6月2日(五)｜哭

宣教日引 Mission Pathway

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「今天是耶和華你們的神的聖日，你們不要悲哀哭泣」。因為眾人聽見律法書上的話，都哭了。尼8:9

June 2, 2023 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

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希伯來文動詞「bakah」，意思是「因憂傷、痛苦、受辱或喜樂而發出的哭泣或哭號聲」。百姓正哭號，但是尼希米卻指示他們停止哭泣。

是的，你的痛苦是真實的；你的喜樂也是真實的。不過，今天神卻因為你歸向了祂，而得着尊崇。這是一個真正復興的日子，當我們再次願意委身成為神的百姓，再次立志為祂而活，這是何等喜樂的事啊！向着神的過程中，我們的生命好似那毀壞的城牆被修復了！

尼希米記的信息，也是今天我們必須留意的信息。真正的復興，需要言行與神的律法看齊。否則，靈性城牆乃至於生活的傾頹，不過是遲早的事罷了。

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6月1日(四)｜哭

June 1, 2023 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

尼希米回來重建耶路撒冷，百姓曉得他們需要恢復那失落的基業，就是神的律法。沒有了律法，以色列什麼也不是，充其量只是曾經輝煌一時的民族罷了。因此，當律法得以再次在百姓面前被朗誦、當以色列的文化原則得以被重申和理解、人們再次接受神所喜悅的生活方式時，百姓都痛哭流涕了。為什麼呢？因為被擄到異邦那巨大的悲劇依然歷歷在目，他們知道崇拜偶像就是肇禍的罪魁。他們是為自己的罪過哀哭，也是為神使他們復興而哭泣。現在他們知道以色列的聖者並沒有離棄他們。他們過去受到的極大煎熬，終於迎來了復興。然而，這件事的代價是經歷一場徹底的毀滅，這教訓的代價實在太大了。我們在哪個方面漸漸走遠了？回來吧，回到神的面前，祈求聖靈將真實痛悔的心腸放在我們的裡面、校正我們的心思意念！

6月3日(六)｜唱

June 3, 2023 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

shiyr是希伯來動詞，即「歌唱」的意思，大多數時候這個字與敬拜有關。其字形告訴我們，這字關乎那人的行為或努力。意思是唱歌把你「吃」掉，除去你的感受，把你推入另一種體驗。因此，在希伯來人的世界中，歌唱被看成是在禱告。「人會以三種層次表達他內心深刻的悲哀：第一層次是哭泣；第二層次是靜默；最高層次則是唱出他的哀傷。」拉比赫舍爾(Heschel)說：「真正的禱告是一首歌。」有許許多多的日子，我不曉得要怎樣禱告，我能夠做的就是在神面前放聲大哭。還有些時候，我在神面前是沉靜不語的，我希望可以哭一場，希望可以表達內心深切的悲哀和渴求，卻辦不到。沒有什麼言語能夠把我帶回到神的恩典那裡，那時我需要找到從天上來的音符，並把我帶回神那裡；那時我就需要歌唱，才感覺到自己再次與神貼近。

6月4日(日)｜等待

June 4, 2023 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

你大可說亞伯拉罕是個沒有方向感的人，他花上大部分時間跟隨一位神，朝向一個從未抵達過的地方前進，手中也沒有地圖，只憑着一顆對神順服的心，和對神的信心，學會了按照神的指示來行動。這節經文的要點是亞伯拉罕沒有停止過尋找。雖然他在地上始終沒有到達神建立的那座城，但他一直朝那方向走去。希臘文動詞「oregomai」意思是「朝向」或「為之奮鬥」。但它真正的用法，卻不是古希臘人的概念。對希臘人而言，「oregomai」是個驅使人通過理智得到啟發(奮力追求真善美)，或由於熱情(欲望)而令一個人腐敗的關鍵態度。若一個人奉行理性至上，就能漸次上進以達神境，這與今天的新紀元思想很相似，不是嗎？另一方面，一個任由情欲來驅動的人，就會下沉墜落，進入情欲、貪婪之中。對希臘人來說，努力方向或許不同，但關鍵在於以理智為驅動。不過，希伯來書的作者有非常不同的看法！希伯來人認為，奮力進取是源於信心的功能，而非純理性。信心是還沒有看見，已經如同活在當中。