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聖經原文靈修|2023年4月

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4月1日(六)|知道、信服、明白

April 1, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「神的揀選發生在一個人知道、信服、明白之前。換句話說,神呼召你做祂的見證、與祂有親密關係,是發生在祂向你啟示祂是誰之前。不是因為人在宇宙中尋找「神的本性」而發生,完全是神的主動;發生在認識神、為祂作見證之前。 此處的三個動詞,涵蓋了我們要成為有效見證人的要素﹕ 1.「知道」(Yada)從關係和經歷上認識對方。 2.「信服」(Aman)忠心和可靠地給與對方穩固和確實的忠誠。 3.「明白」(biyn)是勤於明辨的。我們就是要尋求與祂有越來越深的個人關係、越來越多的信任、以及越強的分辨能力。

4月2日(日)|受困苦

April 2, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

基督徒的生活不是花香常漫,有時會比不跟隨主的人,經歷更深更多的苦難。因為世界本身就是勞苦愁煩的。當生活變得挫敗、受苦、憂傷,出大問題時,等候神是憂喜參半的事。祂會乘著公義與救贖的翅膀來臨,可是現在還沒來。 希伯來文「受困苦」(aniy)描繪,因一些始料不及的情況所造成的即時困難,和因此而遭到的痛苦;以及不該有的憂傷與壓迫。這詞也描述那些沒有居地與公民資格、只能靠別人的施捨一天過一天的人。這些人最懂得依靠,除非有人來解救他們,否則他們就走不下去。 我們在這邪惡的世界裏像客旅一樣地居住,傷害是可預期的。 「好人遇到壞事」,是正確的,可是也是短視的。神呼召每位基督徒要朝地平線那邊望去,不要把你的希望寄託在 沙土上,我今天所受的苦難,要我更深地倚靠神,和更大的盼望。我需要祂,有時候我只知道這麼多。可是這就夠了。

4月3日(一)|被風飄蕩

April 3, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

不幸的際遇不是唯一會帶來創傷的東西,還有另一種痛苦,那就是憤怒, 受到傷害者的情緒所發出的怒吼之風。 「被暴風飄蕩」(Sa’ar)這動詞的字根,是狂風吹襲;用在人身上時,表示從憤怒的敵意變成強烈的排斥。而影響我們最甚者,是那些正在蘊釀的激動。沒什麼比人的震怒,會帶來更多的痛苦。 神應許會擦掉所有的眼淚,當公義最後來臨,神的宇宙秩序最終建立時,憂傷與痛苦的眼淚就會被除去。不是指神會把那些痛苦的記憶拿去,而是知道那因為忿怒而引起的極大衝擊力,現在被恩典遮蓋了,有一點是確定的,神會為我被暴風雨擊打設界限,有一天會過去,我可以不再痛苦的。在過程中,要尋求主如何與我同在,和祂如何醫治我所受的傷痛。

4月4日(二)|被風飄蕩

April 4, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

忿怒是情緒暴風,是一種從該隱就開始的暴風,人類無法駕馭它、而且它一直持續、險詐地攻擊著每一個人。人類的故事其實是對忿怒心理所做的一個長期反應。個人的、國家的、和族裔的忿怒,把這世界推向毀滅的道路。 從一方面來說,罪是對神生氣──我氣我無法照我的方法行事而大發脾氣。對神創造的秩序發出猛烈的攻擊,挑戰受造世界的美好。否定神對萬有的祝福,要毀掉我們是按神的形象受造這核心。因為忿怒是否定神的至高無上、質疑神的自有永有、拒絕神對生命擁有絕對的主權;就如同在爵士歌手法蘭仙納杜拉的歌曲之一,他提到:「我行我素」(I did it my way),是一首要把忿怒當成人生燃料的主題歌。 如果你被忿怒的暴風雨擊打著,你能做什麼呢?主耶穌經歷過這種暴風,祂親自示範該如何處理。祂的答案不是我們期待的,也不是我們喜歡接受的,可是那是神的答案﹕「愛你的仇敵,祝福人,不要咒詛人。把另一邊臉轉過來讓他打,給他們東西吃、東西喝。為他們捨命」 直到祂再來。然後我們會發現主耶穌是平靜風浪的高手。

