聖經原文靈修｜2023年5月

5月1日(一)｜偏邪

May 1, 2023 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「偏邪」的希伯來原文是thovevatach，與「轉離」是同一字。在聖經中，神最常向子民呼喚：「歸回吧！」他期盼我們回到他的恩典和慈愛中，但自以為是之人不記念神的好處，走偏離開了神，隨便用其他事物代替神。「你的智慧聰明使你偏邪」，字面直譯是：「你的智慧和你的知識，它們帶領你。」哪一種智慧和知識會帶領人偏離耶和華？當然不是從神來的，是從自己造的假神而來。這種從假神而來的智慧，拙劣地模仿真智慧。乍看之下似乎充滿洞見，實質上是欺騙和毀壞，將人導向死亡。怎樣的假智慧會領人轉離真神？就是那古蛇所訴求的：「自己決定善惡」，我來決定什麼才是對自己好的。只有神能夠決定何為善！我的善惡標準若與神不一致，就無法按祂的良善而活。或許，我們只需問自己一個問題：誰決定善惡？

5月2日(二)｜你們選定

May 2, 2023 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「你們選定」的希伯來原文是bahar，是一個動詞，用來描述人民選擇要服從與跟隨耶和華神。「你們為自己選定」，包含神期望你做出對自己有益的選擇。同時，它奠基於理性，是經過審慎考慮之後才做出的行動。信仰，不只是關於我如何感覺，還包括我如何思想。信仰，是從你的心意更新變化開始，經過一段時間的權衡輕重，然後再做選擇。當你選擇順服神時，你就做了一生的委身站在天堂的法庭上，宣告你永遠會忠誠。因此，你需要確定自己的心，是否清楚曉得自己在做什麼。沒什麼比bahar這動詞所蘊涵的意義，更強烈地推動人去好好查考神的話語。理性的選擇，要求人去審查；神期望我們這麼做，也要我們為此負責。你對你所做的選擇滿意嗎？

5月3日(三)｜求問

May 3, 2023 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

一群看似正派的人遠道而來，與以色列人做交易。以色列人看着眼前的利益，便簽下了合約。他們忘了一件重要的事自己看不清事物真相，需要求問神。希伯來文sha’al，用來描寫「求問神的人」，顯然也可用來描寫不求問神的情況。許多時候，我們與此處的以色列人一樣，忘了在做決定之前先求問神，而是讓生活經驗、個人意願主導我們的行為。唯有神的智慧才是真智慧，不是嗎？那為什麼我們不在每件事上都求問祂呢？答案，把人心深處的罪揭露出來每個人都想要自己當神，自己做選擇。我們想要神的意見，但不要祂的命令；我們相信，按自己的方式就不會出問題；只要不與神的話語有所衝突，那就等於是神的旨意。「我們要照自己的方式行事。」這是人類生命中的悖逆本性。今天，你求問神了嗎？

5月4日(四)｜盡

May 4, 2023 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「盡」的原文是Kol-levavka。神語氣強烈地要求我們，要毫無保留地愛祂。專心一致地愛神實在是太難了，似乎生活中的每件事都在干擾着我們。然而，神不會要求我們去做無法達成之事，如果祂要求的是全部，一定是知道我們能夠給予全部。讓我們先來搞清楚kol的意思吧！ kol意即「每一個、整體的、全部的」，其字母圖形是一幅「張開的權柄」或「允許掌控」的圖畫。換句話說，「全部的」是指倒空心中所有計畫和目標，讓神來盛滿這個空容器。在希伯來思想中，「心」是人的意志、情感和行動的中心。神要我們把決定、感受、言行和想法都交給祂。著名的赫舍爾拉比說，這叫「與神分享生命」。

5月5日(五)｜要

May 5, 2023 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

在這個科技發達的時代，網絡的即時搜尋功能非常方便，我們不再需要靠頭腦記住那麼多的事情，包括背誦神的話。 hayah的意思是「是、成為、顯出來」，中文翻譯成「要」。當耶和華的話臨到何西阿時，就是使用了hayah一字，意即「神的信息在何西阿的心裡顯明出來」。同樣的，在此處，摩西說：神所頒布的誡命要顯明在百姓心裡。背誦經文不是功課，而是當你重複把經文刻在心裡，神的指示就會進入你生活中每個層面。若想讓神的指示轉化為我們的思想和行為，那麼必須使其成為我們人格的一部分。是時候放下你對網路的依賴了！學習按經上所指示的去操練，把神的話刻在心裡吧！

