3月12日(日)｜為降服於基督禱告

宣教日引 Mission Pathway

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新疆維吾爾自治區｜維吾爾族

March 12, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

Give

這位耶穌是你們匠人所丟棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。除他以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠着得救。

(徒4:11-12)

在阿拉伯語中，「伊斯蘭」的意思是「臣服」或「投降」。因此，穆斯林是指順從阿拉意志的人。維吾爾人相信，他們的真主安拉向穆罕默德啟示了自我，他們聲稱穆罕默德是從亞伯拉罕開始的一長串先知中的最後一位。

維吾爾人非常虔誠地遵守伊斯蘭信仰規條，可惜卻是徒勞地走在以行為取悅安拉的道路上。聖經說：唯有耶穌是道路、真理、生命，除祂以外，別無拯救，「因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠着得救。」(徒4:12)

今天，讓我們帶着一顆珍愛維吾爾鄰舍如同愛自己的心，來為他們禱告，期盼有一天維吾爾人能夠臣服於耶穌基督，做祂的子民。

代禱文

天父、天地的創造者，父、子、聖靈的三一真神，唯獨祢是神，祢賜下了獨生子耶穌基督，成為我們通往認識父、通往拯救、通往真理的道路，又使聖靈保惠師作祢兒女隨時的幫助。我們何等有幸得着這些恩典，所以更盼望看見維吾爾人也能靠着基督得救！求祢不讓他們繼續在錯誤的道路上尋求神！他們自出生就接受伊斯蘭教導，臣服於安拉，日復一日，卻無人可以告訴他們真理，所以就在這條路上越走越遠。祈求祢不斷地打發福音使者來找回他們，願維吾爾人聽見福音時心裡就火熱，在真理面前向祢俯伏。奉主耶穌基督的名求，阿們！

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3月1日(三)｜東正教的失落

March 1, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

淺褐色的頭髮、灰藍色的眼睛、高挺的鼻梁、白皙的膚色……與我擦身而過的行人，無一例外地擁有精緻的異國臉孔，卻說着一口嫻熟流利的漢語——他們是中國俄羅斯族。新疆的伊犁、塔城和阿勒泰地區是中國俄羅斯族的主要聚居地，其中只有少數擁有純俄羅斯血統，絕大多數皆是中俄混血的後裔。或許，你會好奇：「他們是在什麼機緣下遷徙到新疆生活呢？」中國俄羅斯族主要有兩次移民潮。一次是在18世紀末，俄國割占中國外西北地區（註），大批俄國商人和移民以領事館、貿易圈為中心，形成俄羅斯社區。另一次則是1917年的十月革命前後，大量俄羅斯難民湧入外蒙古和新疆定居。一眨眼，百餘年已過去，即使跨族通婚比例高，俄羅斯人依舊保有最初的那份民族特質——熱情好客——他們喜歡舉辦各種家宴，並隨着手風琴聲載歌載舞。第一代的中國俄羅斯族是虔誠的東正教徒。然而，年輕的第三、四代俄羅斯人對東正教教義所知甚少。在烏魯木齊、伊寧、塔城等地雖然有東正教堂，但長期沒有神職人員，因此宗教活動日漸減少。註：現今的新疆伊犁、塔城等地。代禱文天父，願祢側耳垂聽我們的禱告。祈求祢繼續施恩，使中國俄羅斯族抬起頭來仰望祢。禱告俄羅斯族的年長者，常常向子孫講述上帝一直以來的榮耀作為、大能以及所行的一切奇事。願神在俄羅斯年輕人中間除去石心，賜下肉心，使他們回轉向神，渴望神的律例，謹守遵行神的典章。願每一個世代的中國俄羅斯族，都在基督裡尋得生命的滿足，不只堅定不移地將信仰傳承下去，也能夠以主的愛與見證，感動周邊群體來親近祢。奉主耶穌基督的名求，阿們！