4月5日(三)|不得安慰

April 5, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

不得安慰(lo nuchama),安慰至終是來自人際關係。我們永遠不會從無生命氣息的財物或者沒有關係的事件中得到安慰。慈愛的話語和溫柔的擁抱。不要送你的禮物來,要把你自己來。東西永不能取代溫柔的憐憫。當我們一頭栽進日程表裏,就忘了安慰是屬於從神而來的關鍵時機 (kairos) ,只能在人與人之間的互動中找得到。 「沒人有時間陪我」,這是沒受到安慰的人常說的話,不是指錯過了一個約會,而是指錯過了一個把靈魂之窗打開的機會。 給人安慰的字根是nacham,先知那鴻的名字就是安慰者的意思。在國家極度動盪的時刻,那鴻傳遞了一個永恆的希望:就是自有永有的神掌管一切,神安慰我們,把最偉大的安慰師,就是聖靈保惠師祂自己,差派來。 凡是在人際關係上受到虧損的人,神都能打開時空的限制,通過我與主耶穌建立關係,把適切和無限深厚的安慰,澆灌在我們身上。

4月6日(四)|懇求

April 6, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

懇求(Tachanun),是禱告的基本詞彙。這字原文是複數。是許多人一同喊叫,每個人都迫切地把要求帶到神面前,而發出的聲音。 Tachanun來自chanan這希伯來字根,是「恩典」的基本字,是「在某人眼前蒙恩」這說法的常用字。被翻譯成希臘文時,指的就是charis──恩典。聖經總是把這字用在人際關係上,是在人與人之間發生的,你無法從股票市場或大房子得到恩典。終極的恩典來自神。相對優勢的一方,主動、自願地幫助較弱的一方。恩典與懲罰是不能並存的。神不可能在施恩惠的同時,又傾瀉出祂的忿怒。

4月7日(五)|懇求

April 7, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

昨天,我們提及恩典與懲罰是不能並存的。神不可能在施恩惠的同時,又傾瀉出祂的忿怒。在聖經,懇求這字其實是一個普通老百姓慣用語「懇求施恩」(chilah phanim)的頭一個字,直譯的話是「使臉孔柔和」——想讓神微笑。 禱告就是希望讓祂微笑。意義遠超過要求幫個忙,它強調內心期待神願意聆聽與樂意施恩幫助。希西家豈不是敬畏耶和華、懇求他的恩麼.想讓神微笑當然與敬畏神有關!敬畏神除了是把祂看為我生命中最高權威與最高統治者來榮耀祂,此外,祂也是愛我的恩人。我尋求祂的面,是因我知道如此做對我好。 你曾經如此禱告嗎?不用教會中聽到的慣用宗教詞藻,來到天父面前,期望看到祂微笑嗎?你曾祈求神為你正在破碎的心改變祂的心意嗎?

4月8日(六)|哭泣

April 8, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

拉結為她的兒女哭泣,約瑟為他哥哥們的罪惡哭泣,嬰孩摩西在蒲草籃中哭泣。希伯來字哭泣(bakah)在聖經用了一百三十次,描述因痛苦、憂傷、或甚至喜悅而發出的嚎啕大哭,不是暗地哭泣。 有別於當古代中東人表達他們內在感情的痛苦與眼淚,耶利米以超越傳統文化的用法,用bakah這字,就是發出聲音,公開的哭泣,來強調他的重點。這種耶利米式的哭泣,這是他內心深刻的感受。是因為他所愛的同胞已離棄神的憂傷與痛苦,是看到自私的驕傲阻擋在我的親朋好友和耶和華神的祝福之間,那種羞愧與揪心揪肺痛楚。 我對於失喪者,可有這種深藏內心的靈魂的痛苦嗎?

