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1月8日(日)|追求生養眾多的福氣

索馬里|奧羅莫人 OROMO PEOPLE

January 8, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

奧羅莫部落起源自衣索比亞(埃塞俄比亞) , 是當地分布最廣的群體,在政治上頗有勢力。現今約有6.4萬名奧羅莫人居住在索馬里,多數居於農村地帶,以耕作及飼養牲畜為生。

來到奧羅莫村落,一幢幢圓形小屋坐落其間,尖錐型的屋頂時常會飄出炊煙,通常有10~80個家庭比鄰而居。他們普遍是一夫一妻制,一個人如果多子多孫就越有面子,受人敬重,因此不孕的婦女壓力很大。父親在家中掌握大權,家人們無不服從。

奧羅莫的男孩們從小就學習戰事,嫻熟地使用手中的長矛。將來他們長大娶親時,必須要殺死敵人,取其身上的一部分,獻給自己的新娘。但在現代,此一禮俗已用野生動物取代。他們剛猛的外表下,其實個性隨和、善於交際、樂於款待,對親友特別大方。群體擅於分工合作,互相幫助。

奧羅莫村一般沒有電流供應,水源取自河流和泉水,醫療環境很差,藥物取得不易。

代禱文

天父,奧羅莫人需要有人來告訴他們好消息,他們需要宣教工人們的委身,而且如果要建立新教會、持續成長,新信徒的門徒訓練和領導力培訓也至關重要。我們禱告有人能夠走進奧羅莫部落,將所見負擔傳遞給眾教會,成功動員和連結更多人與福音資源來到奧羅莫部落,帶來屬靈轉化、改善當地的生活品質,建造奧羅莫教會,栽培本地門徒與傳道人。我們禱告奧羅莫的宣教士不會孤單地單打獨鬥,求祢興起許多基督徒和教會通力合作,完成贏得奧羅莫人的任務。奉主耶穌基督的名求,阿們!

1月1日(日)|爸爸離家工作去!

January 1, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

在馬里西部的邊界,索寧克人居住在塞內加爾河沿岸的村莊,以農牧為生。他們的先祖曾締造輝煌的迦納帝國,壟斷西非的黃金及食鹽交易。當時黃金的開採規定,是金塊歸國王,金砂歸採礦者,所以人們紛紛投入辛苦的採金行列。 11世紀時,穆斯林從摩洛哥南下侵略了迦納,也使索寧克人改信了伊斯蘭教。如今在馬里的索寧克人,約有一百七十多萬人。他們的先祖是長途貿易高手,旅行經驗豐富,建立了諸多貿易據點。現代許多的索寧克男人仍具備向外拼搏的精神,經常遠赴外地打工,動輒為期兩到四年,是西非勞動力遷移率最高的民族之一。 馬里的索寧克人中僅有少數的基督徒,由於受到嚴重的宗教迫害,因此本地的福音發展不易。 代禱文 天父,祝福祢的子民能在索寧克人當中,建造充滿基督生命力的本地教會和團契,以餵養及堅固索寧克基督徒,裝備他們在信仰上站立得穩、懷抱傳揚福音的熱忱,成為神恩惠流通的渠道,為馬里這片干荒之地,接引基督的活水。父啊,祢曾指着祢的永生起誓:「遍地要被我的榮耀充滿!」我們祈禱認識耶和華的知識要充滿索寧克人,如同水充滿洋海一樣。不論索寧克人去到哪裡,他們都活在祢恩典觸及的範圍;求祢為在異鄉工作的男人們,以及留在村中的父女老幼,預備聆聽福音的機會,與撒種、收割的工人。奉主耶穌基督的名求,阿們!

1月2日(一)|需要潔淨的活水

January 2, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

富拉尼人跨境分布在西非多個國家,被公認為世界最龐大的游牧族群,也是宣教極難觸及的一群人。他們總數約兩千多萬人,位居非洲第四大族群,且自豪地認為所有富拉尼人理所當然都是穆斯林! 索科托人是富拉尼的子群體,住在尼日(又譯尼日爾)和奈及利亞的邊境,由統治階層托洛比(Toroobe)和半游牧民(Bororo)組成。 在鄰近的奈及利亞,有一個伊斯蘭極端組織「博科聖地」(BokoHaram,意思是禁止西方教育)大為活躍,吸收不少奈國的富拉尼人參加。這對尼日境內的部分富拉尼人產生連鎖影響,深化了他們對基督徒的敵對意識。 索科托人最缺乏淨水,因此常受瘧疾等傳染病之苦。他們很需要遇見能為其改善飲水的宣教士或專業團隊。另外, 住在城市的托洛比階層,教育程度較高,在政府機構擔任領導職務,他們若能歸主,會對其他富拉尼人產生影響力。 代禱文 天父,求祢讓索科托‧富拉尼人知道祢對於他們生命之重要,如同他們不能離了水。主啊,求祢使他們能嘗到主恩的滋味,便知道祢的美善,而想要更接近祢這個活水源頭。願索科托‧富拉尼人的心渴慕祢,如鹿切慕溪水。願他們的心思意念也蒙主純淨的活水洗淨,不受極端主義思想的影響。我們祝福索科托‧富拉尼人樂於行祢的道,將自己獻上給祢,自潔、脫離卑賤的事,作主貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事,成為點燃尼日歸向基督運動的火苗。奉主耶穌基督的名求,阿們!

1月3日(二)|新娘交易

January 3, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

阿拉奧(Alao)有一個心願,就是想再見到姐姐。阿拉奧的成長歲月都蒙姐姐照顧,當得知姐姐將被當成交易新娘(Bartered Bride),送到別的氏族時,她十分地錯愕不解:「為什麼伊奈哥哥娶新娘,妳卻要被送到新娘的村裡去?」 阿拉奧的姐姐告訴她:「如果我不去,族裡就要替伊奈支付很多聘禮了。」 當姐姐離家的那天,阿拉奧衝出門攔腰抱住她,喊道:「妳還會回來嗎?」但姐姐並未回答她。姐姐离去的背影,就一直刻在阿拉奧心中。 阿拉奧說,當族裡娶新娘時,也必須要送一個女孩給新娘的家族,否則就得支付聘禮。這是他們布圖‧寧吉人的婚禮習俗。 在奈國北部,布圖‧寧吉人是個只有6.5萬人的小群體,深受周圍豪薩人的影響,不但母語沒落了,許多人也跟着豪薩人成為穆斯林,把孩子送進伊斯蘭學校。但布圖‧寧吉人依舊是泛靈思想,也不忘崇拜祖靈。 代禱文 天父,我們今天聽到布圖‧寧吉女人渺小的心願,深深渴望她們能在不由自主的遺憾、忐忑中,可以認識祢這位信實、可靠,永不離棄她們的神。「大山可以挪開,小山可以遷移;但我的慈愛必不離開你;我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。」願布圖‧寧吉人認識神寶貴的約,不論環境或是世界如何變遷,都倚靠上主的慈愛,而十分平安。布圖‧寧吉人喜愛唱歌,會為每年1月的感恩節慶瓜瑪貢(Gwarma Gom)創作新歌。盼望有基督徒以音樂為橋梁,教他們更多向祢獻上感恩的新歌!奉主耶穌基督的名求,阿們!