未得之民代禱｜2023年8月
粵語 MP3
8月1日(二)｜甘甜的民族
August 1, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
43,341人∣卡切共和國、斯塔夫羅波爾邊疆、卡巴共和國∣無母語聖經 語言學家都稱高加索山為「語言之山」，其中被視為最難的語言之一，就是阿巴扎語！在莫斯科貿易經商有成的阿巴扎朋友，半帶驕傲地說：「很多阿巴扎人特別有學習語言的天分。」別的語言再難發出的音，都難不倒他們。阿巴扎人的母語只有兩個母音，子音卻多達63個，說起話來必須動用口腔與喉舌的每個部位，交織出外人耳中既複雜又激昂的迷人語音。 他們的先祖是基督徒，遠從土耳其北部黑海沿岸遷徙至此。在鄂圖曼帝國勢力擴張後，他們全面改信了伊斯蘭教。十九世紀俄羅斯帝國爭奪高加索地區時，許多阿巴扎人死於戰爭，或流離到約旦及敘利亞。 古時，阿巴扎人家家戶戶有養蜂箱，他們居住的山谷有花草、果樹，吸引蜜蜂造訪。俄羅斯軍官費多(Fedor Tornau)在回憶錄中寫到：阿巴扎蜂蜜非常香，結晶後乳白、堅硬，像砂糖，土耳其人非常喜歡。 高加索地區局勢動盪，宣教事工難以開展。現在譯經團隊開始嘗試為難懂的阿巴扎語翻譯新約聖經。 代禱文 天父，基督來到地上的這件事，證明了祢的愛跨越了天地鴻溝。我們禱告，這世上沒有什麼能隔絕神與阿巴扎人之間的愛。願有福音使者與翻譯團隊，能翻越高加索的「語言之山」，將完整的神的話語和福音帶給每個山民！神啊，讚美祢是話語的源頭！起初，祢說要有光，就有了光，使用祢比蜜更甘甜的話語來滋潤、觸摸阿巴扎人的心房！願他們愛慕祢的法度，終日不住地思想，忠實地將祢的話語活出來；祢也使用他們語言的天賦，傳揚神的恩言和好消息，使其他民族也能嘗到主愛的甘甜！ 奉主耶穌基督的名求，阿們！
8月2日(三)｜從大群變為少數群體
August 2, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
124,835人｜卡切共和國、阿迪格共和國｜有新約聖經 現代的阿迪格人是指住在克拉斯諾達爾邊疆庫班河畔的原住民。在河流縱橫的平原上，有肥沃的黑土可耕種，高山草原帶則滿足了游牧人對水草的依賴，因此吸引了古老的阿迪格部落逐步從冬季寒風呼嘯的黑海沿岸，進入了較為暖和的高加索西北麓。 受東羅馬帝國的影響，阿迪格先祖們信奉基督教。但鄂圖曼帝國崛起後，蘇丹不斷地將伊斯蘭傳教士送進高加索地區，贏得了王公貴族們的心，在十八世紀初成功吹起改教風潮。 俄羅斯帝國(簡稱帝俄)征服高加索地區時，阿迪格人紛紛逃向土耳其與約旦等地。留在俄國的餘民，則被當局分劃為四個群族註，置於不同的行政區，成為少數群體，現代的阿迪格人就是其中一支。 1917年沙皇政權被顛覆後，阿迪格人建立了自治州。1991年，該自治州升格為共和國，是俄羅斯聯邦中面積第二小的共和國，大多數居民是俄羅斯人，阿迪格人口僅占20%左右。 註：阿迪格人、卡巴爾達人(Kabardian)、切爾克斯人(Cherkess)和夏普蘇人(Shapsug)。 代禱文 天父，感謝祢有無盡的憐憫與豐盛的慈愛，祢沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。求祢憐憫失落基督信仰的阿迪格人，從各地差派長期的宣教士來到他們身邊，在新的一代中，再次興起屬基督的群體，帶領阿迪格人重新與祢立約，在社會掀起回轉歸主的浪潮。求祢祝褔阿迪格語的聖經進度，感動翻譯員用最適合的阿迪格文字來詮釋祢的話語，也祝福更多人投入阿迪格福音資源的製作及推廣。願阿迪格人飢渴慕義，在基督的豐富中得着飽足。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