4月9日(日)|毫不隱瞞

April 9, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

耶利米書最主要的信息,是神要醫治和完全切除祂的子民背道的疾病,祂選用的手術刀是先知,藉著先知把神啟示的所有事情都告訴他們,不是只說好的,也要說不好的消息。無論神的話是什麼意思,每個字都要告訴他們。耶利米承諾「毫不隱瞞」(lo-emna),不會杜撰出他想要的或認為人民想聽的東西,而是把他領受的信息原封不動地傳遞出來。他只是手術刀而已,動手術者是神。 這意味著在醫治過程中會有痛苦,但在手術之後,有緩慢的恢復,在過程中你會得到生命的更新。 去找一位像一把利刀的先知,他會讓你跪在神面前,他的話也許會傷到你,可是它們肯定會帶來醫治。

4月10日(一)|我們的神

April 10, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

在第六節之前的第5節,百姓說耶利米的神是「你的神」,但當他們說他們準備好要遵守「你的神」要告訴他們的話時。在第6節,「你的神」就變成「我們的神」(eloheikha變成eloheinu)。 這轉變值得我們深思。當順服成為我和祂關係的基礎時,祂就成為我的神。順服,不是可有可無的。神的赦罪不是我可以賺來的,是白白賜下的,我對神的赦罪唯一正確的回應是順服,神赦免我的罪,不是讓我繼續活在罪中,而是讓我能順服祂、能刻意選擇一生成為祂的僕人,僕人的一生是一直不斷地順服。在神的供應和保護下生活。 在古老中東的文化中,整個國家都在國王的統治之下,百姓除非活在這位國王的統治之下,否則就沒有保護、沒有權利,也沒有身份。我的保障來自那位統治者。 不幸的是,我們的屬靈觀點隨著我們的政治觀點改變,渴望自己作主,把神看成生活顧問,而不是至高的統治者。你願委身絕對順服神嗎?

4月11日(二)|歎息

April 11, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

你的禱告裡,有出現過「歎息」嗎? 聖經裏每位被神所用,順服祂心意的人,對「哀歎的禱告」(anaw)都非常熟悉。甚至主耶穌,祂雖從未處在父神旨意之外,仍有哀歎的禱告,不只在客西馬尼園一次而已! 當以色列人在埃及面對欺壓與絕望時,聖經就用了這字。當惡人的權勢掌管政治與社會時,我們就會看到此字。anaw是受到不公平待遇者的姊妹。它描述那些要被神審判的邪惡,是腐敗、上癮、與自私享樂的結果。受造之物因為人類的邪惡而歎息(珥1:18),甚至連地球都曉得anaw〈羅8:22〉,因為anaw藏在每個角落。 哀歎的禱告」(Anaw)是「苦楚」(atsav)的姊妹,在創世記三章裏,當人決定自己當神時,atsav就出現了。 神使用anaw讓我能認清,罪的毀滅會把沒人能安慰的痛苦帶給我們。然後我才能曉得救主的心。催逼我們帶著破碎的心祈求神伸張公義,也提醒我們不斷需要祂的安慰,拆除我們自負的傲慢,開啟我們對憐憫與仁愛的渴求。向神哀歎吧!祂會聆聽。

4月12日(三)|新的

April 12, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

新的(hadash),這希伯來原文也可指「令人精神爽快」。我們常說:「神真好,祂的憐憫慈愛今天又繼續賜下」,卻忘了寫這美妙思緒的作者剛剛才描述了黎明前可怕的夜晚。耶利米哀歌三章1到20節,充滿了痛苦、忿怒、黑暗、排斥、苦澀以及情緒的抑壓。而執行這使個人絕望的判決的是神,「祂使我的禱告不得上達」,「祂使我的道路彎曲」,「祂…使我淒涼」。 能在早晨看到新的憐憫之前,必須先經歷靈魂的黑夜。在我能知道神有無限慈愛之前,必須常遭到神的約束與管教。事實上,如果我不曉得夜晚的可怕,也許就無法經歷清晨的慈愛。 聖經不是一本關於「快樂」的書,而是關於人因為悖逆造物主所經歷的扭曲和可怕;這世界的真正邪惡,並不因為你成了基督徒就消失,福音不是美好時光,而是傳講使人得救贖的盼望。 假如你正活在這墮落可怕世界的各種困難中,請不要感到意外,記住神滿有恩典。基督徒所服事的,並不是一位缺席的君王,那等侯神的必不蒙羞。在今天接下來的多個小時中,只要你留心,你有許多機會發現,在充滿悖逆絕望的世界中,這裏或那裏夾帶著神的恩典。

