Двайт Моуди (1837-1899) родился в Нордфильде, Северная Америка. Он был выдающимся проповедником Евангелия, глубоко и тщательно изучил Библию. Написал книгу “Польза и наслаждение от изучения Библии”.

Мне хочется рассказать о чело­веке, которого спас Христос перед са­мой смертью на кресте. История это­го спасенного должна подать надежду на спасение всякому человеку.
Библия рассказывает об обра­щении к Богу разных людей: бога­тых и бедных, мужчин и женщин. Там говорится о людях, принадлежащих к самым разным слоям об­щества, и рассказывается, как они нашли Бога.
В наше время, когда так мно­го говорят о внезапных обращениях к Богу, мне кажется, не мешает по­смотреть, что говорит об этом Господь в Своем Слове.
Никогда не поздно обратить­ся к Богу. Этот разбойник был жал­кий, погибший человек, который на­ходился уже на пороге вечности, но всё еще злословил Бога. В Еванге­лии от Матфея сказано: “Также и разбойники, распятые с Ним, по­носили Его”. Вам, вероятно, кажется, что, находясь уже недале­ко от смертного часа, они должны были серьезно думать о последу­ющем страшном суде! Но нет, мы знаем, что еще за 5 часов до смер­ти они оскорбляли Христа, поноси­ли умирающего Спасителя... Прав­да, я думаю, что этому разбойнику нельзя было пасть нравственно еще ниже, стать хуже, чем он уже был. Он стоял, по­моему, у самых ворот ада. Но, несмотря на это, Христос нашел его!

Заметьте: евангелисты Матфей и Марк пишут о том, что распятые с Христом оба поносили Его. Но у Луки мы узнаем, что один из них об­ратился к своему товарищу и сказал: “Или ты не боишься Бога”? Соло­мон, мудрый царь, сказал, что начало мудрости есть страх Божий. Мы видим в этом разбойнике первое начало мудрости – он боится Бога. Это его первый шаг к спасению, это маленькая искорка света в его темном сердце.
Потом он осознал, что грешен, и это стало его вторым шагом к спасению. Никто еще не обратился к Богу, если сперва не осознал своих грехов. Этот разбойник признался, что грешен. Что убедило его в этом? Ведь он не слышал никакой пропо­веди из уст Иисуса.
Высшие лица – сановники иу­дейские и римские, нашли, что Хри­стос виновен и приговорили Его к смерти на кресте. И все они теперь стояли недалеко от этого креста и насмехались над Иисусом. Что же убедило разбойника в том, что Ии­сус Назарянин – Сын Божий? Ведь он не видел никаких чудес от Иису­са, ничего особенного Иисус не ска­зал ему, и на голове Его не было ко­роны. Правда, на Его кресте была надпись: “Царь Иудейский”, но где же было Его царство? Никто из Иу­деев с почтением к Нему не обра­тился. Скипетра не было в руках Иисуса и, хотя незадолго до этого корона была на Нем, но корона эта была терновым венцом. И, несмотря на всё это, бедный разбойник убоял­ся Бога и спасся.