8月3日(四)｜物是人非，家園倖存者
August 3, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
73,184人｜卡切共和國、阿迪格共和國｜有新約聖經 切爾克斯人是古老的阿迪格部落的分支，有着高挑的身型與美麗的臉龐，在高加索自由的天地間逐水草而居，卻在著名的「切爾克斯大流放」中險被滅族。 十八世紀，俄軍決意登上這座高傲的山峰，打算將高加索山納入版圖，卻被頑強的切爾克斯人阻擋了腳步。切爾克斯男人驍勇善戰，古希臘時期是列國重聘的傭兵。帝俄蔑稱他們為「山地人」或「土匪」。漫長的戰爭僵持了百年，最後一支切爾克斯軍隊被擊敗後，沙皇立刻展開鐵腕鎮壓，共計150萬名切爾克斯人在戰爭前後遭到殺害，餘民中的90%被押至黑海邊，在前往鄂圖曼帝國的流放長路上病死衰殘。 高加索的切爾克斯族支離破碎，餘者僅存10萬人，家園多了許多不熟悉的面孔沙皇將其他民族遷來，讓切爾克斯人不再是當地的多數群體，便無力反抗。現有七百多萬名切爾克斯人流散到各國，他們從未見過壯麗的故土。 十七世紀前，切爾克斯曾接受過基督教，如今幾乎都是遜尼派穆斯林。約有7%的俄羅斯切爾克斯人信奉切爾克斯一神教。 代禱文 天父，我們要讚美至高者的仁慈。世上的王用刀槍和軍隊使人臣服投降，祢的愛子則是謙謙和和地騎着小驢駒進城、成為僕人為門徒彎身洗腳、用自己的生命換來我們無罪釋放。願切爾克斯民族早日明白神對他們的愛如此深刻，便呼朋引伴地遷到祢愛子的國度中安居，「那時，他們必仰起臉來毫無斑點；也必堅固，無所懼怕。他們必忘記苦楚，就是想起也如流過去的水一樣。他們在世的日子要比正午更明……他們因有指望就必穩固。他們躺臥，無人驚嚇，且有許多人向他們求恩。」 奉主耶穌基督的名求，阿們！
8月4日(五)｜主人是客人的奴僕
August 4, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
516,826人｜卡巴共和國、卡切共和國｜有新約聖經 卡巴爾達人是切爾克斯族十二個部落中最大的一群。 歐加住在厄爾布魯士山腳下，每年有無數遊客等着搭纜車上山，朝聖這座歐洲最高峰。在歐加家中，她盛情地款待我們，不讓身為客人的我們動手幫忙任何事，還安慰我們：「不要過意不去，這是我們愛客人的方式！從我們古老的切爾克斯哈布茲法則(Xabze)中，你可以找到超過一百種客人至上的諺語。主人是客人的奴隸，要盡所能地照顧客人，如果讓客人動手，主人家會覺得很丟臉。」 這種與切爾克斯傳統宗教相伴而生的哈布茲禮俗，曾是卡巴爾達人畢生學習的生活準則，但在他們被沙皇流放到土耳其後漸漸失落。然而，仍有人像歐加一樣，懂得欣賞並活出傳統的美德。 「我要特別感謝祖父跟母親，他們盡可能地讓家中的女孩都接受教育。或許是哈布茲法則教導人們要禮貌合宜地尊重女性，給予女子更多自由的關係。」她曾去探望過流散到中東的表姐一家，才驚然發現對女子教育的開明，是很多地區穆斯林婦女少有的權利。 現今，有一百萬名卡巴爾達人在土耳其落地生根；以色列與約旦也有他們的社區。留在俄羅斯的卡巴爾達人，其伊斯蘭信仰裡參雜了很多異教遺俗與東正教形式。與中東保守的穆斯林相比，卡巴爾達人對宗教的態度較為開放。 代禱文 天父，卡巴爾達人有如此特別的接待文化，願祢和福音使者造訪他們時，卡巴爾達人也如同幔利橡樹下接待天使的亞伯拉罕，或爬到樹上想看耶穌的稅吏撒該，有敏銳的屬靈眼光，「他一看見，就從帳棚門口跑去迎接他們，俯伏在地。說：『我主，我若在祢眼前蒙恩，請不要離開祢的僕人走過去。』」願很多卡巴爾達家庭積極地接待和服事祢、踴躍地回應祢，把握神悅納人的時候，而得蒙拯救！願主得着卡巴爾達人的家庭領袖、有群體影響力的關鍵人物，使他們活出跟隨基督的生命榜樣。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