4月13日(四)|稱頌

April 13, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

但以理曉得崇拜最重要的是什麼:神的名必須被稱頌。當所有都失敗了,當一切似乎令人困惑與混亂時,神的名必須稱頌。當我們陷於絕境,沒有答案時,最要緊的是,神的名必須得到稱頌。 稱頌祝福 (berak)表示以權力、讚美、富庶和長壽,祝福另一人。聖經每次出現這字,幾乎都是在上的給在下的祝福。 可是,人能祝福神嗎?難道神需要我們用權力、讚美、富庶、和長壽來祝福祂嗎?絕對不是!聖經堅信神是真祝福的唯一源頭,祂的聖名代表祂的性格、本性、與屬性。祂的名被祝頌,是表示我們領悟,我們生命中一切所有和所是、氣息、存留、神都掌有絕對最高的主權。當我尊崇神的聖名時,就如但以理所說,是明白一切智慧與權柄都屬於神。稱頌神的名,讚美祂願意保護我們,表達對宇宙之王施恩給我們的榮幸。 還有由於我們奉獻給祂的,是完全來自祂,所以最卑賤的可以尊崇最崇高的事就是用永遠的忠心與承認祂的威榮,來敬拜景仰祂;神是慈愛的,祂悅納我們的讚美。今天讓我們開口把稱頌獻給神,我們整個人生都值得感恩,何不讓祂知道呢?

4月14日(五)|我們卻沒有求

April 14, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

Halal是個禱告字眼,是hallelujah〈哈利路亞〉的字根。halal有三個不同、但相關、而且令人心中感到懼怕的意思。 第一個出現在列王紀下20:1,意思是「病入膏肓」;第二個出現在以賽亞書17:11,描述神為了懲罰大馬色人而降下的疾病;最後就是但9:13和許多別的經節(出32:11;詩45:12;箴19:6),意思是求神停止懲罰和祈求息怒,懇求神的恩典、不降災禍。 今天,許多信徒都每有認真看待神在聖經給我們的教訓和督責,認為恩典已廢除了律法, 仍然生活在罪裡,甚至享受罪中之樂。如果繼續這麼認為,halal的頭兩個意思肯定很快就會來到。 主耶穌付上生命的代價,除去我的罪,為的是讓我能順服神。這一直是整個目的,順服是最先、也是最後,是我們一生都要選擇的恩典和要做的事。除此之外,別無他法。哈利路亞!

4月15日(六)|發昏

April 15, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

每個孩子都喜歡約拿的故事,它充滿動作、神秘、還有一條大魚!其實約拿書是關於固執己見、傲慢、自負的故事。約拿逃跑的原因與他的偏見、厭惡與仇恨外邦人;巴不得看到他們受煎熬,不願尼尼微人悔改,怕神會因此放過他們,他的逃跑遭到神的手的攔截,當他沉入海底時,就想起了耶和華神。整個逃避的旅程,目的就是想忘掉神。 atsaph這個希伯來文字的意思可以是「發昏」、「軟弱」,也可以是「奄奄一息」。約拿快被淹死,他的人生就要一晃而過,來到了盡頭、缺乏空氣、又冷又孤單的地步,才能想起神是滿有憐憫的。為什麼人非要跌到谷底,死亡瞪著我們時,才會想起慈愛的神呢?請記住:神愛你,你何時呼求告祂,祂必伸手拯救。

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