划破黑暗的光(3)：敬拜——永恆的生命主題

經文：但以理書 3:1-30

講員：陳琦牧師

講道大綱

引言：

1. 划破黑暗的光，是時代的需要

2. 但以理書、及第三章在聖經中的獨特性

3. 對金像的認識

4. 敬拜對生命的意義

一、敬拜的對象決定生命的歸屬

a. 身份的衝擊

「但以理求王，王就委派沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的政務；但以理卻在朝中侍立。」（但2:49）

b. 現實的衝擊

「凡不俯伏下拜的，就必立刻扔在烈火的窯中。」（但3:6）

「王阿，這些人不理你，不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」（但3:12）

c. 信仰的衝擊

「你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，若俯伏敬拜我所造的像，卻還可以，若不敬拜，必立時扔在烈火的窯中，有何神能救你們脫離我手呢。」（但3:15）

「除了我以外，你不可有別的神。」

「不可為自己雕刻偶像，也不可作甚麼形像，徬彿上天、下地、和地底下、水中的百物．不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華你的神是忌邪的神，恨我的、我必追討他的罪，自父及子，直到三四代。愛我守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。」（出20:3-6）

二、敬拜的對象決定生命的內涵

a. 生命的根基

「你們要謹慎，免得心中受迷惑，就偏離正路，去事奉敬拜別神。……你們要將我這話存在心內，留在意中，系在手上為記號，戴在額上為經文； 也要教訓你們的兒女，無論坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。」 （申11:16; 18-19）

b. 生命的成長

「沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：尼布甲尼撒阿，這件事我們不必回答你。即便如此，我們所事奉的神，能將我們從烈火的窯中救出來。王阿，他也必救我們脫離你的手。」（但3:16-17a）

c. 生命的超越

「即或不然，王阿，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」（但3:18b）

「因為凡要救自己生命的，〔生命或作靈魂下同〕必喪掉生命。凡為我喪掉生命的，必得著生命。」（太16:25）

三、敬拜的對象決定生命的長短

a. 肉體的生命

「當時尼布甲尼撒怒氣填胸，向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色，吩咐人把窯燒熱，比尋常更加七倍。又吩咐他軍中的幾個壯士，將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來，扔在烈火的窯中。這三人穿著褲子、內袍、外衣和別的衣服，被捆起來扔在烈火的窯中。因為王命緊急，窯又甚熱，那抬沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人，都被火焰燒死。沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人，都被捆著落在烈火的窯中。那時尼布甲尼撒王驚奇，急忙起來，對謀士說：我捆起來扔在火里的不是三個人嗎? 他們回答王說：王阿，是。王說：看哪，我見有四個人，並沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷，那第四個的相貌，好像神子。於是，尼布甲尼撒就近烈火窯門，說：至高　神的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來，上這裡來吧。沙得拉、米煞、亞伯尼歌就從火中出來了。那些總督、欽差、巡撫、和王的謀士，一同聚集看這三個人，見火無力傷他們的身體，頭髮也沒有燒焦，衣裳也沒有變色，並沒有火燎的氣味。」（但3:19-27）

b. 永恆的生命

「尼布甲尼撒說：沙得拉、米煞、亞伯尼歌的　神，是應當稱頌的! 他差遣使者救護倚靠他的僕人，他們不遵王命，捨去己身，在他們　神以外不肯事奉敬拜別神。現在我降旨，無論何方何國何族的人，謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之　神的，必被凌遲，他的房屋必成糞堆，因為沒有別神能這樣施行拯救。那時王在巴比倫省，高昇了沙得拉、米煞、亞伯尼歌。」（但3:28-30）

「我又觀看，聽見了千千萬萬天使的聲音，他們都在寶座、活物和長老的四周，大聲說：「被殺的羊羔是配得權能、豐富、智慧、力量、尊貴、榮耀、頌贊的！」 我又聽見在天上、地上、地底下和海裡的一切被造之物，以及天地間的萬有，都說：「願頌贊、尊貴、榮耀、能力，都歸給坐在寶座上的那一位和羊羔，直到永永遠遠！」 四個活物就說：「阿們！」眾長老也俯伏敬拜。」（啓5:11-14）

結語：

敬拜的對象決定著我們生命的歸屬、內涵、長短，由此也決定著用什麼樣的世界觀、人生觀、價值觀來在地上生活，處理各樣的人際關係、工作和生活。