這裡，大衛用了兩個不同卻關於「歡喜」的字，一個是「gyl」，一個是「samach」。為何是這兩個字呢？它們之間有什麼差別呢？
gyl和samach出現在同個句子中的情況，在聖經中可找出36次之多，當中有25次samach先出現。因此，學者們相信samach比gyl更廣泛地涵蓋「歡喜」的表達。
gyl無法在《摩西五經》中找到，它都出現在《先知書》或《詩篇》裡。另外，gyl雖有屬世的用途，但當用在神學上時，一般是關乎到神。它描述的是因神的拯救、慈愛(hesed)、審判和榮耀而快樂。
整本舊約都找得到samach，在《傳道書》出現的次數尤為頻密感嘆生命的虛空時，「歡呼」扮演着更有意義的積極字眼。如同gyl，samach是典型的希伯來文動詞，形容的是情緒導致的行動，而且將近三分之二的用法是神學性的。
大衛因着神的力量與救恩，有溢於言表的快樂與歡呼。我們練習在每一天的生活中，找時間細思神的力量、救恩，回想祂在今天哪個時刻與我們同在；願你的心越發敏銳地察覺到祂的工作，而湧出快樂與歡呼。
