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聖經原文靈修|2023年11月

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11月1日(三)|隱瞞

November 1, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「隱瞞」的原文是kakhad。kakhad不單單是隱瞞某事,還包括把某事塗抹掉。 當你贊同這世界「放縱」的生活方式、不理睬弱勢者的呼喊聲、忽視困苦者的需要、否認自己對社區的責任等等,就等於是塗抹掉神的慈愛,否認神至高無上的權柄。 神在你我的生命中畫下的記號永不磨滅。在這紛亂的世界中,把它表現出來吧!

11月2日(四)|詩146:8

November 2, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「該去哪裡找tsaddiyqim(義人)?詩篇作者清楚地告訴我們,就在被壓制的、寄居的、饑餓的、被囚的、瞎眼的人群間。 義人不是開着賓士汽車的企業大老闆。這就是福音的邏輯,神的恩典總是臨到那些深知自己的貧乏與需要之人身上。那麼神為什麼不馬上讓他們脫離困境呢?因為恩典的功效是讓人依靠神,捨棄依靠自己。 我們必須重新思考聖經,聖經的內容不是一群跟隨神的成功人士。聖經是為心靈破碎之人寫的,是流血流淚之人的指南。聖經,讓我們看見人類墮落的悲劇,以及耶穌基督為了拯救人類,而付上無法想像的代價。聖經,是一封署名給不配得之人的情書。 你能否容許聖靈提醒,張開眼睛看看那隱藏在內心深處的驕傲?你是否有勇氣去擁抱倒在路邊的痲瘋病人,並且愛他?

11月3日(五)|唉哼

November 3, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

大衛使用一個相當具象的字眼——she’agah,意思是「獅子的吼叫聲」,中文將其翻譯為「低沉深猛的咆哮」更為貼切。 這是大衛痛苦的禱告,「當我閉口不認罪時,內心的獅子就被放了出來,我的身體整天因痛苦而怒吼」。 你也許認為禱告是安靜地讚美、小心翼翼地祈求,再加上偶爾大聲地感恩。但在這裡,你看到的是另一種禱告,它是感性的,排山倒海而來,充滿力量且不可預測。 聖經清楚說明這點,罪無法隱藏。當你要遮掩它時,你的心就會像關在籠子裡怒吼的獅子,吼叫着要得自由。唯一的解方是禱告:「主啊!憐憫我這個罪人!」 今天,就讓那頭獅子自由吧!當你該認罪時,就以吼叫來禱告吧!

11月4日(六)|阿們!阿們!

November 4, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

Amen源自希伯來字根‘mn,‘mn也是‘emet(永久、穩固)、‘emin(持久、不變的)及‘emeth(穩定性、信實)的字根。 Amen,就像是個人對神的行動做出背書:「我接受神所說的話,並且會順從。」Amen是禱告的一部分,不是某種神奇的公式,它是在宣告:我委身在禱告裡所提及的神旨意。你不能說完「阿們」後,就一走了之。Amen是在神聖的約定上,簽上你的屬靈名字。 Amen通常是在宣告神的旨意之後才出現,可是主耶穌卻在祂的教導之前,先說了Amen(約1:51,5:19,6:26)。誰能在神的旨意啟示之前,就先做出背書呢?當然只有神本身才行。當耶穌以「阿們!阿們!」開始祂的教導時,祂就在宣告祂的神性。(可惜中文翻譯為「我實在告訴你們」,失去了耶穌在使用Amen時的真正力道) 明白Amen的意義後,現在你能正確地使用Amen,並在虛線上簽名。

11月5日(日)|鑒察

November 5, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

Amen源自希伯來字根‘mn,‘mn也是‘emet(永久、穩固)、‘emin(持久、不變的)及‘emeth(穩定性、信實)的字根。 Amen,就像是個人對神的行動做出背書:「我接受神所說的話,並且會順從。」Amen是禱告的一部分,不是某種神奇的公式,它是在宣告:我委身在禱告裡所提及的神旨意。你不能說完「阿們」後,就一走了之。Amen是在神聖的約定上,簽上你的屬靈名字。 Amen通常是在宣告神的旨意之後才出現,可是主耶穌卻在祂的教導之前,先說了Amen(約1:51,5:19,6:26)。誰能在神的旨意啟示之前,就先做出背書呢?當然只有神本身才行。當耶穌以「阿們!阿們!」開始祂的教導時,祂就在宣告祂的神性。(可惜中文翻譯為「我實在告訴你們」,失去了耶穌在使用Amen時的真正力道) 明白Amen的意義後,現在你能正確地使用Amen,並在虛線上簽名。

