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7月12日(五)|扭轉種姓不公

印度獨立後的留權制度

July 12, 2024 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

種姓制度決定了每個階級的地位,以及獲取社會資源及發展機會的多寡。

許多人一定會關心,印度還有種姓制度嗎?印度獨立以後,憲法規定不允許階級歧視。為了幫助曾受壓迫的低種姓翻身,政府將人民分成4類:

1. 表列種姓(Scheduled Castes,SCs)

2. 表列部落(Scheduled Tribes,STs)

3. 其他落後階層 (Other Backward Classes,OBC)

4. 先進階層(Forward Classes)

前3個階層統稱落後階層,可以獲得不同程度、不同範圍的資源補助,也有升學及公職就業保障名額,這種補助方式稱為「留權制度」。

但即便有留權制度,印度不同階層的資源分配仍相當不均。社會公義革新仍是一條漫漫長路。


3個落後階層的定義

1. 表列種姓(Scheduled Castes,SCs)

主要是達利特,長期遭受嚴重歧視,被社會隔離,從事最低級、最骯髒的工作。留權制旨在幫助他們融入主流社會,消除歷史對他們的剝削和偏見。

2. 表列部落(Scheduled Tribes,STs)

多半是在印度北部、東部、中央地區和南部從事原始游牧或狩獵生活的部落。他們居住在偏遠地區,社會經濟發展落後,因此需要留權制來提升發展水準。

3. 其他落後階層(Other Backward Classes,OBC)

前身主要是首陀羅等低種姓,是表列種姓和表列部落之外的「落後階層」。該身分向來引發很多爭議,許多不是普遍弱勢的群體也想爭取OBC的身分與福利。


代禱文

天父,願祢的公義和憐憫臨到這個受種姓制度壓迫得喘不過氣的國家。在一個階級壁壘分明的國家,我們需要祢來顯明祢是唯一的主,唯有祢配得至高,而我們所有人不過是祢手所造、但又是祢所愛的人。祢愛每一個印度人,祢不因他們地位尊貴而多愛他們,也不因他們卑微而少愛他們一分。主啊,「惟願公平如大水滾滾,公義如江河滔滔」,消除歧視之路還很長,求主感動更多人主動擔當重擔、彼此扶持,讓印度社會早日脫離階級差距的咒詛!奉主耶穌基督的名求,阿們!


7月1日(一)|喂,爱情圣战专线您好

July 1, 2024 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

2023年8月,愛情聖戰求助專線(Love Jihad Helpline)在南康納達縣(Dakshina Kannada)正式上路,主責單位(註1)表示,是為了保護印度教女性免遭「愛情聖戰」騷擾,以杜絕印度教女孩施拉妲•沃克(Shraddha Walkar)喪生於穆斯林男友手下的悲劇重演。 數百年來印度教徒和穆斯林不斷在南亞大陸上演衝突和對決,跨宗教的婚姻宛如禁忌之戀。激進的印度教民族主義者,更聲稱這是愛情聖戰(又稱羅密歐聖戰)——認為穆斯林想借由婚姻壯大勢力,而有計畫地培養穆斯林男性成為騙愛高手,以強迫、誘騙、綁架等方式與印度教女性結婚,好讓她們改信伊斯蘭教。該言論真實性從未被證實,但關於「愛情聖戰」的陰謀論卻成功地在各地沸騰,被有心人炒作。 愛情聖戰的表象之下,其實是印度白熱化的宗教衝突問題。如今的印度政壇在總理莫迪的領軍下,向「印度教民族主義」(Hindutva)(註2)靠攏,其他宗教群體被排擠,最嚴重者當屬國內第二大宗教人口穆斯林。執政黨操作對立的發言與施政的偏袒,使非我族類的處境日益惡化,並滋長了「仇恨」的毒瘤。 (註1):由世界印度教委員會(VHP)與印度青年民兵(Bajrang Dal)主責,兩者皆與現任執政黨「印度人民黨」(BJP)關係密切。 (註2):該意識形態的核心概念是「統一印度」,旨在追求「有組織的統一」(Sangathan)和「種族淨化」(Shuddhi)。由莫迪政府與印度教團體國民志願服務團(RSS)致力推行。 代禱文 天父,執政黨雖然運用印度教文化和去伊斯蘭化的方式,團結了印度散沙般的多元群體,形塑印度人相同的身分認同,但在過程中卻深深撕裂了社會族群的和睦,懇求天父醫治這些偏見和傷痛,並光照印度領袖、各地方政府和執政黨們,放下宗教與歷史的門戶之見,以一視同仁的心接納、照顧在同一塊大地生活多年的不同群體,致力推動社會的包容與和平。願印穆教徒與神和好,在愛中饒恕敵人,向世人見證基督的愛能戰勝仇恨,福音和好的大能能帶來醫治。奉主耶穌基督的名求,阿們!

