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4月13日(四)|稱頌

但以理說:「神的名是應當稱頌的從亙古直到永遠!因為智慧能力都屬乎他。」 但2:20

April 13, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

但以理曉得崇拜最重要的是什麼:神的名必須被稱頌。當所有都失敗了,當一切似乎令人困惑與混亂時,神的名必須稱頌。當我們陷於絕境,沒有答案時,最要緊的是,神的名必須得到稱頌。

稱頌祝福 (berak)表示以權力、讚美、富庶和長壽,祝福另一人。聖經每次出現這字,幾乎都是在上的給在下的祝福。 可是,人能祝福神嗎?難道神需要我們用權力、讚美、富庶、和長壽來祝福祂嗎?絕對不是!聖經堅信神是真祝福的唯一源頭,祂的聖名代表祂的性格、本性、與屬性。祂的名被祝頌,是表示我們領悟,我們生命中一切所有和所是、氣息、存留、神都掌有絕對最高的主權。當我尊崇神的聖名時,就如但以理所說,是明白一切智慧與權柄都屬於神。稱頌神的名,讚美祂願意保護我們,表達對宇宙之王施恩給我們的榮幸。

還有由於我們奉獻給祂的,是完全來自祂,所以最卑賤的可以尊崇最崇高的事就是用永遠的忠心與承認祂的威榮,來敬拜景仰祂;神是慈愛的,祂悅納我們的讚美。今天讓我們開口把稱頌獻給神,我們整個人生都值得感恩,何不讓祂知道呢?

4月1日(六)|知道、信服、明白

April 1, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「神的揀選發生在一個人知道、信服、明白之前。換句話說,神呼召你做祂的見證、與祂有親密關係,是發生在祂向你啟示祂是誰之前。不是因為人在宇宙中尋找「神的本性」而發生,完全是神的主動;發生在認識神、為祂作見證之前。 此處的三個動詞,涵蓋了我們要成為有效見證人的要素﹕ 1.「知道」(Yada)從關係和經歷上認識對方。 2.「信服」(Aman)忠心和可靠地給與對方穩固和確實的忠誠。 3.「明白」(biyn)是勤於明辨的。我們就是要尋求與祂有越來越深的個人關係、越來越多的信任、以及越強的分辨能力。

4月2日(日)|受困苦

April 2, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

基督徒的生活不是花香常漫,有時會比不跟隨主的人,經歷更深更多的苦難。因為世界本身就是勞苦愁煩的。當生活變得挫敗、受苦、憂傷,出大問題時,等候神是憂喜參半的事。祂會乘著公義與救贖的翅膀來臨,可是現在還沒來。 希伯來文「受困苦」(aniy)描繪,因一些始料不及的情況所造成的即時困難,和因此而遭到的痛苦;以及不該有的憂傷與壓迫。這詞也描述那些沒有居地與公民資格、只能靠別人的施捨一天過一天的人。這些人最懂得依靠,除非有人來解救他們,否則他們就走不下去。 我們在這邪惡的世界裏像客旅一樣地居住,傷害是可預期的。 「好人遇到壞事」,是正確的,可是也是短視的。神呼召每位基督徒要朝地平線那邊望去,不要把你的希望寄託在 沙土上,我今天所受的苦難,要我更深地倚靠神,和更大的盼望。我需要祂,有時候我只知道這麼多。可是這就夠了。

4月3日(一)|被風飄蕩

April 3, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

不幸的際遇不是唯一會帶來創傷的東西,還有另一種痛苦,那就是憤怒, 受到傷害者的情緒所發出的怒吼之風。 「被暴風飄蕩」(Sa’ar)這動詞的字根,是狂風吹襲;用在人身上時,表示從憤怒的敵意變成強烈的排斥。而影響我們最甚者,是那些正在蘊釀的激動。沒什麼比人的震怒,會帶來更多的痛苦。 神應許會擦掉所有的眼淚,當公義最後來臨,神的宇宙秩序最終建立時,憂傷與痛苦的眼淚就會被除去。不是指神會把那些痛苦的記憶拿去,而是知道那因為忿怒而引起的極大衝擊力,現在被恩典遮蓋了,有一點是確定的,神會為我被暴風雨擊打設界限,有一天會過去,我可以不再痛苦的。在過程中,要尋求主如何與我同在,和祂如何醫治我所受的傷痛。