11月6日(一)|試煉我

November 6, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「試煉我」的希伯來原文是bekhaneni。讓我們來看看這節經文所蘊含的意義吧! 神的試煉並不是要壓碎我們,祂給我們最恰當的試煉,為的是讓我們學習如何依靠祂。 請記得,沒有痛苦就沒有成長。苦難,可以轉化為成長所需的養分。當你求神讓你進入十字架的道路時,為什麼還着急地尋找出口呢?除非釘子都釘緊了,否則你無法達到完美的地步。 主耶穌曉得順服之路,乃是血淚斑駁的。 當你準備好時(也許你覺得沒準備好),可以向神說:「bekhaneni,試煉我!」求神開始這項工作,告訴神,你要完全成為祂要你成為的樣式。凡是全然擺上,讓神煉去渣滓,在祂眼中都是神聖的。

11月7日(二)|尊崇

November 7, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

Rom mu是「高舉、抬高」之意,整句可翻譯為「看到神高高在上,而且被高舉着」。 舊約聖經認為,讚美詩歌與高舉神的禱告,兩者之間並無區別,因為在主裡喜樂和高舉祂的聖名,都是快樂且優美的表達方式。 當大衛說rom mu時,他是在強調神的崇高偉大,他高聲喊出:「耶和華啊!諸神之中沒有像你的。」大衛雙手高舉着,喊着,跳着,以最大的音量唱着,神的榮耀讓他脫去所有的束縛。 你曾像大衛這樣如此禱告嗎?放下顧忌,盡情讚美神吧!向神發出喜樂的歡呼聲,你也許還會聽到祂與你一起歡笑跳舞呢!

11月8日(三)|懇求

November 8, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

Shawa被翻譯成動詞「呼求」,然而在希伯來原文中,它是個特殊形式:首先,它是迫切、個人的表達,是個持續不斷地動作。其次,這字的字根形式,經常被看作名詞。 根據希伯來文法,這意味着:呼求不是伴隨着禱告,它本身就是禱告!禱告,就是我迫切地、個人地、持續不斷地呼求神的幫助。 在詩篇裡,嘆息、呻吟、怒吼、傷心、傾心吐意、感謝、讚美、高舉、歌頌、大聲喊叫、歡喜快樂……這些詞絕大多數都使用類似shawa的字眼,顯示出它們不該被壓抑。大聲呼求吧!告訴全世界,我們是依靠神的兒女。

11月9日(四)|哀聲悲歎

November 9, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

你也許像大衛一樣,一天三次在神面前大聲哭泣。「哀聲悲歎」(hamah),表示最強烈的情緒爆發。當生活使我們招架不住時,我們剩下的力量,只能發出hamah的禱告。 別擔心,神是最傑出的翻譯員,祂了解每個人所發出的呼喊。「Hamah」的禱告,讓我們謙卑地跪下來,學習有關倚靠與信靠的功課。 大衛的「hamah」禱告,告訴我們三件事:一、我需要放開一些拘束,別壓抑情感。二、一天一次禱告是不夠的,生活的重擔,讓我們需要在一天之內多次來到神面前。三、即使像大衛這樣的君王,也有軟弱的時候。如果連他都需要在每天固定的時間見主面,我們難道不需要嗎? 人的情緒、理智、靈性是會互相影響的,我們需要神的幫助,像大衛一樣。

11月10日(五)|詩146:7a

November 10, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

對那些讀過路加福音第四章的讀者來說,詩篇146:7-9應該會躍然紙上。你以為只有以賽亞在宣告,神在人間的使命包含了社會意義嗎?在以賽亞出生前幾百年,大衛已經告訴我們,神為世界帶來公義、醫治、鼓勵與保護。當耶穌引用以賽亞的預言時,祂只是把祂的使命與神的計畫串起來而已。 如果主耶穌宣告祂在第一世紀的使命,與主前十世紀的使命是一樣的,那麼兩千年之後,你認為主的使命還會有所改變嗎? 主耶穌呼召我們要效法祂,指的是我們該負起同樣的使命——給饑餓的人飯吃、打開瞎子的眼睛、扶起傷心的人,以及保護寄居者、孤兒與寡婦。

