宣教日引 Mission Pathway

MP3

未得之民代禱｜2021年10月

華語 MP3｜達拉斯-沃斯堡

10月1日(五)｜失落文化的原住民

October 1, 2021 • 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

喬克托是美國原住民部落之一，主要分布在美國東南部密西西比州、加州、奧克拉荷馬、德州等地。 19世紀，美國政府試圖禁止印第安人跳傳統舞蹈和學習母語，要他們在寄宿學校學習美國文化和語言，讓他們「閱讀聖經，拿起犁把」，遠離遊獵生活，在城市中心接受同化。開印地安人寄宿學校先例的普拉特將軍（Pratt），甚至喊出口號：「除掉印地安成分，拯救這個人。」此舉卻帶來災難性的後果。奇托（Chito）就是一名喬克托人，他的父親自越南戰爭退役後，達拉斯的印地安事務局將他們家從奧克拉荷馬州，遷置到兩百公里外的德州阿靈頓。奇托在新學校成為同學開印第安人笑話的對象。結果，他輟學了。長大後的奇托，每隔幾年就會組織美國原住民的小型傳統慶典。大多數美國原住民早已失落了他們的傳統文化，無法獨自舉行部落舞或儀式。現代儀式則是把各部落的做法融合為一。大多數喬克托人和其他美洲原住民的信仰，都鬆散地混合著部落的民間信仰，並渴望有個救贖主幫助他們真正抬起頭來。代禱文天父，謝謝你使用歷史來對我們說話，也調整我們在宣教行動上的步伐。我們為19世紀美國對印第安人進行的同化運動所造成的傷害深深懊悔，因為背後顯出的是我們不明白你道成肉身的真諦，而粗魯、傲慢的侵略態度。如今，我們為這群失落文化認同的美國原住民祈禱，謙卑地呼求你醫治傷口。求你感動基督徒成為和好的使者，藉著請求饒恕、認同與接納、傾聽與溝通將喬克托人或其他印第安人帶回你面前，重建對基督信仰的信任！主啊！願你幫助喬克托人與其他原住民，在你豐滿的恩典與真理中找回自己的定位，真正抬起頭來，因你是他們的創造主，看他們為寶、為尊！奉主耶穌基督的名求，阿們！

10月2日(六)｜在德州開義式餐廳

October 2, 2021 • 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

麗妲（Drita）在家族經營的義式餐廳裡，負責品檢與折疊餐巾紙時，感覺就像待在家裡那樣。自從家中長輩的健康惡化後，麗妲就挑起大梁來管理家族事業。也因此，她除了與家人互動密切之外，沒有什麼其他社交活動。依照穆斯林的傳統，他們會跟同一社群的人婚配；由於北德州大多數的義式家族餐廳，都是由阿爾巴尼亞人經營的，所以，如果麗妲結婚，也只是跳到另一個家族餐廳的生活圈子。埋首工作與獻身給家庭，讓她從不敢去想自己想過的生活是什麼。她的名字在托斯克語中，代表「亮光」，卻是她日常生活中缺少的東西。麗妲認為美國是「基督教國家」，但她並不了解其真正意義。她沒有融入美國文化，而是堅持移民祖父母的西西里人背景、阿爾巴尼亞文化、說托斯克語，還有穆斯林的身分。代禱文天父，我們為著兩千多名住在北德州的阿爾巴尼亞托斯克裔穆斯林禱告，願你的大光照進這些被困在文化與血統黑暗的百姓心中，使他們不在黑暗裡行走。求你差派達拉斯從事餐飲業的基督徒，與同業的托斯克家族建立屬靈關係，願這些家庭歡迎耶穌真光，使他們認識你是樂意與他們同坐席的人子。主啊！求你在這些年間，在阿爾巴尼亞裔托斯克穆斯林中揀選屬你的子民，並興起門徒倍增運動，願福音的好消息轉化這個社群！奉主耶穌基督的名求，阿們！

