7月11日(四)｜解鎖印度種姓制度

宣教日引 Mission Pathway

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決定命運的「瓦爾納」與「加提」

July 11, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

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印度教古老典籍《梨俱吠陀》的原人歌說，原人(Purusha)由他的口生出婆羅門，雙臂生出了剎帝利，大腿生出了吠舍，腳生出了首陀羅，奠定了社會階級的輪廓。

1. 婆羅門 Brahmins

祭司、教師、學者，社會地位最高。

2. 剎帝利 Kshatriyas

戰士、王公貴族、行政官員，世俗權勢管理者。

3. 吠舍 Vaishyas

商人、普通勞動者（工匠、農民）。

4. 首陀羅 Shudras

奴隸。

5. 達利特 Dalits

不配進入四大種姓階級的賤民，被視為「不可接觸者」(Untouchables)，他們的工作包括處理屍體、垃圾、屠宰、制皮革等工作。他們被禁止與其他階級的人共用水井、洗衣、吃飯、身體碰觸等等。

靠努力？不如投胎投得好

種姓制度(Caste)是雅利安人征服印度後，建立的古老社會體系，每個人生下來就繼承了父母所屬的階級、種姓職業，無法自由選擇身分，階級之間的流動空間十分有限。膚色較黑的原住民達羅毗荼人，是被征服者，成為種姓體制中階層較低的一群人。

瓦爾納 Varna

決定了你的地位和權力，也就是上圖所示的4個社會階級層。不在瓦爾納內的賤民地位最悲慘，也受最多的限制與壓迫。

加提 Jati

你的姓氏、種姓職業，決定了你應盡的義務。

代禱文

天父，懇求祢醫治千百年來種姓制度對人的壓迫、摧毀，它也傷害了祢所賜給人類寶貴的自由、受造的獨特性，與對人的接納和尊重。我們呼求祢深入潔淨種姓制度對印度百姓和社會的遺害，恢復祢創造印度百姓的美好心意。保羅曾說：「主的靈在哪裡，哪裡就有自由。」願印度百姓得着主所賜的真自由，在天父的愛中找到真我，以及受造的目的。神的愛要激勵他們將自己完全獻上，成為榮耀祢的活祭。祢也不斷透過福音、國家政策及社會運動，改革人心與社會陋習，直到印度的每個層面都彰顯出禰的公平公義、純全、良善的旨意。奉主耶穌基督的名求，阿們！

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7月1日(一)｜喂，爱情圣战专线您好

July 1, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

2023年8月，愛情聖戰求助專線(Love Jihad Helpline)在南康納達縣(Dakshina Kannada)正式上路，主責單位(註1)表示，是為了保護印度教女性免遭「愛情聖戰」騷擾，以杜絕印度教女孩施拉妲•沃克(Shraddha Walkar)喪生於穆斯林男友手下的悲劇重演。數百年來印度教徒和穆斯林不斷在南亞大陸上演衝突和對決，跨宗教的婚姻宛如禁忌之戀。激進的印度教民族主義者，更聲稱這是愛情聖戰(又稱羅密歐聖戰)——認為穆斯林想借由婚姻壯大勢力，而有計畫地培養穆斯林男性成為騙愛高手，以強迫、誘騙、綁架等方式與印度教女性結婚，好讓她們改信伊斯蘭教。該言論真實性從未被證實，但關於「愛情聖戰」的陰謀論卻成功地在各地沸騰，被有心人炒作。愛情聖戰的表象之下，其實是印度白熱化的宗教衝突問題。如今的印度政壇在總理莫迪的領軍下，向「印度教民族主義」(Hindutva)(註2)靠攏，其他宗教群體被排擠，最嚴重者當屬國內第二大宗教人口穆斯林。執政黨操作對立的發言與施政的偏袒，使非我族類的處境日益惡化，並滋長了「仇恨」的毒瘤。 (註1)：由世界印度教委員會(VHP)與印度青年民兵(Bajrang Dal)主責，兩者皆與現任執政黨「印度人民黨」(BJP)關係密切。 (註2)：該意識形態的核心概念是「統一印度」，旨在追求「有組織的統一」(Sangathan)和「種族淨化」(Shuddhi)。由莫迪政府與印度教團體國民志願服務團(RSS)致力推行。代禱文天父，執政黨雖然運用印度教文化和去伊斯蘭化的方式，團結了印度散沙般的多元群體，形塑印度人相同的身分認同，但在過程中卻深深撕裂了社會族群的和睦，懇求天父醫治這些偏見和傷痛，並光照印度領袖、各地方政府和執政黨們，放下宗教與歷史的門戶之見，以一視同仁的心接納、照顧在同一塊大地生活多年的不同群體，致力推動社會的包容與和平。願印穆教徒與神和好，在愛中饒恕敵人，向世人見證基督的愛能戰勝仇恨，福音和好的大能能帶來醫治。奉主耶穌基督的名求，阿們！

