額爾古納河在漫長的歲月中靜靜地流淌，養育了無數的蒙古族先民。

逐水草而居，是世代蒙古族的生活方式；但隨着現代化進程的推進，昔日的游牧生活已畫下句點。蒙古青年脫下傳統的民族服飾，換上簡便的T恤和牛仔褲。他們的飲食不再只有肉類和奶製品，米、麵以及蔬菜也成為日常生活的必備品。生產模式走向多元化，不限於畜牧業，牧民們結合農業、手工業和商業，給草場休養生息的同時，亦增加了收入來源。

不僅如此，現在的那達慕大會除了三藝註1競技之外，還多了馬球、馬術、田徑和其他球類比賽，以及烏蘭牧騎註2、篝火晚會等活動。

然而，傳統蒙古文化的變遷帶來不少問題。由於人口快速流動，與各民族交錯雜居，使用蒙語的人正在急速減少，年輕一代已失去蒙語的交流能力。

蒙古族有諸多支系，例如巴爾虎、布里亞特、土爾扈特、科爾沁等等。儘管有1.2萬蒙古基督徒，但都集中於城市，農村地區的福音資源匱乏。

註1：三藝包括摔跤、賽馬和射箭。

註2：表演蒙古族歌舞團體的稱謂。

代禱文

天父，我們為這1.2萬祢所愛的蒙古基督徒禱告。願他們在動盪的時局中，學會不再依靠自己，而是單單依靠那位叫死人復活的神。「萬國啊，你們都當讚美耶和華！萬民哪，你們都當頌讚祂！因為祂向我們大施慈愛；耶和華的誠實存到永遠。」願蒙古基督徒能明白神的心意——祂顧念世上的各個民族，祂渴望用祂的愛來圍繞所有人。祈求神賜給住在城市、且會講蒙古語的基督徒有合宜的話語、付代價的勇氣，願意回去向農村地區老一輩的族人分享來自上帝有關世界、個人的奧祕計畫——創造、墮落、救贖以及終末。神啊！願祢得着各個蒙古族支系。奉主耶穌基督的名求，阿們！