10月3日(日)｜勤奮的美國新移民

October 3, 2021 • 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

厄立特里亞人是來自世上最貧窮且最危險地區之一的移民。他們的家鄉戰火連綿、旱災、土地遭破壞、糧食生產缺乏，且受到政府壓迫，民不聊生，以致於受過高深教育的技術人員紛紛遠走他鄉。為了後代子孫的生活，他們願意作出一切必要的犧牲。達拉斯-沃思堡的厄立特里亞人，堅信養育子女並不只是父母的責任，而是要結合整村人的力量，是整個社區的責任。因此，來到美國後，他們正在適應新的文化和國家。他們彼此間保持緊密聯繫。無論在美國何處落腳，牢固的家庭關係緊緊地凝聚著他們的社區。厄立特里亞裔的美國人工作勤奮，為經濟繁榮做出了貢獻。他們贏得了尊重，成為每個國家想要招攬的移民。例如，他們曾籌辦兩次全國足球錦標賽，而獲達拉斯市長表揚。代禱文天父，我們為著厄立特里亞裔的美國人勤奮、樂於貢獻與積極參與的生命特質感恩，縱使他們來自於貧困、不安定的地方，卻仍使用你賜與的美好特質來積極生活、祝福人群。願生活在美國的他們，有更開放的心和更多機會認識建立這個自由國度背後的主宰──耶穌基督，並樂意委身成為天國的子民！祈求你將屬靈的壁壘拆毀，使他們有一天可將天國的好消息傳揚回去自己的國家，使你公義、平安、聖靈裡的喜樂，降臨在他們的故鄉厄立特里亞！奉主耶穌基督的名求，阿們！

10月4日(一)｜依舊不忘母語

October 4, 2021 • 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

在達拉斯的沃洛夫人並非全都是移民。早期美國有來自非洲的黑奴，所以有些非裔的美國人有著沃洛夫人的血統。今天，我們關注的是從西非塞內加爾移民到德州理查森（Richardson）的沃洛夫人。在達拉斯，沃洛夫人工作勤奮，被政府聘為老師，也有許多是企業主。女性通常是美髮師、服務員，或在大學念書。他們沒有丟棄沃洛夫母語，這有助於他們之間的凝聚。他們以擅長美學而著稱，許多非洲的手工藝品，正是沃洛夫人的精心傑作。他們主要是穆斯林，儘管基督教在達拉斯有一定影響力，但他們仍抵擋福音。本地教會還有很大的空間可以去接觸沃洛夫人。如果這些移民接受了救主，就有機會把福音傳給在西非的至親同胞。問題是，誰會先去向他們傳揚福音呢？代禱文天父，我們為達拉斯接納包容的風氣獻上感恩！求興起各行業的基督徒，向沃洛夫人活出基督生命的見證，與他們談論真理。求神感動教會為沃洛夫人付上禱告的代價，進而找到福音突破的切入點，採取積極有果效的外展行動。求神堅固、扶持沃洛夫基督徒的信心與靈命，使他們作主忠心的門徒。讚美神賜沃洛夫人美感與巧藝，並讓他們保存母語，願這些傳統被福音得著後，能成為將福音傳回西非的媒介，轉化沃洛夫人的信仰，使他們成為一心稱謝耶和華的族群。奉主耶穌基督的名求，阿們！

10月5日(二)｜黑白摩爾人，生活大不同

October 5, 2021 • 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

在達拉斯有兩種摩爾人！一種是白摩爾人，主要是阿拉伯裔，講哈桑尼亞阿拉伯語；一種是黑摩爾人，主要是非洲裔，講非洲語言。白摩爾人的地位較優越，黑摩爾人受奴役與逼迫，而來到美國尋求庇護。他們帶來了自己的宗教與文化，也懷抱著恐懼。眾所周知，他們拒絕與其他種族互動，以保護其傳統文化。這種態度阻礙了他們融入美國生活。摩爾人幾乎全是遜尼派穆斯林。黑摩爾人雖是穆斯林，但沒有那麼堅定。要接觸達拉斯的摩爾人，需要發展針對白摩爾人、黑摩爾人兩種截然不同的外展策略。代禱文天父，你完全的愛能將一切的懼怕除去，願父神超然的愛攻破達拉斯摩爾人心中的高牆。求神帶領教會接觸這個群體，並賜下適合白摩爾人、黑摩爾人的外展策略。求神為摩爾穆斯林預備可用的聖經資源，以及謙卑的心來領受祝福。願神差派有好見證的福音使者，以主管、同事、教師、鄰居、朋友等身分，在摩爾穆斯林面前顯明基督長闊高深的愛。縱使他們不容易改變信仰，但我們仍切切地呼求神蹟，願聖靈超然地動工，讓他們用能理解的方式遇見主、歸向主。奉主耶穌基督的名求，阿們！