8月5日(六)｜在地人才知道的你我之分
August 5, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
218,400人｜卡切共和國、斯塔夫羅波爾邊疆、卡巴共和國｜有新約母語聖經 卡拉恰伊-切爾克斯共和國(簡稱卡切共和國)的舞蹈盛會上，穿着傳統華服的舞者展現着曼妙婀娜的切爾克斯舞蹈，遊客爭相錄影，當地人卻不以為意地說道：「他們是卡拉恰伊人，是突厥人！跟切爾克斯沒什么關係，應該讓我們切爾克斯人來跳才對！」「很明顯的，這些外來的突厥族群吸收了我們的文化，在各方面都模仿我們的穿着、音樂、舞蹈、軍刀……」 這些耳語卻被一旁的卡拉恰伊人聽到，他氣憤不已，「被當成切爾克斯人，才讓我們生氣！」路人紛紛出來打圓場：「每個高加索民族在穿着、文化上都有相似性，這是我們生活在一起共有的美麗特徵。」 這場風波，意外揭示共和國內微妙的族群生態。共和國是由幾個少數民族組成，主要的卡拉恰伊人掌握政治的主導；境內的俄羅斯人雖多，但影響力卻不及第三大的切爾克斯族。因此族群間的矛盾與政治爭競，主要發生在卡、切兩族間。 從沙皇至蘇聯，俄國領袖擅用「分而治之」的策略，將一個群體劃分至不同的行政區，或遷入許多外來群體共居，彼此制肘。這為高加索聯邦的許多共和國，埋下衝突的引線。 代禱文 天父，願耶穌基督為世人捨命流血的愛，臨到卡拉恰伊-切爾克斯共和國，使各民族打破嫌隙，超越人心分門別類的族群意識，在基督裡合而為一！我們祈禱卡拉恰伊的舊約聖經翻譯能完成，有基督的僕人能將整全的福音、神的話語帶給卡拉恰伊人，興起堅固的本地教會。主啊！祢犧牲的愛觸摸卡拉恰伊人，激勵他們願意捨棄伊斯蘭與傳統異教風俗，專一地跟從祢。願充滿影響力的卡拉恰伊群體成為基督愛的僕人，用謙卑的心服事其他群體，使人看見基督謙和服事、捨己做多人贖價的榜樣。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
8月6日(日)｜如何才能天降甘霖
August 6, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
112,900人｜斯塔夫羅波爾邊疆、卡巴共和國｜有新約母語聖經 將人流放到西伯利亞，是沙皇一貫的懲罰手段。在一望無際的荒原凍土中，只有冷、死寂、無盡的勞役；被流放者死在顛沛流離的路上更不足為奇。 1944年，巴爾卡爾人被下令流放到哈薩克斯坦與西伯利亞，三萬多名巴爾卡爾人來不及帶上太多家當，就倉促地來到集合地點，被趕上14列火車，押解至中亞和西伯利亞的古拉格(勞改營)開墾。 「哇，白茫茫的天地，樹林也白得沒有其他顏色……我從沒見過這種白色樹皮的樹！」巴爾卡爾老奶奶九十歲了，想起火車行過白樺林的景象仍難以忘懷。「泰加樹林裡除了會蹦出野兔，還有野狼，幸好它們不敢靠近成群結隊的人。學校很遠，得穿過樹林走十幾公里才到，冬天我們一點兒都不想去上學！」 史達林死後，巴爾卡爾人再次踏上漫長的路途，回到出生的老家，安靜地在高加索西坡放羊。這裡只有連綿廣闊的山林，罕有人跡，是動植物們的天堂，但每逢干燥無雨時，焦急的巴爾卡爾穆斯林就會祭出民間老方法，唸頌禱詞，彼此灑水，祈求雨雪滋潤。 