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12月14日(三)|尊……為聖

願人都尊你的名為聖。 太6:9

December 14, 2022 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

尊……為聖,這裡的希臘文為hagiastheto,但耶穌是用希伯來文教導眾人,也許祂用的是qadash。這字的意思是「懇求神的名顯出其聖潔」,也就是讓神的榮耀在祂的受造物中,或透過祂的受造物,得以完全彰顯的過程。
我們普遍認為成聖的過程,就是將那些要「尊為聖」的,從尋常的用處中提升出來。許多宗教儀式也環繞着這樣的概念,例如麵包和酒透過聖餐的儀式而聖化。但是尊神的名為聖有更深入的含義。
神的名字必須被尊敬和尊為聖,這是不爭的事實,也是十誡中第二誡命的教導。今天,猶太人依然滿心敬畏,唯恐濫用了神的名。神的名字是特別的、是神聖的、不似其他任何的名字。
不僅如此。在古代近東文化中,名字不只是專用來稱呼、代表某樣東西或某個人的符號,它還代表了一個人的主要性情。因此,當我祈求「願人都尊你的名為聖」,我是在讚揚神的名得着榮耀、祂實質的性情全然顯出;我是在尊主為大,在榮耀主的名。

12月1日(四)|娶一個妻子

December 1, 2022 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

在選擇伴侶這件事上,我們的態度如何?我們是否努力地尋找對的人,一路上又發現其他更多吸引人的?我們的文化告訴我們,尋找完美伴侶需要靠自己的努力,伴隨一些心動的感覺,且符合我們期望的條件和相處模式。最後,選擇在於我們的手上。 我們是如此自我啊!我們真以為自己比神更清楚誰適合我們?我們認為自己的喜好,是尋找完美伴侶最重要的依據? 在這段經文中,父母會尋求神所揀選給孩子的伴侶。他們聆聽、等候和信靠,神就向他們啟示方向。神的方向決定了人的行為。聖經的模式是,父母當忠心地遵守神的道,注意神的引領。所以,父母們,請開始為你孩子的婚姻禱告。 很特別的是,要結婚的那個孩子,並沒有涉及選擇。這跟我們的文化不同,現代文化教導我們,墜入愛河是婚姻的先決條件,聖經卻教導我們——神的選擇和膠合(glue)才是唯一先決條件,愛是後來才出現的。我結婚是因為神的安排,然後我學習一生疼愛我的伴侶。

12月2日(五)|未婚

December 2, 2022 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

我曾收到一封電郵,發出痛苦的呼聲:「你教導說女人是『幫助者』(‘ezer)的角色,但我卻未婚,該怎麼辦呢?」 今天的世界告訴單身者:「你需要結婚。」我們不難聽到某夫妻的幸福見證,教會似乎也在傳遞同樣的訊息,使我們認為若沒有找到對象,就無法過一個真正滿足快樂的生命。我們為此深深擔憂,害怕會落單,所以不惜自己想辦法去解決,急於找到人做伴。 我們要來檢視這個恐懼。一個人對未知的恐懼,會成為他想要「掌握自己生命」背後那股最強烈的動力。這絕不符合聖經的真理。我們的神是宇宙至高的君王,當我們願意委身於祂時,就是讓神有主權為我們決定這重大的生命課題。 我們要曉得神的計畫是最好的,祂完全有能力妥善計畫我的生命,讓我遇見對的伴侶。而且我曉得,就算沒有遇見這位伴侶,神仍然是美好的,祂的計畫仍是完全的。 我們需要做個選擇——我可以因為對未來充滿恐懼,而失望、憔悴,也可以滿心地期待我的主會按着祂的美善旨意,供應我的需要。我事奉祂,而祂賜給我的,永遠不會少於我要完成祂的計畫所需用的一切。我能夠有把握,是因為我的天父確實曉得我的需要。

12月3日(六)|未婚

December 3, 2022 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

就某方面而言,那些單身者得到的是無以衡量的祝福。是的,我明白有時候感受是背道而馳的,但是我知道神從來不會讓人承受他所不能承受的。因此,這意味着神曉得誰是可以信賴,而能夠肩負起重擔,誰又是無法承擔的人。 門徒覺得為主的名受苦是值得的,他們為這樣的選擇歡喜。我們認為婚姻的幸福讓我們完全,但神卻曉得,有些人不結婚才能更好地完成祂的旨意。神看我們願意逆流而行,是件特別的事。其實,就是因為如此特別,只有幾個人受召過那樣的生活,那些受召的人向主展現的獻身,是多數凡夫俗子無法處理的事。在這個世界,單身生活肯定要面對許多困難,然而這不一樣的作風是屬力量的記號,並非軟弱的記號。 不要沮喪!雖然世界有它對生命目標尋常的理解,但作為神的跟隨者,我們卻必須放下那些選擇來跟從祂。我們不再追隨以往的目標,而是讓神安排我們的生命。當神設計了讓我們與祂獨處,那我們就歡喜而放鬆吧!