2. От Иоанна 1:1, 14, 18 — Вернон Дж. Макги. По страницам Священного Писания
Передачу ведет Альберт Лиховинский
Задумайтесь об этой вселенной: какова ее структура? Однажды мне довелось беседовать с человеком, который занимался разработкой космических кораблей, а точнее — разработкой высокотемпературных покрытий, которые позволяют космическим кораблям возвращаться на землю. Это был очень серьезный ученый, специалист по физике высоких температур. Мы обедали вместе, и он сказал мне: "Вы знаете, все в этой вселенной имеет тройственную природу. Я думаю, что Бог наложил отпечаток своего естества на все в этом мире. Троица находит свое отражение везде".
А затем он пояснил свою мысль. Эту вселенную можно разделить на три составляющих: время, пространство и материя. И вам не удастся придумать ничего другого — время, пространство и материя включают в себя все, что нам известно в этой вселенной.
Но оказывается, и в каждой из составляющих мы сможем найти три составных части. Время мы можем разделить на прошлое, настоящее и будущее — четвертого не дано. А если мы подумаем о пространстве, то и оно, как выясняется, включает длину, ширину и высоту, а другого измерения опять-таки не существует. Что же касается материи, то ее можно подразделить на энергию, движение и законы. То есть каждая составляющая этой вселенной, в свою очередь, подразделяется на три составные части. И мы можем заключить, что вселенная, в которой мы с вами живем, несет на себе отпечаток Троицы.
А раз Бог воплотился в человеке этом мире, Его воплощение должно было нести на себе отпечаток тройственной структуры этого мира. Что ж, давайте посмотрим 1-ый стих:
Время: "В начале было Слово, и Слово было у Бога".
Пространство: "И Слово стало плотию". Слово стало плотью, появилось в этом мире и пространстве. Где это произошло? В городе Вифлееме, в небольшом городке, хотя даже весь этот мир был не в силах вместить своего Творца. И все-таки Он обитал среди нас, Он поставил Свой шатер среди нас, и мы видели Его славу, славу, как Единородного от Отца.
Материя: "Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил". Он облекся в материальную сущность, Он стал человеком и взял на Себя облик человека, дабы люди смогли увидеть и познать Бога. Таким образом, в самом факте воплощения мы видим проявление тройственной природы вселенной — время, пространство и материю.
Но и три составляющих времени нашли отражение в воплощении:
Прошлое: "В начале было Слово"
Настоящее: "И Слово стало плотию".
Будущее: "Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил". Однако Апостол Павел в Послании к Филиппийцам, в 3-ей главе, в 10-ом стихе пишет: "чтобы познать Его, и силу воскресения Его…". То есть это познание произойдет лишь в будущем — когда мы по-настоящему познаем Его во всей Его полноте, а сейчас, в силу своей ограниченности, мы знаем лишь очень немного.
Или давайте задумаемся о трех составляющих материи: энергии, движении, и законах.
Энергия: "В начале было Слово, и Слово было у Бога". Это и есть энергия. Каким образом была сотворена наша вселенная? Бог просто произнес слово. Каждый мыслящий человек вынужден ответить себе на вопрос о том, как именно возник наш мир. Собственно по этой причине теория эволюции и пользуется такой популярностью: она дает человеку, плотскому и земному человеку, объяснение относительно происхождения этого мира. Итак, откуда же взялся этот мир? Ответ очень простой: "В начале было Слово". Бог произнес слово — это было первое событие, которое произошло в мире. И когда Бог произнес слово, энергия превратилась в материю. Что такое атомная реакция? Это когда материя превращается обратно в энергию: взрыв — и материя исчезает! А сотворение, наоборот, началось с энергии: "В начале было Слово, и Слово было у Бога и Слово было Бог".
Движение: "И Слово стало плотью". Когда Бог пришел из Небесной славы на эту землю — это и было движение.
И, наконец, законы: Величайший закон нашего мира — это Иисус Христос. Все чудеса древнего мира, все чудеса, которые мы можем увидеть в наши дни — все это ничто по сравнению с чудом Воплощения — когда Бог стал человеком!
Интервью с Мазур Алексеем по теме "Доскорбное восхищение Церкви", 23.07.2019. Иерусалим
The Most Important Activity in Your Life
Джим Семмонс • Joshua 1:8
Довольны ли вы своей духовной жизнью? Можете ли вы сказать что имеете жизнь во Христе с избытком?
