你曾作過異鄉人嗎?曾從絕望失意的角度觀看人生嗎?你經歷過痛苦和缺乏嗎?《路得記》提醒我們,人的窮途末路與神的憐憫;即便我一文不值,神卻關心我、把我包括在祂的計畫內。《路得記》帶來希望,因為我也需要避難所!
希伯來字hasa,意指「不會為我的無能為力指責我,也不會因我的缺乏懲罰我」。
我們來投靠神,是神大力支持的事。世人也許會說:「靠自己的力量站起來,振作起來!」但神並不要我們如此,神會張開雙臂接納我們這些痛苦無助的陌生人。哦!神啊,我多麼高興聽到這信息啊!
March 12, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏
當耶穌站在彼拉多面前受審時,他們所談論的國是關乎統治、征服和改變其他民族的信仰。然而,耶穌說:「我的國不屬這世界」,希臘文是eme ouk estin ek tou kosmoutoutou; 其中, 前置詞ek, 包含「從……出來」的意思。 耶穌要說的是「來源」,而不是「屬於」。換句話說,天國是從神而來的,而地上的國是從人而來。神親自擔保,最終祂必得勝,祂的國要降臨在地上——用神的方式,在地上成為唯一的國。所以,天國公民的行事為人與地上國度的公民有着天壤之別。 作為天國公民的我們,卻時常忽略神的蒙召——將神的國度帶到地上。 若不積極在此時建立神的國,就沒抓住耶穌教導的要領。
希伯來動詞shema的意思是「聽」和「順從」。摩西召百姓不僅是聽他宣講,他更是呼籲他們聽了要有行動。在希伯來思想中,聽而不從,就等於是「沒聽見」。Shema這個字同樣適用於神;當詩人向神呼求幫助,若祂沒有行動,就不能算是聽見。 希伯來文是動態的語言,這正告訴我們:聖經不光是用來背誦或研究,更是要轉化我們的生命。如果生活並沒有因為神的話語而改變,就算不得聽見。 仔細想想,當我們對自己的孩子百般囑咐,但他們在所行的事上卻走相反方向,我們會認為他們是聽見了嗎? 重點不在於信徒掌握多少神學知識,乃在於聽了有所行動。