代禱文 天父，地上的君王用懲罰和奴役來控制人民；祢卻以恩典和真理來治理祢的百姓。我們歡迎也邀請祢來到巴爾卡爾人當中，做他們永遠的王，醫治他們的歷史傷處，保守他們身心靈康健與豐盛。主耶穌曾在住棚節第七日、在祭司求雨時說：「人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」我們祝福巴爾卡爾人也能夠在干旱疲乏處，遇見活水的江河。祈求主差遣福音使者來到巴爾卡爾人中間，帶領他們認識並活出真理、引導他們找到新水源和儲水方法。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
8月7日(一)｜人人都有個分身
August 7, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
11,800人｜達吉斯坦、卡爾梅克｜有路加福音譯本 來到「山國」達吉斯坦，我們便跟着冒險背包客從首府出發，開着白色俄羅斯吉普車駛向高山公路。夏天雄偉的高加索山綠意盎然，天空碧藍湛澈，雄鷹盤旋。五個多小時的路程，繞過重重山脊，車子從兩山隘口呼嘯而出時，視線豁然開闊，回過神來看見壯闊的山谷裡，海拔超過1,500公尺的安迪村，在丘陵上遺世獨立。 同行的麥可拿出手機，秀出冬季乘搭送貨卡車拜訪安迪村的冒險成果，照片上遠山盡戴着皚皚的雪冠，安迪村也像被撒上了白色糖霜。 進村后，麥可二話不說地先打聽市集地點，那裡才是寧靜山城的活力動脈！老者倚着矮石牆串門聊天，婦女們在地上鋪開貨物進行買賣。一路可見身背閃亮長頸銀瓶的女人走去打水站取水。走進賣牛奶的家中，手提銅壺的婦女們熱絡地閒聊家常，牆上陳舊的綠金花紋壁紙，充滿着俄羅斯復古風情。一路上少見男性，他們正領着一隊隊的羊兒去吃草了。 安迪人的屬靈觀很特別，雖身為蘇菲派穆斯林，但他們也有自己的民間信仰，相信在看不見的平行世界中有一個自己的分身，而分身所遭遇的事，也會在自己身上發生。 代禱文 天父，過去許多宗教信仰隨着商隊與軍隊來到達吉斯坦，當時基督宣教士也曾感動一些山民接受了救恩，我們為過往感恩，也呼求祢不失敗的愛，在現今和未來的日子依舊預備宣教團隊和代禱者，用敬拜、禱告和愛的行動，在達吉斯坦崎嶇的硬土上，為主預備道路；我們禱告「一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平，彎彎曲曲的地方要改為正直，高高低低的道路要改為平坦。凡有血氣的，都要見神的救恩！」我們祈禱安迪人的村莊能有一群重生的信徒，被建造成為神的殿，祢生命的河水從殿中湧出，使福音不毛之地成為肥田，結出豐盛的福音果子來！ 奉主耶穌基督的名求，阿們！
8月8日(二)｜誰是阿克瓦克人的醫生？
August 8, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
7,930人｜達吉斯坦｜無母語聖經 借住阿克瓦克村莊的短暫一日中，小女孩葉林娜很喜歡和我們聊天。她提起舅舅是村裡的術士，當她生病時，舅舅會將古蘭經經文寫在紙上，然後焚燒成灰，倒入水中讓她喝下。「很多人生病得快死了，都是舅舅替他們化解災厄的。」 葉林娜定期會被家人帶去做求平安的儀式，「舅舅的手掌拍在我的肩膀時，會有一種力量流進我身體的感覺，很安心。但一陣子後我又會感到害怕，就會再回去祈福。」借着這個話題，我們向她傳講了耶穌基督的故事與祂所賜的恆久平安。葉林娜渴望平安，做了決志禱告。我告訴她害怕時可以向耶穌禱告。