Предлагаем вашему вниманию проповедь, которая была главным толчком в создании программы «Секрет Успеха». Уже четвёртый год как мы изучаем ежедневно стихи из Библии. Как и почему мы начали это делать, вы сможете узнать прослушивая эту проповедь.
Помыслите о Претерпевшем
Виктор Охрименко • Hebrews 12:3
Помыслите о Претерпевшем - Виктор Охрименко
Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.
(Послание к Евреям 12:3)
Умирающий разбойник — Двайт Моуди
Двайт Моуди
Двайт Моуди (1837-1899) родился в Нордфильде, Северная Америка. Он был выдающимся проповедником Евангелия, глубоко и тщательно изучил Библию. Написал книгу “Польза и наслаждение от изучения Библии”.
Мне хочется рассказать о человеке, которого спас Христос перед самой смертью на кресте. История этого спасенного должна подать надежду на спасение всякому человеку.
Библия рассказывает об обращении к Богу разных людей: богатых и бедных, мужчин и женщин. Там говорится о людях, принадлежащих к самым разным слоям общества, и рассказывается, как они нашли Бога.
В наше время, когда так много говорят о внезапных обращениях к Богу, мне кажется, не мешает посмотреть, что говорит об этом Господь в Своем Слове.
Никогда не поздно обратиться к Богу. Этот разбойник был жалкий, погибший человек, который находился уже на пороге вечности, но всё еще злословил Бога. В Евангелии от Матфея сказано: “Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его”. Вам, вероятно, кажется, что, находясь уже недалеко от смертного часа, они должны были серьезно думать о последующем страшном суде! Но нет, мы знаем, что еще за 5 часов до смерти они оскорбляли Христа, поносили умирающего Спасителя... Правда, я думаю, что этому разбойнику нельзя было пасть нравственно еще ниже, стать хуже, чем он уже был. Он стоял, помоему, у самых ворот ада. Но, несмотря на это, Христос нашел его!
Заметьте: евангелисты Матфей и Марк пишут о том, что распятые с Христом оба поносили Его. Но у Луки мы узнаем, что один из них обратился к своему товарищу и сказал: “Или ты не боишься Бога”? Соломон, мудрый царь, сказал, что начало мудрости есть страх Божий. Мы видим в этом разбойнике первое начало мудрости – он боится Бога. Это его первый шаг к спасению, это маленькая искорка света в его темном сердце.
Потом он осознал, что грешен, и это стало его вторым шагом к спасению. Никто еще не обратился к Богу, если сперва не осознал своих грехов. Этот разбойник признался, что грешен. Что убедило его в этом? Ведь он не слышал никакой проповеди из уст Иисуса.
Высшие лица – сановники иудейские и римские, нашли, что Христос виновен и приговорили Его к смерти на кресте. И все они теперь стояли недалеко от этого креста и насмехались над Иисусом. Что же убедило разбойника в том, что Иисус Назарянин – Сын Божий? Ведь он не видел никаких чудес от Иисуса, ничего особенного Иисус не сказал ему, и на голове Его не было короны. Правда, на Его кресте была надпись: “Царь Иудейский”, но где же было Его царство? Никто из Иудеев с почтением к Нему не обратился. Скипетра не было в руках Иисуса и, хотя незадолго до этого корона была на Нем, но корона эта была терновым венцом. И, несмотря на всё это, бедный разбойник убоялся Бога и спасся.
Извлекать драгоценное из ничтожного — Родион Березов
Родион Березов • Jeremiah 15:19
На сие так сказал Господь: если ты обратишься, то Я восставлю тебя, и будешь предстоять пред лицем Моим; и если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста. Они сами будут обращаться к тебе, а не ты будешь обращаться к ним. Иеремия 15:19
Господь долготерпит — Джонатан Эдварде
Джонатан Эдварде • Nahum 1:5–6
Теплым летним днем 1741 г. Дж. Эдвардc ответил на этот вопрос проповедью, которая потрясла собрание и послужила мощным толчком к пробуждению в Новой Англии. Сила этой вести продолжает действовать на сердца грешников и сегодня, в корне изменяя их жизнь.