7月2日(二)｜冤家相遇

July 2, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

1.占人口多數的印度教徒，對中世紀伊斯蘭征服印度不滿。 2.英國殖民時期對印度教徒、穆斯林採「分而治之」政策，使雙方衝突日增，最終爆發「1946年加爾各答大屠殺」，導致後來孟加拉自印度分離，成為獨立國家。 3.印巴分治硬生生把南亞大陸劃分為以穆斯林為主的巴基斯坦，和印度教徒居多數的印度，期間穆印教徒之間的衝突死亡人數高達50萬人！在南亞大陸上，「宗教暴力」層出不窮，複雜的歷史、政治因素，讓不同信仰的群體彼此充滿張力、暴力相向，甚至仇殺對方。美國政府每年針對世界各國信仰自由的情況與程度，做出一份官方報告，在2023年的報告中，印度被歸類為在宗教迫害方面需「特別關注的國家」，與北韓、阿富汗、沙特阿拉伯是同樣等級。今天的印度，約有三分之一的邦政府對非印度教徒實施反改教、反屠牛法(因印度教敬牛)，時有極端分子對幾代從事乳製品、皮革或牛肉交易的穆斯林家庭，以及基督徒傳道人暴力相向。而自2014年印度人民黨執政以來，強調民族主義、印度教主義的國家政策，更使宗教暴力事件逐年增加。代禱文天父，我們為印度在宗教暴力中受苦的人禱告，無論他們是印度教徒、穆斯林，還是基督徒，都需要祢的憐憫與在救恩中重生，也需要在基督裡被赦免、醫治，和更新心意。願他們深刻經歷祢的饒恕，也願意免人的債。求祢保護他們的生命和財產，賜給他們平安和安慰，也引導印度政府和執政者，以公義和仁慈來治理這個國家，保障每個人的信仰自由和人權。祈求主保守各群體之間的關係，生出竭力尋求和睦的心，不容仇敵借事端火上澆油。奉主耶穌基督的名求，阿們！

7月3日(三)｜猎杀罗密欧

July 3, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

「愛情聖戰」一說，雖是子虛烏有，幾經搜查未果，卻加深了印度社會對穆斯林的恐懼。然而，穆斯林在印度社會遭到的偏見與挑戰，可不只有「愛情聖戰」這一樁。新冠病毒聖戰疫情期間出現了「新冠病毒聖戰」(Coronavirus Jihad)一說，譴責穆斯林群體違規集會，導致確診人數暴增30%。社會也開始謠傳穆斯林刻意傳播新冠病毒。彼時，印度各地都有確診與其他宗教集會感染的消息傳出，相較之下則顯得輕描淡寫。不歡迎穆斯林移民印度在2019年通過《公民身分修正法案》，許可在2014年12月31日前因宗教迫害而從孟加拉、巴基斯坦、阿富汗逃到印度的人，取得印度國籍——唯獨穆斯林除外。法案的平等性，以及總理莫迪與執政黨後續的煽動性言論，引發軒然大波，致使隔年爆發德里騷亂，印度教民眾襲擊穆斯林，約三分之二(36人)傷亡者為穆斯林。隱姓埋名，改頭換面逼迫滲入日常後，擁有穆斯林姓名使求職遭拒，穆斯林被迫想用「類印度教徒」的新名字。德里騷亂期間，但凡身上出現「類穆斯林」的頭巾、蓄鬍、小圓帽等，皆極易成為攻擊目標。未來，隱姓埋名、改頭換面將成為印度穆斯林的生存法則？代禱文天父，大衛也曾在危機四伏、深受輿論、政治壓迫、人身安全朝不保夕的處境中哭泣，然而祢成了他的高臺與保障。詩篇說：「我心裡多憂多疑，祢安慰我，就使我歡樂。」父啊！願印度穆斯林來投靠祢，明白祢向他們所懷的是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫他們末後有指望。願平安的主醫治他們身心靈的痛苦和害怕，並顯明祢無盡的愛與接納。願福音為社會注入愛，更多基督徒成為和平之子，在印度各處作真理的光、調和的鹽，使人和睦。奉主耶穌基督的名求，阿們！