離開阿克瓦克村時，我非常惆悵，因為這座山村沒有教會或基督徒可以跟進她。 走訪達吉斯坦期間，我們發現這種民間伊斯蘭信仰極為普遍。在達吉斯坦崎嶇的山地間，醫療資源並不發達，當人久病不癒、感到諸事不順、懷疑被邪祟驚擾時，術士便是他們的「家庭醫生」；其中，阿克瓦克人尤為仰賴此道。 代禱文 天父，「人子來為要拯救失喪的人，使被擄的得釋放、瞎眼的得看見、受壓制的得自由！」主耶穌在兩千年前就宣告這好消息，願阿克瓦克人早日聽到，得着真平安和得救的確據。願基督勝過死亡的大能與權柄，釋放阿克瓦人得着真自由，使他們徹底擺脫恐懼和對巫術的依賴！在沒有福音資源到來前，願有信心之子呼求祢名，在禱告中經歷祢的同在。求祢預備宣教士、牧者和母語聖經，來幫助阿克瓦克信徒打下穩固的真理根基，建造榮耀神的教會。願大能的聖靈保守傳道者所播下的福音種子，以超然的方式成長、茁壯，在這些年間就產生門徒倍增的運動。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
8月9日(三)｜牧羊人的煩惱
August 9, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
6,700人｜達吉斯坦｜無母語聖經 夜晚臨到哈薩維尤爾特的山坡，養羊戶的小屋點起了蜡燭，一家人席地閒聊。養羊業是達吉斯坦鄉間最普遍的職業，男性包辦放牧、剪毛、擠奶等大小事。謝爾蓋突然語出驚人地道：「我不希望孩子們當牧羊人！靠養羊賣錢，根本賺不到什麼錢。而且去到大城裡，人們只會當你是鄉巴佬！」謝爾蓋說完後垂頭喪氣，其實他曾在城裡工作，最後又回到老家當起牧羊人。 牧羊人常粗衣惡食，一家人每個月只為自己殺一兩隻羊，將其做成羊干，切成小塊，然后用一壺熱水泡一泡，嚼着果腹。 去年冬天很冷，他們失去了很多母羊跟小羊羔。現在要入秋了，他們準備把羊群趕到另一個牧場過冬，謝爾蓋卻為出發前必須帶羊群去浸藥除蟲的事煩心。四百頭羊可要花許多盧布，但不這麼做的話，羊就有可能在遷徙時染到蟎病而感染羊群。謝爾蓋喃喃抱怨：「獸醫站憑什麼收這麼多錢？照料羊的是他們嗎？羊掉進溝裡，是他們費力拉起來的嗎？羊拐腿走不動時，是他們背着走的嗎？」他動了動痠痛不已的肩膀。 鄉間的卡拉塔人多以蓄養牛羊、務農、羊毛手工或石器製造為業。不管勞務多繁重，每天到了伊斯蘭朝拜時間，他們就會放下手邊的工作，專心祈禱。 代禱文 天父，我們何等希望所有為生活擔重擔的達吉斯坦人們，能夠來到祢的草場得草吃，能夠躺臥在祢的青草地上得安息，能夠在心中多憂多疑時因有主而得安慰，能夠在失腳時得祢慈愛的扶助！願卡拉塔人可以到主這裡來，放心地將自己交託給柔和謙卑的主，學習主的樣式。願許多存着愛心、耐心的宣教士來到卡拉塔人身邊，帶領卡拉塔人認識基督長闊高深的愛，在這個群體中建造屬神的門徒。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
8月10日(四)｜羊兒需要阿古爾人
August 10, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