10月6日(三)｜來自阿拉伯世界的邊陲

October 6, 2021 • 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

是什麼讓摩洛哥人在達拉斯說阿拉伯語的群體裡，顯得如此特別？主因是語言。攤開阿拉伯語世界的地圖，幅員廣大，摩洛哥只是西部的起點，每個地區的阿拉伯語不盡相同。摩洛哥阿拉伯語包含了原住民柏柏爾語（塔馬奇語）和法語的元素。他們的食物亦與其他阿拉伯人不盡相同。摩洛哥人大有理由在達拉斯建立本身文化的社區。但是，他們多數居住在理查森（Richardson），與附近普萊諾（Plano）的其他阿拉伯語社區相鄰。這些穆斯林是很難觸及的未得之民。儘管摩洛哥人在德州生活了好長一陣子，但他們習於自己文化舊有的生活模式，需要有人努力走進他們的生活圈中，將福音帶給他們。代禱文天父，大衛王曾宣告：「黑暗也不能遮蔽我，使你不見，黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明，在你看都是一樣。」願父向達拉斯地區的摩洛哥裔穆斯林，彰顯你的無所不在、無所不知。願你激起他們心靈的渴慕，開始尋找你。願他們當中有平安之子（在文化與靈性上的歡迎者），歡迎基督的使者進入他們的社區。求你呼召門徒，用愛接近這群封閉且保守的摩洛哥穆斯林。願神的子民做鹽、做光，使黑暗被驅散，讓真光臨到達拉斯的摩洛哥裔穆斯林當中。奉主耶穌基督的名求，阿們！

10月7日(四)｜移民模範生

October 7, 2021 • 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

「恭喜阿爾及利亞的學生運動員阿明（Amine）、巴德里（Badri）和阿德爾（Adel）榮獲美國國家榮譽協會（National Honors Society）的傑出學術成就獎！除了出眾的學術成績，他們也是本校的優秀籃球運動員。」德州普萊諾頂尖的私立高中裡，校長親自頒發獎項：「阿明，我請你第一個上來領獎。」登上講臺的，是一位兩百公分高的阿爾及利亞人。領取獎項後，他說：「這項成就並非我個人的努力。我要感謝父母，他們離開阿爾及利亞時，歷經了許多波折，讓我和兄弟姐妹來到美國定居。我也很感激每位老師、教練與朋友，和每個支持我的人！」有1.4萬名阿爾及利亞人住在美國，多數人是名義上的穆斯林。這些移民通常都非常勤奮、待人友善、重視家庭關係的連結。他們歷經波折才找到地上短暫的安全居所，願他們認識那位為他們預備天上永恆的家的天父，使他們不再做客旅，而是成為神家裡的人。代禱文天父，你的慈愛永遠長存！求你不要離棄你手所造的阿爾及利亞阿拉伯裔穆斯林！謝謝你為來到美國的他們預備了安居之所，使他們可以接受教育、發展潛能，也有機會體驗並經歷不一樣的生命價值認同。我們特別為年輕一代的阿爾及利亞阿拉伯裔穆斯林祝福，願他們在學習過程中開啟視野，從傳統的伊斯蘭教義中生發思辨與覺醒，使他們展開尋找真理的行動，並能找到你！奉主耶穌基督的名求，阿們！

