3月8日(五)｜風

宣教日引 Mission Pathway

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你這受困苦、被風飄蕩不得安慰的人哪…… 賽54:11

March 8, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

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Sa’ar這一字的字根，與狂風吹襲有關。當Sa’ar使用在人身上時，要表達的意思是「激動又強烈的排斥」，也就是「震怒」。

人的憤怒會帶來極大的傷害，聖經中的該隱無法駕馭自己的情緒暴風，最終把自己推向毀滅的道路。這種憤怒就像是在對神創造的秩序發出猛烈的攻擊，質疑神是自有永有的，拒絕神對生命擁有絕對的主權。

如果你被暴風雨擊打，你能做什麼呢？「我必以彩色安置你的石頭，以藍寶石立定你的根基」——以賽亞告訴我們，神會採取行動，而我們要做的是：愛仇敵、祝福人、為人捨命，直等到基督再來。

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3月1日(五)｜大能大力、剛強

March 1, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

耶穌的大能足以供應我所需要的能力，讓我能夠履行蒙召要完成的事，得到主的裝備，得到權柄和責任的分配。那不是我自己的力量，而是耶穌將祂的大能給我用，我只是啟動那份能力的一個器皿，這就是在「主裡剛強」的意思。我就好比一條水管，自己沒有能量，能量是取決於水和水管的容量，水管沒有什麼可邀功的，它也無法決定哪一種能量要流經它的管子。水能流經任何大小的水管，但是水管越大，就更有輸送的用處。水管能做的就是盡可能成為最能容納水流的器皿。神負責水流，但我們也求祂來擴張我們這個器皿。

3月2日(六)｜不得安慰

March 2, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「不得安慰」的希伯來原文是lo nuchama，描述神拒絕接受祂的子民被消滅，祂要為以色列人立定穩固的城。這句經文告訴我們一件事，至終的安慰是來自人際關係。誤以為物質可以取代溫柔的憐憫，是我們常犯的錯誤。給人安慰，只能在人與人之間的互動中找到。「不得安慰」的希伯來原文字根是nacham，從這一字中你會看見先知那鴻的名字。那鴻是「安慰者」的意思，祂傳遞的信息是：在受造秩序中，神的恩典、公義與能力有密切關聯。在國家遭遇極度動盪的時刻，先知那鴻提供了一個永恆的希望，就是神掌管一切，神的公義自會得到伸張。知道神是自有永有的神，是很令人安慰的事。況且我們的神早已差下那最偉大的安慰師——聖靈保惠師給我們。如今，我們無論何時都能得到神的安慰，得着主的觸摸。

3月3日(日)｜哭泣

March 3, 2024 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「哭泣」的希伯來字是bakah，聖經使用了130次，描述因痛苦、憂傷或喜悅而發出的嚎啕大哭；但在這段經文中，耶利米說的是「暗地哭泣」。當古代中東人要表達他們內在感情的痛苦與眼淚時，不會使用bakah這字。耶利米以超越傳統文化的文字用法，來強調他的重點。這是耶利米式的哭泣。因為他所愛的同胞已離棄神，自私的驕傲阻擋在耶利米的親朋好友與耶和華神的祝福之間。這種哭泣巨大到泣不成聲，深藏在耶利米的內心密室，是一種無法用聲音表達的撕心裂肺。你會像耶利米這樣，為親朋好友喪失在世界中而感到痛苦嗎？你會對他們永恆的結局感到恐懼嗎？你會為他們撕心裂肺地代禱，求神挽回他們嗎？從暗自哭泣開始吧！與主耶穌一同為失喪者的處境撕心裂肺吧！你也許會發現，神不是呼召你消極地接受，而是要積極地有所行動。