希臘哲學並沒有創造者和審判者，只有法律上的對錯。心存憐憫這個情緒，使他們感到害怕，感到理智不受控，感嘆命運瞬息無常。似乎人因着憐憫，把自己置於軟弱的境地。

但神的憐憫截然不同，在還沒有立約以前祂就已經愛我們了。其實祂給我們的幫助，並不在於我們有否持守立約的條件，反之我們最需要神的時候，正是在我們破壞了與神的關係之時；在我們還是「外人」的時候，神就渴望將祂的愛和仁慈澆灌在我們身上。

「仁慈」，是向有需要的人施加的善舉。「仁慈」，不是同情，也不是社會義務，而是我用自己的手來抬起你的手，是一種親自參與的行動。

「仁慈」是約的一部分，它不是軟弱的跡象。其實，「仁慈」顯示出神的能力。祂是那麼大有能力，甚至能夠在完全了律法條件的情況下，將我們從刑罰中釋放出來。

耶穌曉得「仁慈」就是犧牲，是甘心放棄了選擇的犧牲。