5月6日(六)｜貪圖

May 6, 2023 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

神按照祂的美意把東西賜給不同的人，不管是妻子、房屋、田產、雇工、車子……我都無權據為己有。「貪圖」的希伯來原文是hamad。前九條誡命，大部分是禁止人做出一些行動；犯罪的行動若被查出，可引致訴及其他法律程序。第十誡則禁止人的一些欲望，或貪婪的心理。一個人想對他的鄰居發怒，他就等於犯下殺人罪；一個人想與別人的妻子發生性關係，他就是犯下姦淫罪。主耶穌把全部律法總結為兩條：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。」我們觸犯第十誡多少次呢？但感謝主，祂是滿有憐憫的神！

5月7日(日)｜愛

May 7, 2023 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

若想知道約書亞如何服事神，那這節經文是最好的表達。「愛」的希伯來文是ahav，表示「熱切渴望」。不論是內心或外表，都與另一個人完全合一，以致它會產生情緒與行為上的熱切渴望。因為ahav是如此獨特，當翻譯員把舊約聖經譯成希臘文時，選擇用agape來表現ahav的完整意義。 ahav要求我們用全部的力量，它是個只用在人際關係上的動詞。它的方向永遠是對外，不只是感覺，還包括用行動表達出來。當約書亞勸勉他的聽眾要愛耶和華時，他不是鼓勵他們只停留在個人內在的感情，他知道ahav意味着行動對神，以及對神的子民。這對你和我具有什麼意義呢？ ahav指出，如果我們不行出恩惠、憐憫、仁慈、饒恕……與人和好的舉動，就必須停止宣告我們愛神。因此，我們需要重新審查自己生活中的假冒為善。讓我們應用ahav吧！這是神所喜悅的。

5月8日(一)｜殷勤教訓

May 8, 2023 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「殷勤教訓」shanan，是一個希伯來動詞，意即「深刻地教導」。在這裡，神要表達的是，我們必須把神的話深深刻在兒女的心版上，使他們在意志、感情、認知和行動上都牢牢記住。 shanan本來的字面意思是「用石頭磨的尖銳箭頭，一般是預備打仗用的」。字母拼寫SH-N-N所提供的圖畫是「雙重生命牙齒」，也就是說「磨掉或毀滅兩次」。當你教導兒女有關耶和華的話時，要很殷勤地多次磨練兒女的生命，過程中可能會磨出血、磨掉稜角，好讓箭頭更鋒利。再者，生活中的每個層面都不能逃避磨練無論坐下、走路、躺臥、起來，兒女一整天的所有行動都在父母的教訓之中。父母要先以身作則，才能教導兒女學習按神的話而活。因此，我們必須先磨掉自己生命中的某些東西，才好磨練兒女的生命。

5月9日(二)｜試探

May 9, 2023 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「試探」的希伯來文動詞是nasah，它不一定是個負面字眼。當神試驗亞伯拉罕時，也是使用同一個字。要理解何謂「不試探神」，就要先明白瑪撒事件。當時，百姓向摩西發怨言：「神為什麼不供應他們水喝，與其渴死，不如回埃及去吧！」他們甚至要求摩西，立即證明神是眷顧他們的。儘管神曾向百姓彰顯種種大能作為，他們仍舊質疑神的能力、挑戰神的仁慈。換句話說，百姓覺得神應該照着他們的意願行動，否則等於是沒有眷顧他們。難道，神需要讓人來告訴祂「何為善」嗎？瑪撒事件是個悖逆的記號，顯示人拒絕順服神。聖經記載了大量神良善的證據；然而，在這些證據面前，人仍然選擇悖逆，這就是試探神。我們務要提醒自己：神兒女的責任是服事神，而不是指揮神。

5月10日(三)｜事奉

May 10, 2023 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

你注意到了嗎？服事是「愛神清單」上的最後一項。在約書亞的眼中，服事不是最優先的，它是在愛、行道、遵守及專靠之後。是的！如果我們不先與神之間產生一段獨特的關係，我們是絕對無法服事的。「事奉」的希伯來原文是avadh，它也可指工作、崇拜。或許，我們需要對avadh有個新認知在教會服事、在公司上班、週日的主日崇拜，是屬同一件事！這就是希伯來觀念，生活的每一個層面，都包含在與以色列聖者所立的婚約中。根據研究報告顯示，美國幾乎有百分之七十的在職人員討厭自己的工作，每天都等不及想快點下班，離開辦公室。他們大概還不了解，工作是服事，也是崇拜。生活的每時每刻，你有感受到神與你同在嗎？你明白約書亞所說：「至於我，和我家，我們必定事奉耶和華」是什麼意思嗎？