34,160人｜達吉斯坦、斯塔夫羅波爾邊疆、克拉斯諾達爾邊疆｜部分聖經翻譯 住在達吉斯坦共和國南部與阿塞拜疆交接處低海拔地區的人們說：「每年，阿古爾人會從高高的山上下來，驅趕着綿羊前往裏海的低地牧場。」牧羊人與上百頭羊兒們，就像谷中飄來的雲霧，團團占據人們的視野和道路，其給所經過的村莊帶來難得的擁擠和鬧騰。 帽兜下，阿古爾人剛毅的臉上盡是一道道深刻的皺紋，如同高加索溝壑縱橫，飽經風霜。在這個群體中，溫柔、寬恕、憐憫並非他們所熟悉的詞彙；然而時時照料羊群的阿古爾人，或許比大多數人更能深刻地感受到「羊沒有牧羊人」的景況。 羊群在下坡時，又開始朝扇型四散，阿古爾父親大聲呼喝，指揮他的兒子們收攏隊形。其中一位邊跑邊以牧杖撐竿跳，快速地躍下礫石陡坡，追上最前頭的羊，戳着牠們肥胖的屁股。老父親悠悠地道：「前面的羊很重要……牠們往哪裡走，其他的羊就會跟隨。」 在這趟長路上，他們不時用聲音及牧杖來調校羊群的方向。我們深深地覺得，羊兒需要阿古爾人，而阿古爾人的生命也需要一位大牧人的照料和指引。 代禱文 天父，祢能從吾珥呼召亞伯蘭放下一切地跟從祢，訓練他成為信靠祢的人，我們也祈求祢向被伊斯蘭文化重重包圍的阿古爾平安之子，彰顯祢「自有永有」的聖名，帶領他們以祢的信實為糧，又以擁有耶和華為樂。「他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。」願他們面對生命的大牧人時，有一份熟悉的歸屬感與共鳴。我們禱告阿古爾語聖經翻譯能製作成語音資源，為阿古爾人帶來活潑、更新的生命。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
8月11日(五)｜生活充滿易燃物
August 11, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
9,500人｜ 達吉斯坦、車臣｜ 無聖經翻譯 「那裡人多、熱鬧、複雜，大家最好謹言慎行，不要隨便談論宗教和政治議題。在複雜的高加索山區內，隨時可能會因一言不合就大打出手，而演變成鬥毆或謀殺案。」在前往查馬林村莊之前，氣氛變得非常不一樣，嚮導再三地叮囑我們進入高加索的原則。 查馬林的村落在達吉斯坦和車臣共有二十多個，我們前往的這個村莊住着上千個居民，一棟棟房子抱團擠在山坳裡。人們的生活看似平淡，卻總會離奇地飄出火藥味，如以下事件： 山坡的密林中曾發生過謀殺案；孩子曾在溪邊撿到手榴彈，帶到學校玩，懵懂無知地炸死了數條生命；不久前，清真寺的伊瑪目跟居民發生口角及肢體衝突，村民群情激憤，打算另選別的伊瑪目；為了防止械鬥，特種車輛和手持衝鋒槍的警察封鎖了村莊和清真寺，居民只好到健身房去舉行主麻(Juma，週五禮拜)。 嚮導解釋：在俄羅斯，通常是由穆夫提註委員會任命清真寺的伊瑪目。但山民們不信任莫斯科，看穆夫提就像克里姆林宮的棋子，所以不想接受官方的安排。 註：Ｍufti，伊斯蘭教法學家。 代禱文 天父，祝福居住在城市的查馬拉爾人能與達吉斯坦的基督徒連結，而成為他們族群中的初熟果子和福音使者。求主為查馬林山村預備宣教士，使村民們能夠看見屬基督的人那關於和平、擁有真平安、喜樂、良善、仁愛的生命特徵，而激發認識真神的屬靈渴慕。願神為他們預備母語聖經、福音資源和福音使者，並興起聖靈的工作，更新查馬林人被伊斯蘭禁錮的思想和生活習慣，攻破一切攔阻人認識神的傲慢與偏見，預備人心順服基督的真理，能夠體貼聖靈，不再隨從肉體的血氣行事。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
8月12日(六)｜海拔兩千公尺，一起LUNCH！
August 12, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