11月11日(六)|飽足

November 11, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

對那些讀過路加福音第四章的讀者來說,詩篇146:7-9應該會躍然紙上。你以為只有以賽亞在宣告,神在人間的使命包含了社會意義嗎?在以賽亞出生前幾百年,大衛已經告訴我們,神為世界帶來公義、醫治、鼓勵與保護。當耶穌引用以賽亞的預言時,祂只是把祂的使命與神的計畫串起來而已。 如果主耶穌宣告祂在第一世紀的使命,與主前十世紀的使命是一樣的,那麼兩千年之後,你認為主的使命還會有所改變嗎? 主耶穌呼召我們要效法祂,指的是我們該負起同樣的使命——給饑餓的人飯吃、打開瞎子的眼睛、扶起傷心的人,以及保護寄居者、孤兒與寡婦。

11月12日(日)|默念

November 12, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「默念」的希伯來原文是siyach。在伯7:11中,約伯也是使用這一詞。當約伯的世界崩塌時,他拒絕保持消極的沉默,他向神抱怨(siyach):「為什麼?」 siyach被納入禱告的詞彙。禱告,難道不該是尊重神、榮耀神、信靠神,以及接受神已決定的事嗎?「沉思、談話、發出聲、抱怨、默想、說話等」都是siyach的意思,顯示了禱告的諸多面向——有時候是氣憤地禱告,有時候是無奈哀嘆地禱告,有時候則是抱怨地禱告。siyach是在說:雖然我氣憤填膺,但我仍以自己的本相站在神面前。 然後,我發現神是愛我的。祂寧願讓我抱怨,好過不來到祂面前,神喜歡我和祂互動。當我以siyach禱告時,就表露出我的真我本相。神能應付,因祂是顧客投訴中心的專家。

11月13日(一)|默念

November 13, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

Hagah是一個希伯來動詞,意思是 「思想」。Hagah是當人們無法用言語表達時,從心靈所發出的聲音。 當哈拿悲傷到無法用言語來表達時,她默禱。當大衛看着他與拔示巴通姦後所生出的嬰兒時,他默禱。默禱,是禱告的另一層面。 當我們走到盡頭時,就準備好進入hagah的深處。在那裡,神會用祂自己的愛來向我們說話。

11月14日(二)|日子

November 14, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

和華所定的日子是哪一天?讓我們先來看看上下文吧!在22節,大衛提到:「匠人所棄的石頭」。這塊被棄絕的石頭,成為建立神恩典的基石,那就是神所定的日子——聖誕夜,這全是神的作為。 雖然聖誕夜並不見得是主耶穌實際誕生的夜晚,但它是紀念基督的日子,是大衛渴望經歷的夜晚。 希伯來原文是yom,雖然被翻譯為「日子、一日」,實際上它可用作「一天、一年、一生、一段時間」。yom可指過去,也可指未來。 大衛預言性地看到:即將來臨的萬王之王,祂在勝利之前將經歷被拒絕與受苦。當我們慶祝聖誕節時,絕不能忘記博士所帶的其中一樣禮物是膏抹屍體的沒藥;那是因為他們知道一項更深的真理,這位嬰孩是為了受死而出生。 神做事的方式是人無法想像的,祂竟讓耶穌以謙卑、恥辱、受死的姿態出現在世人眼前。我們在思想道成肉身的主時,別忘了神的道路不是令人羨慕的社經地位,而是謙卑地服事窮乏人。

11月15日(三)|揀選

November 15, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「揀選」的希伯來原文為bahar,常用來描述意義重大的選擇,意思為「把一些東西拿出來,很小心地觀察、注意,把它們聚在一起,為的是達到揀選者心中所要的目的」。 創造宇宙萬物的神,居然要我們參與在祂的計畫中,所以祂主動把我們招聚在一起。神把自己完全傾注在這揀選裡,以確保祂的揀選會得出祂要的結果。有誰不想成為神所揀選的恩寵之人呢? Bahar是主耶穌受死與復活的神學基礎,神完全委身在祂的揀選之中。神願意付上一切,要使祂的揀選與目的實現,神絕不放棄。 許多時候,我常覺得自己離神的揀選很遠,有時候覺得神拋棄了我,我只能靠自己。但bahar把我拉回正路,即使在最黑暗的時刻,神絕不放棄我,祂絕對會實現祂在我生命中的計畫。 朋友們,這就是信心的確據。

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