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7月31日(日)|承認

我們若承認自己的罪,神是信實的、公義的,必定赦免我們的罪,潔凈我們脫離一切不義。 約壹1:9

July 31, 2022 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

今天很多人想到道歉,就會很順口地說:「天哪!我真的很抱歉。」其實這並不是真正的懺悔。這種道歉只是擔心對方會不會因自己所做的事而感到不愉快。
「承認」(懺悔)的希臘字是homologeo,字面的意思是「在同時間或同地點說話」。懺悔意味着「針對我的錯誤行為,說神要說的話。」為罪懺悔必須用神的觀點來看我的罪,懺悔是看見自己的罪損害了神的品格,意識到自己正在踐踏神對我的愛。
「承認」(Homologeo)也被用在應許的意義上,這也許有助于我們看見深刻的懺悔如何顯露罪的破壞性。
神答應愛我、看護我、供應我、按祂的旨意引導我。換句話說,神應許作我的主人,並且盡心盡意實踐主人的責任,做主人該做的事。當我接受了神這份白白的恩典,便承諾要聽從主人的命令,尊敬祂、全心愛祂,並且將人生的盼望全部投注在祂的國度。但是,罪卻讓我食言了!
我不是只抵觸了一道規則,更嚴重的是罪破壞了我對神許下的諾言。罪在我們的狂妄自大和欲望中誕生,這些並不是神兒女的特性。因此,當我犯罪時,就觸犯了我與神最深層的關係。
只是「道歉」,並不會引領我們到真實「懺悔」的路上。若我們真的要處理自己的罪,就要用神的眼光來看待罪,才能真正的「認罪」。

7月1日(五)|所有的

July 1, 2022 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

這裡出現一個希臘文法:「一」(heis)對比「所有的」(pant a)。 一個人的不幸遭遇,其實反映出背後一連串的社會問題,但這些問題未必貼近你我的生活圈,我們未必能想像得到身在這些處境中的辛苦。當你我坐在長椅上舒服地享受主日敬拜時,其他肢體正在受苦,我們會為此而掉眼淚嗎? 我們通常會回答:「問題這麼大,我能做什麼呢?那些人離我太遙遠,我自己的事都忙不過來了,如何擔當別人的重擔?」 但保羅說:「若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦。」我們該如何在生活中實踐出來呢? 我沒有正確答案。我只知道必須盡力去做能夠做的事,例如奉獻金錢協助災後重建、為需要的人禱告、關顧述職的宣教士……因為他們都是你我的家人,家人遇到麻煩,每個人都該獻上一份微薄的力量。 西門在主耶穌步履蹣跚的時候,為耶穌背了一段十字架的路。我們如何在弟兄姊妹的艱難路程上,支持、參與他們,學習成為一個真正與所有肢體連結的人?

7月2日(六)|存

July 2, 2022 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

在原文中,「存」的希臘字是enduo,且位於句首,有「穿」的意思。因此,這句經文直譯為:「穿,所以你們作為被揀選的人……」意思就是:「你們這些被揀選的人,要把憐憫、恩慈、謙虛、溫柔和忍耐穿在身上。」所以,重點是「穿」這個行動,而不是選擇要穿什麼,或是想不想穿。 「穿」,不是一種感覺,而是一個動作。當保羅告訴我們要「穿上」憐憫、恩慈、謙虛、溫柔和忍耐時,我們就該開始計畫如何體察別人的需要,去做一些有憐憫、恩慈的事,而不是等着憐憫、恩慈的感覺出現才行動。「穿」,意味着必須先採取行動,而不是赤裸着身子,被動地等待神來為我們穿上這些品格。當我們經常如此做時,就會漸漸地被轉化,衣服的尺寸將會越來越合身。 如果你想要有一顆憐憫的心,那就先學着如何付諸憐憫的行動吧!如此,心裡的感覺也會慢慢對齊你的行動,達成一致。不要坐等「感動」來找你。

7月3日(日)|自由、服事

July 3, 2022 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「自由」和「服事」看起來似乎毫無關聯,但從希伯來思想的角度來看,並非如此。 當保羅說,我們蒙召是要得「自由」,使用的希伯來字是hafash,輔音字母拼寫為HPS。字母順序調換一下,變成另一個字SPH(h的發音與ch相近),而與之關聯的shafach即為「服事」的意思。猶太拉比常會以此方式,來說明兩個字之間的關係。 所以,保羅是要人明白:自由與服事他人有着密切的關係。弟兄姐妹們,你們已經蒙召去過自由的生活,不要用自由來滿足罪惡的本性,乃要用你們的自由,在愛裡彼此服事。 我們總是把自由理解成「我想做什麼,就可以做什麼」,然而,神的啟示告訴我們,自由是順着聖靈而行,在愛裡彼此服事。