912,100人｜達吉斯坦、斯塔夫羅波爾邊疆、莫斯科、車臣｜有新約聖經 四方食肆，抵不過一碗人間煙火。今天的露天餐桌，就在海拔兩千公尺的山上。不管阿瓦爾人有多少剽悍的游牧民族傳說、有多少率領山民對抗帝俄軍的穆斯林英雄，他們今天都在阿瓦爾餐桌上，被達吉斯坦的國民美食辛卡爾餃(Khinkal)俘虜了！咦，是餃子嗎？看起來像巨型麵疙瘩 今天，拉麗薩起了個早，把自己打理得整整齊齊的。在達吉斯坦，你看不到一個邋遢的婦女。她輕鬆地堆柴生火，把好幾大塊羊肉扔進鍋裡；水滾了撈起浮沫，便投進簡單家常的馬鈴薯、香料和胡椒。接着，她開始揉麵，等候麵糰發酵時，開始做番茄醬；把燙熟的番茄擠壓成泥，再撒上鹽巴和胡椒。 發好的麵團被切成一塊塊三角形的餃皮，丟進羊肉湯鍋裡等它浮起來。起鍋後，熱呼呼的辛卡爾餃皮吸飽了香草、肉汁味，再蘸酸奶(優格)、番茄醬，或包肉與調料入口。 這種單調不變的山居生活，數十年如一日，但每天讓在外奔忙的家人回家后，可以吃上一口熱食，就是拉麗薩心中最簡單的幸福。 代禱文 天父，「回家一起吃飯」是不分種族國家都能體會的溫暖；我們謝謝祢借着耶穌賜我們權柄做祢的兒女，使我們可以進入父的家中享受筵席。祢也正在等候阿瓦爾人回家與祢一同坐席，願他們早日領會天父的愛，能與父、子、聖靈建立親密的團契與互動，並且和他們所看重的家人一起敬拜祢。許多沒有文字的民族都使用阿瓦爾文字、讀阿瓦爾文學，求祢使用這個具有影響力的文字，讓阿瓦爾語的聖經翻譯、屬靈著作能早日完成，在達吉斯坦各民族中被傳揚誦讀。但願阿瓦爾歸主者能成為勇敢的福音精兵，為真理而活。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
8月13日(日)｜所有民族都拒絕的語言
August 13, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
2,000人｜達吉斯坦｜無母語聖經 彼得•馮•烏斯拉爾(Peter von Uslar)男爵奉命編纂《高加索史》，過程中意外地對高加索語言着迷。他為許多民族留下寶貴的語言學資料，其中一則紀錄了阿爾奇人的傳說： 「神創造了國家和民族，也賜下語言給民族，但語言的數量比較少，有些民族必須共用一個語言。而所有的民族都拒絕接受世界上最難的語言，於是阿爾奇語就成為人口最少的阿爾奇人的語言。」 歷年的人口普查中，阿爾奇人的數量急速減少，因為他們自認是阿瓦爾人(Avars)註，而被歸類為阿瓦爾的分支；但他們對阿爾奇語又情有獨鍾，拒絕政府要他們說阿瓦爾語的建議。 阿爾奇人善於牧養和編織，榮譽感強烈，分布在達吉斯坦南部的8個聚落。主村阿奇布(Archib)位於海拔兩千多公尺處，在衛星俯瞰下，是個位於小盆地中的狹長聚落，四周環繞宛如金字塔的尖山，旁有卡拉科伊蘇河(Kara-Koisu)流過。 在蘇聯無神論時期，阿爾奇人堅定地持守了伊斯蘭信仰，但同時也離不開其民間習俗與聖樹崇拜。目前，福音工人還找不到進入這個群體的方式。 註：達吉斯坦最大的群體。 代禱文 天父，諸天訴說祢的榮耀，穹蒼傳揚祢的手段，祢的永能和神性借着一切受造之物，都明明可知。雖然阿爾奇人尚未有母語聖經，但我們祈禱在他們仰望浩瀚的星空、俯視險峻的山谷時，能有祢超然的啟示，而發出對造物主的讚嘆和敬畏，並借着異夢、異象與耶穌基督相遇，認識創造天地、自有永有的真神，而踏上尋求真理的道路。求祢讓阿爾奇語的聖經翻譯能順利開展並完成，讓這個民族學會「天國的語言」。願祢也打發工人，或借着歷史考察、或民族研究、或醫療和商業訪視……讓基督跟隨者能在他們當中生活、做見證，為主預備道路！ 奉主耶穌基督的名求，阿們！
8月14日(一)｜為何人們走進叢林
August 14, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
