Ahavti et-chem，多麼令人安慰的一句話！神愛我們，這是一切的基礎！
然而，以色列人沒有因這句話而歡呼，反倒懷疑地問：「神啊，你在何事上愛我們呢？我沒有看見，請證明給我們看。」神的選民不是一直以來受神眷顧嗎？他們竟然不明白，為什麼？
答案在於抵擋的心。以色列人看不見神的愛，是因為他們拒絕張開眼睛。不過，神仍然說「ahavti et-chem」，祂的百姓依舊享受與神立約的結果。在希伯來觀念中，「愛」不是一個加在神身上的屬性，而是神本身就是愛，兩者不可分割。所以，神不可能停止去愛祂的百姓。
「愛」的字母圖形(A-H-B)是Ab (父)與Hey(顯露、看)的組合。這意味着耶和華的父愛要從以色列的家庭到社區彰顯出來。以色列家、耶和華、愛，三者緊密相連，不可分離。你不可能單獨提及以色列，而不說到耶和華和愛。
今天，凡坐在神家中的人都是祂的百姓。我們透過一個社群教會，在這世上彰顯神的愛。你若希望體驗耶和華的豐富和榮耀，就必須來到這個家中。在這裡，你會聽見父神說：ahavti et-chem。
8月7日(日)｜我曾愛你們
耶和華說：「我曾愛你們。」 瑪1:2
August 7, 2022 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏
More from
聖經原文靈修｜2022年8月
8月1日(一)｜朋友
August 1, 2022 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏
亞伯拉罕被稱為神的’ohev，這字源自ahav(愛)這字根。在希伯來思想中，朋友就是愛的化身。當我以慈愛對待某人時，就得到一位朋友。當神以慈愛對待亞伯拉罕，亞伯拉罕就成了祂的朋友。 神對社交關係所定下的計畫很簡單去交朋友就對了。神沒要求我們，要等到友誼能平等相待之後，或看看對方先如何對待我們，才決定要不要愛人。神要求我們：去吧！以愛待人。 世界的觀點是，以投資回報率來決定付出多少。然而，真愛從不計算回報率，只以慈愛待人，與人做朋友。 亞伯拉罕並不是一直以愛心待人，他犧牲妻子保護自己；他讓夏甲受虐待，並遺棄她和以實瑪利……亞伯拉罕做過許多愚蠢的決定。可是，神對亞伯拉罕的恩典從來沒動搖，是神讓他們的友誼持續下去。 仔細想想，萬一神真的以計算回報率的標準來愛我們，我們就死定了！神對我們的信實，完全在於祂的ahav。祂就是那位守約施慈愛的神。
8月2日(二)｜自由
August 2, 2022 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏
每個星期，我(筆者)都會到監獄探訪少年犯，那是個非常令人沮喪的地方。小偷、殺人犯、毒販、性侵犯者等等，都是我們避之唯恐不及的對象。我常常告訴這些少年人，四周的水泥磚牆和鐵絲網不是他們的監牢，只要他們還活在懼怕中，心就不得自由。 我說完後就離開，穿過鐵門，走出監獄，坐進車裡，開車離去，一氣呵成。然而，除非我先解決自己的懼怕，否則我和那些穿着囚衣的少年犯沒什麼兩樣，心都不得自由。 不幸的是，大部分人雖然沒穿着囚服，卻是一個失去自由的人，比那些曉得自己是被關在監獄裡的人更慘。 如果你不願意面對內心的懼怕，就無法得自由。你在害怕什麼呢？失去工作？破產？婚姻出問題？孩子迷失方向？先生有外遇？怕別人知道過去的不堪？ 主耶穌來到世界就是要讓你得自由，祂要拆除我們內心看不見的牢房。除非你正視自己的懼怕，向神呼求：「神啊！我害怕，只有祢能讓我得自由，求祢幫助我不再為未來發生什麼事而擔心害怕！」否則你將無法得到真正的自由。
8月3日(三)｜擦去
August 3, 2022 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏
人活在世上的年日，免不了會有死亡、悲哀、哭號和疼痛。 「擦去」的希臘字Exaleipho是一個帶着希望的字，而Ex是「去掉」或「拿走」的意思。神應許會擦干我們所有的眼淚，也會拿走所有的痛苦，這是何等安慰的保證啊！ 還有令人值得高興的是，經文使用的是aleipho，而不是chriso。這兩個字都有「塗上、抹上、擦上」之意，差別在於aleipho是用在日常生活；chriso則是用在儀式和宗教活動上。 如果神只擦去我們為罪憂傷痛悔的哭泣和關於信仰層面的眼淚，那多麼令人失望啊！然而，神是用aleipho，祂要擦去我們所有的憂傷，包括身體的疼痛、失戀的痛苦，或是無可奈何、灰心喪志的眼淚。 人和人之間有一個微妙的連結點：除非我們找到另一個明白我痛苦的人，否則在這破碎的世界裡是孤苦無依的。這就是為什麼我們需要一位明白痛苦，且能解決痛苦的神。神保證，祂要擦去我們所有的憂傷，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛。現在，讓我們一起翹首企盼這一天的到來吧！