希伯來原文是「k h i s h m o kenhu」。按希伯來人的觀點,名字有其內在的含義,不只是代號那麼簡單。但我們看待世界的方式,可能與猶太人有別。
還記得嗎?希臘文是靜態、分析性的語言,希臘人眼中的世界,就是一件一件的東西。他們用名詞來為這些東西命名,所使用的名詞與那樣東西的精髓並沒有什麼關聯。
但希伯來人的語言是以描述物件為主的圖像開始。當亞當為動物命名時,他不是隨便用一個名詞。每個他所選用的名字,都顯出那動物確實的原貌。
人的名字也是如此。拿八不是任何一個名字,這名字能夠準確形容拿八是個怎樣的人。他人如其名愚昧。拿八的希伯來文N-B-L背後的圖像是什麼呢?那是「一個任由家中的活動擺布(控制)的人」。換句話說,這個人沒有能夠超越日常磨人瑣碎事務的視野;他的生命環繞在眼前家中所發生的事情上;他的世界只充滿著自己所看到的部分。照希伯來人的觀點,那簡直就是一個愚昧人能擁有的內涵。
啊!也許我們並不想如此,但是,卻也必須謙卑省思,我們有時和拿八相差不多。不是嗎?我們實在需要主賜恩典,超越血氣的有限和喜好,以神的觀點來看世界。
9月12日(一)|與他的名相稱
我主不要理這壞人拿八,他的性情與他的名相稱。他名叫拿八,他為人果然愚頑。但我主所打發的仆人,婢女並沒有看見。 撒上25:25
September 12, 2022 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏
More from
聖經原文靈修|2022年9月