6,500人｜達吉斯坦｜無母語聖經 「我們有自己的語言，沒必要說阿瓦爾語。」在這兩百多人的村莊裡，即便國家認為他們是阿瓦爾人註的分支，人口又稀少，絲毫沒有說巴古拉爾語的必要，而勸他們改用阿瓦爾語教課，但巴古拉爾的尤里大叔有自己的驕傲與尊嚴。「我由衷地希望自己的語言不要從這個世界消失，儘管我們人數很少。」 越往達吉斯坦南部走，旅遊警示和恐怖分子、綁架的新聞越多。由於治安與交通問題，達吉斯坦縱然有令人驚奇的美景與熱情好客的人民，卻不是一個旅遊的好地方。 尤里說：「我們也不知道在這廣大森林的深處，有哪些游擊隊的訓練基地；自從車臣爆炸後，他們都逃來這裏了。雖然這幾年安靜下來了，但IS和爭取獨立的武裝組織卻看上這裡，認為這裏人煙罕至，是絕佳的藏身巢穴。」他們綁架外國觀光客索要贖金，或製造零星恐攻，讓莫斯科頭痛不已。 在達吉斯坦，有些人對腐敗的政治，以及無法無天只會打殺平民的警察感到失望；有些人希望獨立、建立屬於伊斯蘭的國度；極端分子就向這些絕望、彷徨、憤怒的人招手。「有時候一個人不見了，我們不知道他是被綁架了，還是自己走向了叢林深處的游擊隊……」 註：達吉斯坦最大的群體。 代禱文 天父，高加索的山民們都充滿了剛毅、堅持的特質；雖然巴古拉爾人口稀少，卻仍對自己的民族和語言充滿了忠誠與愛。主啊！巴不得巴古拉爾人對祢，也有這樣的委身、剛強。但願巴古拉爾語的聖經翻譯工作能在恩典中啟動，讓巴古拉爾人用珍視的母語來認識祢，體會到他們在祢面前的價值與尊嚴，知道在將來天上永恆的敬拜中，祢絕不遺漏他們的確據！願耶穌基督大君王的國度臨到達吉斯坦，為他們帶來秩序的更新，釋放極端份子所掌控的人心和人身自由，使達吉斯坦人民為拯救他們的主發聲歡唱！奉主耶穌基督的名求，阿們！
8月15日(二)｜量「聲」訂做的禮物
August 15, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
8,280人｜達吉斯坦｜部分聖經翻譯 在達吉斯坦至少有二十種語言沒有書面文字，貝日塔語就是其中一種。莫可奈何之餘，貝日塔人只能學習最大群體阿爾瓦人的文字、讀阿爾瓦的文學典籍，可是在生活中，依舊說着令他們最感親近的貝日塔語。 直到某一天，令貝日塔人震驚的事發生了。他們收到了上帝送來的禮物，那就是第一本用貝日塔語印刷出版的書《母語路加福音》！一位專業的語言學家，埋首改編了阿瓦爾的書寫系統來標注貝日塔語言。 超過五千名貝日塔人收到了莫斯科聖經翻譯學院(IBT)所分送的這卷書。貝日塔人很感動，沒想過這個瀕危語言還有人記念，並用文字保存他們的語彙。 「翻譯過程可謂絞盡了腦汁！」IBT語言學家舉了個例子，「貝日塔語有很多個表示『羊』的詞，卻沒有『葡萄』這個詞，我們得用『甜水果』或俄語的『Vinograt』替代。有時甚至必須創造陌生的新詞匯，但我們盡量不這麼做。」 2005年，貝日塔語的《箴言》也問世了，還有一本圖解版的《福音故事書》。甚願貝日塔人被天父所預備的最大禮物耶穌基督所感動。 代禱文 天父，祢沒有遺忘這群只有八千人的貝日塔人！我們為聖經翻譯學院在世界各地的譯經工作向祢獻上讚美！謝謝祢呼召語言學家與譯經員投注時間，為許多世人不認識、甚至人數稀少的民族翻譯聖經，使人們有管道來認識基督。祈求祢為各民族繼續預備專業的譯經人才和資源，也興起有能力的本地人來協助校訂內容！但願每個收到聖經的貝日塔人與家庭，可以被神活潑的話語吸引。當他們閱讀時，真理的靈便向他們吹氣，開啟他們對基督的認識、渴慕與回應。也求祢為貝塔日人預備傳道者，及建立強壯的教會。 奉主耶穌基督的名求，阿們！