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3月8日(三)|鄰舍

你那裡如果有現成的,就不可對鄰舍說:「你先回去,明天再來吧,到時,我必給你!」 箴3:28

March 8, 2023 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

當我們遇見別人的需要,是神所安排的機會,就不可推辭到明天才伸出援手,更不可視而不見,否則我們會失去幫助人的機會。

我們都同意理應是這樣,這是神對待我們的方式,我們因着神的恩典理當都有此義務。然而,許多時候我們卻覺得自己所擁有的,只夠自己使用,實在沒辦法與別人分享;我們的時間也十分有限,實在無能為力再花在別人身上,於是選擇帶着愧疚走開,心想:「等明天吧,或許明天我有多一點時間,再來幫助你吧!」

這是何等愚昧的回應!當神讓我們看見別人的需求,並且把幫助人的機會帶進我們的生活時,祂當然不會不賜給我們照顧別人需要的能力和恩典啊!

我們常常心裡想:「主啊,這只是一個偶然湊巧,我再等一會兒好了。如果真是注定要我去幫助他,我想祢會再給我一次的機會。」但這個舉動其實是我用自己的方式決定了行善規則、誰是我的鄰舍,以及下一個需要幫助的人是誰。我的舉動其實是在拖延行善。


3月1日(三)|屬

March 1, 2023 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

當耶穌站在彼拉多面前受審時,他們所談論的國是關乎統治、征服和改變其他民族的信仰。然而,耶穌說:「我的國不屬這世界」,希臘文是eme ouk estin ek tou kosmoutoutou; 其中, 前置詞ek, 包含「從……出來」的意思。 耶穌要說的是「來源」,而不是「屬於」。換句話說,天國是從神而來的,而地上的國是從人而來。神親自擔保,最終祂必得勝,祂的國要降臨在地上——用神的方式,在地上成為唯一的國。所以,天國公民的行事為人與地上國度的公民有着天壤之別。 作為天國公民的我們,卻時常忽略神的蒙召——將神的國度帶到地上。 若不積極在此時建立神的國,就沒抓住耶穌教導的要領。

3月2日(四)|聽

March 2, 2023 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

希伯來動詞shema的意思是「聽」和「順從」。摩西召百姓不僅是聽他宣講,他更是呼籲他們聽了要有行動。在希伯來思想中,聽而不從,就等於是「沒聽見」。Shema這個字同樣適用於神;當詩人向神呼求幫助,若祂沒有行動,就不能算是聽見。 希伯來文是動態的語言,這正告訴我們:聖經不光是用來背誦或研究,更是要轉化我們的生命。如果生活並沒有因為神的話語而改變,就算不得聽見。 仔細想想,當我們對自己的孩子百般囑咐,但他們在所行的事上卻走相反方向,我們會認為他們是聽見了嗎? 重點不在於信徒掌握多少神學知識,乃在於聽了有所行動。

3月3日(五)|見證

March 3, 2023 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

神說:「你們是我的見證,我所揀選的僕人。」見證人是個什麼樣的身分呢? 見證人不僅需要觀察、思考和報告神的作為;還要出庭,擔保所觀察的事件有其準確性。換句話說,見證人必須敢講真話,承擔作真實見證的責任。 當神說「你們是我的見證」,就是在呼召我們去付諸行動,向別人講述關於神的真實事蹟。一位忠實的見證人在反覆敘述關於神的真實事蹟時,心中同時也會越來越明白神,信心因此更加堅固。 耶和華以色列的神是唯一的神,身為祂兒女的我們,是這真理的見證人。