3月2日(四)｜塔吉克的款待文化

March 2, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

初夏，我與友人一同前往塔什庫爾干，拜訪他因攝影工作而結識的塔吉克朋友卡德爾。經過十多個小時飛行抵達烏魯木齊後，我們又再轉機，才抵達喀什市。步出機場時約莫下午兩點，我們租了一台越野車，駛向距離市區約三百多公里外的塔什庫爾干。一下車，我們不禁被眼前的壯闊峽谷震懾住了。「你好！」循着聲音看去，主人一家老遠就站在屋前歡迎。吻手禮是塔吉克族見面時打招呼的方式，不過面對我們這兩個漢族客人，卡德爾只是面帶微笑地跟我倆握手。進屋後，大家盤膝而坐，卡德爾太太斟上的奶茶正冒着熱氣。談話間，卡德爾出去牽了一只肥羊進來，說：「自己養的，雖然不肥，卻是我們家的一點心意。」我受寵若驚地看着卡德爾，急忙說不用。友人笑着對我解釋：「這是塔吉克的禮俗，拒絕就是不尊重啦！」卡德爾兩三下就把羊肉處理好，下鍋燉煮。屋子裡飄着淡淡的肉香味，話題圍繞在卡德爾兩個濃眉大眼的孩子，氣氛融洽。塔吉克族普遍實行族內通婚，與其他民族共組家庭的例子並不常見。他們所使用的語言，主要為色勒庫爾塔吉克語、瓦罕塔吉克語這兩種方言。近年來，隨着民族之間的交往日漸頻繁，許多塔吉克人兼通維吾爾語、柯爾克孜語與漢語。代禱文天父，昔日塔吉克族相當封閉，實行族內通婚。今日，隨着時代的改變，他們開始與其他民族交往頻繁。我們向祢祈求，願塔吉克族在當中遇見屬祢的子民，有機會聽信福音。「地的深處在祂手中；山的高峰也屬祂。海洋屬祂，是祂造的；旱地也是祂手造成的。」盼望有一天，塔吉克族與我們一同向超乎萬神之上的耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼！因為祂是與我們立約的上帝，我們是祂看顧的子民，是大牧者所牧養的羊群。奉主耶穌基督的名求，阿們！

3月3日(五)｜當艱難的時刻來臨

March 3, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

中國塔吉克族信仰什葉伊斯瑪儀派。半牧半農的游牧生活在很大程度上影響了塔吉克族的宗教信仰；他們較不注重外在的宗教儀式、對教義理解模糊，且同時存在着各種迷信與巫術；例如塔吉克族的毛拉會畫符咒治病，婦女喜歡在孩子的衣服上縫製鷹爪、帶刺樹枝等圖樣以驅邪避凶。塔吉克族約莫4.1萬人，其中一半以上居住在新疆喀什地區的塔什庫爾干自治縣，其餘則散居在莎車縣、澤普縣、葉城縣，以及和田地區皮山縣與克孜勒蘇柯爾克孜自治州阿克陶縣。塔什庫爾干自治縣位於帕米爾高原東部，屬大陸性高原荒漠氣候——山勢險峻、溝壑縱橫、氣候惡劣、災害頻發，這裡的經濟發展條件極差，可利用土地又少，所以塔吉克族普遍學歷低、文盲多，生活貧困。自21世紀起，中國政府着手進行新疆扶貧移民搬遷工作。雖然孩子的教育環境獲得顯著改善，卻為塔吉克族帶來另一項挑戰——融入市場經濟——學習科學農技知識、組成新的經濟分工(水、火柴等生活用品都需要花錢買)以及傳統大家庭的解構。一些塔吉克人難以適應如此大的生活轉變，而染上酗酒惡習。倘若塔吉克人相信耶穌基督是生命的救主，那將會獲得從神而來的能力去面對這項艱難的生活挑戰。代禱文天父，是祢的兒子——耶穌基督從榮耀的寶座上走了下來，為世人承擔一切罪孽，親自成為永遠的贖罪祭，我們才得稱為祢的兒女。今天，願祢俯身傾聽我們為塔吉克族的禱告。祈求祢在塔吉克人面前彰顯祢奇妙的慈愛，保護他們，如同保護眼中的瞳仁。祈求聖靈讓塔吉克人明白，他們是神極為珍愛之人，便喜樂地投靠在神翅膀的蔭蔽下。祈求神供應塔吉克人生活上的物質所需，滿足他們靈裡的缺乏。願聖靈與塔吉克人同在，使他們有勇氣去面對生活上的改變，並認識神那永不改變的信實。奉主耶穌基督的名求，阿們！