙的恩典與開路。求神為馬瓦里‧巴提帕信徒建立家室,使他們能將信仰落實在家庭,成為跟隨祢的群體,在地上成為屬神的大族,影響許多家庭,乃至扭轉文化。奉主耶穌基督的名求,阿們!

9月12日(日)|宣教士智慧大考驗

September 12, 2021 • 文:宣教日引|朗讀:憶紜

婚禮、葬禮、嬰兒出生;這些在各種文化傳統中都非常受重視,包括印度教未得之民。 例如,嬰兒出生後母親必須在屋子裡待6天,之後她出來,坐在宗教領袖們面前,敬拜太陽。人們期待藉此給新生兒帶來祝福和健康。其他節日則有一些非常邪惡的儀式,把他們與那惡者連在一起。 我們問已經成為信徒的人,他們的文化更重要,還是對神的順服更重要。他們覺得很難回答,這些儀式對他們有很深的影響。 我們寫下每個慶典中所有的細節。隨後問信徒,哪些行為榮耀神,哪些尊榮邪靈。我們幫助他們把慶典中高舉撒旦的元素,用尊榮神的元素代替,一些人們喜歡,並能認出是尊崇神的元素。 我記得我們第一次舉辦基督徒婚禮的情景。在他們的文化中婚禮持續幾天幾夜。最後一個早晨,部落首領們來和我談話。當他們說這婚禮沒有改變他們的傳統,卻幫助他們第一次明白婚禮的意義時,我驚訝極了。基督徒現在想用這個儀式。 代禱文 天父,禱告聖靈使巴基斯坦的宣教士們有智慧,知道如何在不違背真理的狀況下,使用本地文化傳統,幫助當地的印度教徒與基督徒,明白基督的救贖之工。也求聖靈賜給巴基斯坦基督徒明白神話語的智慧及悟性,「在我們救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。」使他們能分辨真理,警醒禱告,行神所喜悅的事,活出基督的生命與樣式。奉主耶穌基督的名求,阿們!

9月13日(一)|女兒,起來行走!

September 13, 2021 • 文:宣教日引|朗讀:憶紜

查幹‧約翰牧師(Chagan John)邀請我們一起去參加梅瓦西寇里婚禮。當我們抵達時,他提出請求去看望新娘,我們好為她禱告。當他發現新娘不是長女時,便問為什麼她最先結婚。因為在梅瓦西寇里的傳統裡,長女必須先嫁出去。 他們告訴我們新的姐姐魯迪(Rudhi)的悲慘故事,她的腿瘸了。過去六個月她得了病,不能走路。雖然他們帶她看過最好的醫生,用最好的法術和護身符醫治她,卻不見任何果效。但他們說歡迎我們為她禱告。 魯迪被帶到大廳,坐在中央的墊子上。我們開始為她禱告,突然牧師對魯迪說:「站起來行走。」我們非常震驚;如果她不能走怎麼辦?當牧師拉着她的手,她站了起來,開始行走!人們請我們也為他們禱告。結果,魯迪和她的家人都受洗了。 可惜,約3萬的梅瓦西寇里人當中,只有20個信徒。 代禱文 天父,求祢差派很多大有信心的宣教士,來到梅瓦西‧寇里人當中,如同保羅放膽講道,辯論神國的事,勸化眾人。使徒行傳說到:「神藉保羅的手行了些非常的奇事,甚至有人從保羅身上拿手巾或圍裙放在病人身上,病就退了,惡鬼也出去了。」我們禱告這樣的神蹟奇事也發生在梅瓦西‧寇里人當中,使他們敬畏神的權能。求基督以寶血塗抹潔淨梅瓦西‧寇里人,使他們不再被惡者捆綁、欺哄,從撒旦權下歸向真神。奉主耶穌基督的名求,阿們!

9月14日(二)|兄弟三人其利斷金

September 14, 2021 • 文:宣教日引|朗讀:憶紜

帕魯(Paru)是來自巴基斯坦沙漠地區達提‧比爾部落的一名瘦高農民。他約35歲,性格友善,對每個人總是笑呵呵。帕魯有很嚴重的結核病,在一間基督教醫院接受治療。他的一個肺被切除,但他康復了,得以回村裡過正常的生活。 醫院對帕魯收取很少的醫療費用,更重要的是他在那裡聽到救主的福音,他想成為主的跟隨者。除了帕魯一家人外,還有四個人和他們一起受洗。 這是被偉大的宣教學者馬蓋文(Donald McGavran)稱為「群體歸主運動」(People Movement)的開端。在西方以外,人們看重群體決定。這些群體決定一般是由宗族、村莊或部落的首領做出。如果幾個家庭一起決定跟隨基督,那麼一個群體歸主運動就比較不容易被逼迫而消滅。 今天,達提‧比爾部落的人數約7.5萬,其中約50個家庭跟隨了基督。這個群體對福音敞開,如果有人去傳福音,別的家庭很有可能也會跟隨基督。 代禱文 天父,為已經歸信基督的達提‧比爾家庭禱告,祝福這些家庭活出基督的生命與愛,並成為有屬靈影響力的大族,吸引其他家庭也渴慕救恩。我們懇求聖靈在達提‧比爾人中間,興起家庭歸主浪潮,並使各肢體「連於元首基督,全身都靠祂聯絡得合式,百節各按各職,照着各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸成長,在愛中建立自己」。求神也讓巴基斯坦的宣教士,能與當地家庭建立信賴的關係,引領一家人歸向耶穌,建立穩固的信仰生活,在神的話語上扎根。奉主耶穌基督的名求,阿們!

9月15日(三)|當雨落下,你去了天堂

September 15, 2021 • 文:宣教日引|朗讀:憶紜

提庫(Teku)坐在路邊失控地大哭。我停下腳步,問他怎麼回事。 「我的銀像和金像從我敬拜的地方被偷走了。我失去了所有財富,還有作為宗教領袖的影響力。」 我告訴他耶穌不會被偷走。幾個月裡他跟着我聽到更多關於創造主的事,主比他的人造偶像更有能力。有一天他和他的家人接受了基督。 提庫受到很多來自他部落的逼迫,但他沒有動搖。他的焦特布瑞‧麥格瓦爾同胞看到神行的神蹟包括醫治了他家裡的牛,而他們認為牛是神聖的。 提庫的健康狀況不好,但他常常激勵自己向同胞分享耶穌。他有信心和行神蹟的恩賜。一天他病了,不省人事。彌留之際他突然從床上坐起來,開始和耶穌講話。提庫一遍又一遍說道,他死時耶穌會直接把他帶到天堂,他不會轉世。他的葬禮中下雨了,之後焦特布瑞‧麥格瓦爾首領告訴我,他們相信如果雨落在屍體上,那是一個記號,表明他直接去了天堂。 代禱文 天父,謝謝祢揀選提庫,用他的生命激勵焦特布瑞‧麥格瓦爾人,也激勵我們。求主使處處受壓迫的巴基斯坦基督徒大有信心,在主裡剛強站立,得神的安慰:「我們有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們。我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不致失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不致死亡;身上常帶着耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。」也願焦特布瑞‧麥格瓦爾人,能夠認出基督是主,勇敢跟隨祂。奉主耶穌基督的名求,阿們!

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