7月2日(二)|冤家相遇

July 2, 2024 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

1.占人口多數的印度教徒,對中世紀伊斯蘭征服印度不滿。 2.英國殖民時期對印度教徒、穆斯林採「分而治之」政策,使雙方衝突日增,最終爆發「1946年加爾各答大屠殺」,導致後來孟加拉自印度分離,成為獨立國家。 3.印巴分治硬生生把南亞大陸劃分為以穆斯林為主的巴基斯坦,和印度教徒居多數的印度,期間穆印教徒之間的衝突死亡人數高達50萬人! 在南亞大陸上,「宗教暴力」層出不窮,複雜的歷史、政治因素,讓不同信仰的群體彼此充滿張力、暴力相向,甚至仇殺對方。美國政府每年針對世界各國信仰自由的情況與程度,做出一份官方報告,在2023年的報告中,印度被歸類為在宗教迫害方面需「特別關注的國家」,與北韓、阿富汗、沙特阿拉伯是同樣等級。 今天的印度,約有三分之一的邦政府對非印度教徒實施反改教、反屠牛法(因印度教敬牛),時有極端分子對幾代從事乳製品、皮革或牛肉交易的穆斯林家庭,以及基督徒傳道人暴力相向。而自2014年印度人民黨執政以來,強調民族主義、印度教主義的國家政策,更使宗教暴力事件逐年增加。 代禱文 天父,我們為印度在宗教暴力中受苦的人禱告,無論他們是印度教徒、穆斯林,還是基督徒,都需要祢的憐憫與在救恩中重生,也需要在基督裡被赦免、醫治,和更新心意。願他們深刻經歷祢的饒恕,也願意免人的債。求祢保護他們的生命和財產,賜給他們平安和安慰,也引導印度政府和執政者,以公義和仁慈來治理這個國家,保障每個人的信仰自由和人權。祈求主保守各群體之間的關係,生出竭力尋求和睦的心,不容仇敵借事端火上澆油。奉主耶穌基督的名求,阿們!

7月3日(三)|猎杀罗密欧

July 3, 2024 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

「愛情聖戰」一說,雖是子虛烏有,幾經搜查未果,卻加深了印度社會對穆斯林的恐懼。然而,穆斯林在印度社會遭到的偏見與挑戰,可不只有「愛情聖戰」這一樁。 新冠病毒聖戰 疫情期間出現了「新冠病毒聖戰」(Coronavirus Jihad)一說,譴責穆斯林群體違規集會,導致確診人數暴增30%。社會也開始謠傳穆斯林刻意傳播新冠病毒。彼時,印度各地都有確診與其他宗教集會感染的消息傳出,相較之下則顯得輕描淡寫。 不歡迎穆斯林移民 印度在2019年通過《公民身分修正法案》,許可在2014年12月31日前因宗教迫害而從孟加拉、巴基斯坦、阿富汗逃到印度的人,取得印度國籍——唯獨穆斯林除外。法案的平等性,以及總理莫迪與執政黨後續的煽動性言論,引發軒然大波,致使隔年爆發德里騷亂,印度教民眾襲擊穆斯林,約三分之二(36人)傷亡者為穆斯林。 隱姓埋名,改頭換面 逼迫滲入日常後,擁有穆斯林姓名使求職遭拒,穆斯林被迫想用「類印度教徒」的新名字。德里騷亂期間,但凡身上出現「類穆斯林」的頭巾、蓄鬍、小圓帽等,皆極易成為攻擊目標。未來,隱姓埋名、改頭換面將成為印度穆斯林的生存法則? 代禱文 天父,大衛也曾在危機四伏、深受輿論、政治壓迫、人身安全朝不保夕的處境中哭泣,然而祢成了他的高臺與保障。詩篇說:「我心裡多憂多疑,祢安慰我,就使我歡樂。」父啊!願印度穆斯林來投靠祢,明白祢向他們所懷的是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫他們末後有指望。願平安的主醫治他們身心靈的痛苦和害怕,並顯明祢無盡的愛與接納。願福音為社會注入愛,更多基督徒成為和平之子,在印度各處作真理的光、調和的鹽,使人和睦。奉主耶穌基督的名求,阿們!