我们将要分辨释经学上或诠释学上的考虑因素，我们若要负责任地处理圣经的预言，我们必须充分地掌握这些因素。这开头的一课将划分成四个部份： i. 我们对旧约预言的困惑，然后我们将看三个帮助我们清除困惑的题目； ii. 先知经验的本质； iii. 寻找原本意义的重要性，最后； iv. 新约看旧约预言的角度。
当我们探索先知的工作时，我们将看三个方面：第一，先知工作的职称；第二，工作的过渡期，也就是在预言中所发生的转变；第三，对先知工作的期望，就是神期望先知所做的工作。
我们称这一课为："圣约的子民＂。我们将要看三个观念：第一是人和约的观念，旧约先知究竟是怎么看神和人之间约的关系呢；其次，我们要看以色列和约的观念，以色列民透过立约的关系进入了什么特别的角色呢；最后，我们要看救恩和约的群体的观念。
在这一课，我们要看三个的题目。我们先要探讨约的念。第二，我们要仔细地看约的审判。当神的子民陷在神审判的时候，先知究竟是怎样代表神去服侍他们呢？第三，我们要看约的祝福。
旧约历史是怎样为了解旧约先知书提供适当的基本背景的。我们将要进行的历史性分析会把先知书的历史划分成四个主要时期。第一个时期是早期王国时期、第二个时期是亚述审判时期、第三个时期是巴比伦审判时期、最后，我们要看的是复兴时期。
我们在这一课要集中来看在旧约先知书中出现的三种文体：第一种文体是历史叙述，那就是发生在先知服侍时期的历史事件的记录；第二种文体是先知与神之间沟通的记录，那就是先知对神的祷告和赞美神的经文；第三种文体是先知与人之间的沟通，那就是先知直接对人们所说的话。
为了发掘预言的目的，我们要去看四个不同的题目：第一，先知怎样了解神在历史中的主权；第二，先知如何理解预言和人的回应；第三，先知怎样了解预言的确切性；第四，旧约先知书中预言的目的是什么？
我们要看末世呈现的四个主要阶段。我们必须记住这四个段阶：第一是摩西的末世论；第二是早期的预言末世论；第三我们要看后期的预言末世论；最后，我们要去看新约的末世论。