Грешники в любой момент могут оказаться в аду, и нет ничего, кроме Божьей милости и Его изволения, что удержало бы их от этой злой участи. Под изволением я понимаю
Божье суверенное (независимое ни от кого и ни от чего) желание, Его не стесненную никакими обязательствами, не сдерживаемую никакими затруднениями волю. У Бога достаточно силы ввергнуть грешников в ад. Самая могучая человеческая рука бессильна противостать всемогущему Богу.
Земные правители иногда употребляют немало усилий, чтобы усмирить вооруженных бунтовщиков. Не так обстоит дело с Богом. Никакая крепость не защитит от Него. Собранные вместе несметные полчища воинов будут сметены Им, как солома вихрем. Человек без усилий разрывает тоненькую нить. Точно так ничто и никто не устоит перед Тем, от взора Которого дрожит земля и перед Кем падают ниц скалы (Наум. 1, 5—6). Грешники заслуживают ада, и меч божественного правосудия занесен над ними. «Сруби ее: на что она и землю занимает?» — сказал Христос о бесплодной смоковнице (Лук. 13, 7). Необращенные, живущие во грехе люди приговорены на вечное пребывание в аду. «Не верующий уже осужден»,— гласит Священное Писание (Иоан. 3, 18). Ад — законное место для людей, отвергающих Бога. Если в сию минуту тысячи беспечных грешников туда не попали, то вовсе не потому, что они не оскорбляют Бога и грехами не вызывают Его гнев. Он просто щадит их, ожидая их покаяния.
Духовное предпочтение
July 24, 2022 • Вениамин В. Слащёв • Isaiah 58:13–14, 1 Samuel 2:17
Вениамин В. Слащёв - "Духовное предпочтение"
First Russian Baptist Church
¹² Сыновья же Илия были люди негодные; они не знали Господа ¹³ и долга священников в отношении к народу. 1 Царств 2:12-13
¹⁷ И грех этих молодых людей был весьма велик пред Господом, ибо они отвращали от жертвоприношений Господу. 1 Царств 2:17
¹³ Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святой день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, — ¹⁴ то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это. Исаия 58:13-14
* * *
В приложении «Капли Сота» есть большой выбор проповедей на разные темы. Христианские аудио альбомы, аудио книги, библейские игры и другое. Если у вас нет этого приложения, то скачайте на сайте http://www.kaplisota.com/app/
Вопросы или пожелания пишите http://kaplisotaapp@gmail.com
http://kaplisota.com
Молитва вдовы
August 24, 2023 • Разные рассказы
8 октября 1994 году умерла Руби Фергус, преданная христианка. Эта прекрасная молитва, которую она сочинила много лет назад, была прочитана на ее похоронах Джоном Райаном.
ИСТИНА СЕГОДНЯ
http://biblecourses.com/
Божье провидение
Фил Сандерс • Genesis 22:1–14
Проповедь «Божье провидение» Фил Сандерс
Бог заботится о нас по-своему
ИСТИНА СЕГОДНЯ
http://biblecourses.com/
Граждане небес
Фил Сандерс • Philippians 3:20–21
Проповедь «Граждане небес» Фил Сандерс
²⁰ Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, ²¹ Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному Телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе всё. Филиппийцам 3:20-21
Как удивительно, что мы можем стать гражданами небес именно сейчас, в этой жизни! Бог приготовил для нас место, где мы будем жить после того, как покинем эту землю.
Коль создал Бог прекрасный мир,
где грех и смерть повсюду,
то с чем же мы тогда сравним
Святого Рая чудо
ИСТИНА СЕГОДНЯ
http://biblecourses.com/
Проблема страдания
Фил Сандерс • Hebrews 10:25–27
Проповедь «Проблема страдания» Фил Сандерс
потому что все согрешили и лишены славы Божией, Римлянам 3:23
1. Почему Бог не уничтожает зло?
2. Почему Бог не предотвращает природные бедствия?
ИСТИНА СЕГОДНЯ
http://biblecourses.com/
Должен ли я ходить в церковь?
Кой Ропер • Hebrews 10:25–27
Проповедь «Ценность посещения Церкви» Кой Ропер
1. Как можно быть уверенным что посещение церкви ценно?
2. В чём ценность посещения церкви?
3. Как мы должны относиться к посещению церкви?
²⁵ Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного. ²⁶ Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, ²⁷ но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Евреям 10:25-27
ИСТИНА СЕГОДНЯ
http://biblecourses.com/