10月8日(五)｜美食福音行動

October 8, 2021 • 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

丹（Dan）和一群教會朋友，在達拉斯一家餐廳裡，享受著美好的埃及食物與氛圍，並稱讚來到餐桌前的埃及裔老闆：「這是我吃過最好吃的埃及菜！你的餐廳開張多久了？」老闆回答說：「有好幾年了，真高興您喜歡我們的食物！」丹和這群朋友們，會刻意去異國料理的餐廳中吃飯，結識店主或客人，關心他們的文化與生活。有機會的話，就和他們分享信仰的見證。埃及移民到美國的人口超過80萬，大部分住在德州，尤其是達拉斯。多數埃及裔美國人是歸屬科普特教會、新教教會和天主教教會的基督徒。他們在穆斯林占90%的母國深受迫害，因而來美國尋求庇護，通常與美國占少數的埃及穆斯林互不往來。後者對伊斯蘭信仰很虔誠。美國的許多埃及人皆是專業人士，尤其是在工程、醫學和教學領域。也有許多人成功地經營深受歡迎的阿拉伯餐廳。代禱文天父，感謝你讓達拉斯一些基督徒用創意的方式，來接觸開餐館的埃及穆斯林，讓我們想起當年你走進稅吏撒該的家，並宣告救恩要臨到他的家。祈求你使用基督徒，把握各樣機會與不同行業的埃及穆斯林建立友誼，讓他們聽聞福音。求神拆毀埃及裔美國人與埃及穆斯林之間隔斷的牆，使埃及裔美國人能勇敢地饒恕，並將愛的福音分享給來自母國的穆斯林，願他們在基督裡合一。「耶和華必被埃及人所認識。在那日，埃及人必認識耶和華，也要獻祭物和供物敬拜他，並向耶和華許願還願。」奉主耶穌基督的名求，阿們！

10月9日(六)｜決定士兵生死的隨軍翻譯

October 9, 2021 • 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

四年的伊拉克戰爭中，美軍招募了許多戰地口譯員，對他們而言「訓練一個新的語言，比訓練士兵還難」。納西姆（Nasim）成為美軍的阿拉伯語翻譯員，犧牲了他的家庭與未來，母國的極端分子試圖追殺他這種幫助美軍的伊拉克人。士兵有防彈背心保護，納西姆則依靠機警與智慧生存下來。雖然戰後納西姆有優先移民美國的權力，但他在新的國度裡也未受歡迎。許多年來，他依舊忍受威脅和社交孤立。他定居在沃思堡，設法找些零工，與他無法信任的年輕難民共租公寓。他擔心其他穆斯林室友會知道他對彌賽亞感興趣，並向伊拉克的伊斯蘭極端分子舉報他的家人。每次姐姐從巴格達網咖用Skype與他聯繫時，他都擔心不已。即使離開槍林彈雨的環境了，他卻一直活在草木皆兵的恐懼裡。代禱文天父，求你憐憫與赦免人類因著自身利益引發衝突與戰爭，眷顧在這些強權無理的爭鬥下，弱勢無助的人民。求你為經歷戰火創傷的伊拉克人興起安全的庇護所，有機構組織能照顧他們與遠方的家人，幫助他們找到穩定的工作，也能有機會自由地認識彌賽亞。願你能醫治北德州的2.7萬名伊拉克人，從戰爭和家庭分裂的創傷得痊癒。我們不能祈求歷史的傷口被抹滅，但我們祈求你介入人類的過犯與錯誤中，願萬邦萬民都因你完全的恩典與憐憫，締造新的和好歷史！奉主耶穌基督的名求，阿們！

10月10日(日)｜神祕的宗教群體

October 10, 2021 • 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

哈德里克（Hadriq）很想和同學約會，但他並不知道身為德魯茲人，不可與不同信仰的人約會。他設法搜尋有關德魯茲人信仰的資訊後，疑惑滿肚，因為德魯茲教派深受伊斯蘭教、基督教、諾斯底主義的影響。而且，他們雖是從伊斯蘭教的伊斯瑪儀派中發展出來的派別，但常被其他穆斯林視為異端。德魯茲人是黎巴嫩其中一個族群/宗教社區，多數人分布在中東，亦有些散居在美國各大城市。全世界約有一百多萬德魯茲人。德魯茲教派不允許族人改變宗教信仰，也不允許別人改信他們的宗教。在美國的西化衝擊下，特別對年輕人而言，會覺得難以適應德魯茲教派的價值觀和規定，許多人正與這種神祕宗教漸行漸遠。代禱文天父，願聖靈進入身處文化衝擊的德魯茲教派年輕人心中，使他們藉由閱讀、與人交談、異夢異象等方式明白真理，從德魯茲教派的轄制與恐懼中得釋放與自由！求主耶穌捆綁德魯茲教派中蒙蔽真理與掌控的靈，求主敗壞在德魯茲群體中帶來封閉無知的謊言與咒詛，願認識耶和華的智慧滲入德魯茲社群。願那些正渴慕認識福音的人，有管道清楚聽聞福音，並有勇氣成為基督跟隨者！求神差遣教會與基督徒靠近德魯茲人，使他們聽聞福音的奧祕，得著永生的盼望！奉主耶穌基督的名求，阿們！