5月11日(四)｜斷不停止為你們禱告

May 11, 2023 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「斷不停止為你們禱告」的希伯來原文是me’khadol le hit’palel。以色列人想要立一個王，因為他們認為：如果有一位君王，就能獲得權力、國威與保護。可是，撒母耳知道事實並非如此。他指出：耶和華神一直都是他們的王，可惜百姓沒聽進去。神讓他們如願以償，卻遭致可怕的後果成為人的臣民他們活在有缺陷之人的統治之下，且權力會腐化人。撒母耳責備完百姓後，他立志要為他們禱告百姓雖然不順服神，可是他不會停止禱告，因為停止禱告就是得罪神。有些時候，明明曉得別人所作的選擇會導致他們經歷可怕的後果；但我若停止為他們禱告，我自己就犯了罪。禱告不是要完成願望，而是尊重父神渴望與我們溝通的美意。神要求我們禱告，若把禱告本身看作是你對神的奉獻，你就不會因為不遵守祂的命令，而得罪祂。

5月12日(五)｜計畫

May 12, 2023 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「計畫」的原文machashavah，是從希伯來字根chashav而來。Chashav的意思是「做計畫、歸算、認定」； machashavah則有「思想、計畫或發明」之意，這兩個字都比較常用在新的事物上。我們總以為神為我們定下一個專屬於個人的完美人生計畫，若一不小心走錯，我們就會破壞了神美好的安排。事實上，神不受我們的想像所限制，祂對我們有個終極目標在生活中，塑造我們越來越像基督。這項終極目標不會改變，但神的計畫每天都是新的意念。神常常讓我們驚奇，祂永遠都在創新。一起尋找吧！尋找神當下的行動，認出祂獨特的作為，讓神在我們的生活中自由發揮，引導我們翻轉這個世界。

5月13日(六)｜許久

May 13, 2023 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

以利亞的服事從一鳴驚人開始，他高聲宣告：如果他不禱告，天不下雨，土地龜裂。王派出士兵到處找他，他成為頭號通緝犯。於是，神把他送去撒勒法，以色列境外一個偏僻小村，在寡婦家中一待就是三年。「許久」的希伯來原文是 Yamim rabim，值得把它記下來，它還可翻譯成「漫長的日子」、「越來越長的日子」。「神啊！你為什麼把我放在這裡，在這鳥不生蛋的地方？神啊！我已準備好，只要祢指出方向，我就向前衝。」然而，一天天過去，神一言不發長期的等待，是我們與以利亞共有的經驗。以利亞經歷到神使人成熟的過程，在冷板凳上坐三年；摩西在曠野待了四十年；就連主耶穌在出來服事之前，也等候了幾十年若操之過急，好事就會變成壞事。你所服事的是掌管時間與空間的神，耐心等候吧！神曉得祂在做什麼。

5月14日(日)｜你若不謹守遵行

May 14, 2023 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「你若不謹守遵行」的原文為imlo tishmor，這句話直譯是：「不監視、遵守、保護、照顧」。古老的舊約律法，對今日的我們還有什麼意義呢？許多基督徒認為，保羅所說的「活在恩典之下」，等於是與舊約的律法切斷。他們忘了耶穌曾說：「莫想我來要廢掉律法和先知，我來不是要廢掉，乃是要成全。」如果律法不再適用，你準備先廢掉十誡中的哪一誡？不是的！主耶穌死了，不等於律法死了。保羅的意思是，神接受了主耶穌替代我們所做的犧牲，在律法之下我們所該受的刑罰已被除去。沒人能賺取救恩，遵行律法絕不能讓人賺到神的恩寵。現在，因着神的恩典，我們與神恢復團契之後，律法就成為我們的生活指南。神從未改變心意，祂在舊約裡所說的話，從前是完美的，如今也是完美的。

5月15日(一)｜暗中

May 15, 2023 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「暗中」的希伯來原文是satsar。神是輕慢不得的！在古老的以色列，摩西嚴厲地警告百姓，不可在暗中有別的神明，此事所帶來的咒詛，不只落在那位欺騙者身上，還包括整個社群。換言之，若有人效忠耶和華神之外的神明，那將會使整個以色列民陷入危機。多少標榜信基督之人，實際上在暗處跪拜偶像呢？從商的教會會友，從不奉獻金錢用在神國的擴展上，卻積極服事個人利益上；法官為了讓人視他為有道德之人，每週上教會，但他並不在乎神話語的純正。人心是一座偶像工廠，成就、金錢、真愛、穩妥的人生計畫……都可以成為人心服事的對象。若容許那些標榜信基督之人在暗中去拜別神，那將會危害到整個社群。或許在適當的時機，我們需要表明立場。

宣教日引 Mission Pathway

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