10月11日(一)｜庫德人沒有國家

October 11, 2021 • 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

每個人都想要有個屬於自己的家園、可敬禮的旗幟，以及可歌頌的國歌。但庫德人什麼都沒有，因為他們的世居之地被土耳其、伊朗、伊拉克、敘利亞和亞塞拜然瓜分了。在這些國家開展宣教工作非常不易，所以宣教士也不容易接觸到庫德人。然而，許多移民到西方國家的庫德人，有機會在他鄉聽到福音並跟隨基督。在美國的兩萬名庫德人中，大多是在1975~2014年之間，以難民身分來到美國，多定居在達拉斯-沃斯堡地區。他們帶來了自己的文化（衣著打扮、飲食和生活方式）、語言（北庫德語）和宗教（伊斯蘭教遜尼派）。庫德國民代表大會代表北美的庫德人，希望年輕一代保留母語和傳統文化。庫德人家庭非常注重教育。庫德婦女通常不戴伊斯蘭面紗。在達拉斯-沃斯堡的庫德人中，幾乎無人相信基督。代禱文天父，讚美你對普世的救贖心意，你要救達拉斯-沃思堡的庫德穆斯林脫離黑暗的權勢，把他們遷到你愛子的國裡；使那些從前算不得子民的，作神的子民；從前未曾蒙憐恤的，現在卻蒙了憐恤。願你救庫德人脫離被排擠、被孤立、被藐視、抵擋你的黑暗權勢，使用你的教會、各樣傳播媒體、異夢異象，將他們遷進你愛子耶穌基督的國裡，找到永恆的身分認同與歸屬！求你賜下得著庫德人家庭的福音策略，使他們樂意做你的子民，甘願順服掌管萬有的大君王！奉主耶穌基督的名求，阿們！

10月12日(二)｜看見羔羊的異象

October 12, 2021 • 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

少年時期的馬婁夫（Marof），在某次齋戒月最重要的能力之夜（Laylat al-Qadr），看到有隻純白色山羊為族人犧牲獻祭的異象。蘇聯入侵阿富汗時，普什圖先祖放牧的丘陵遭接管，馬婁夫逃往巴基斯坦。沒有工作許可證的他，在一家培訓中心服務並學習英語。然而，九一一事件後，當地人視他為蓋達組織（Al Qaeda）的恐怖分子。為了擺脫這種歧見，他響應了美軍的招募，成為戰地翻譯員。2015年，他與家人獲得特殊簽證前往美國。一個服務在達拉斯的阿富汗人的非營利組織，在德州鄉下麥斯奎特（Mesquite）舉辦活動，馬婁夫參加時，看到了牧場上的羊群。當晚，幾十年前那幕潔白山羊的異象又出現了。儘管他與普什圖長老分享這個經常出現的異象，但他們都認為是馬婁夫太想念家鄉，才會日有所思，夜有所夢。馬婁夫也搞不清楚是怎麼回事，直到他認識了一位基督徒，聽見耶穌基督是贖罪羔羊的福音。代禱文天父，當普什圖人和其他穆斯林有屬靈異夢時，願你興起但以理或約瑟為他們解明，幫助他們看到基督為我們的罪，成了終極的代罪羔羊，並開始跟隨你。願你使用更多機構組織與教會接待普什圖穆斯林，使他們增加聽聞與思考福音的機會。願神差遣人用口傳福音故事、比喻、家庭聚會或講座，向普什圖穆斯林呼喊：「看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的！」願聖靈開啟他們的心眼，看見主是聖潔的羔羊，也是永恆的大牧者！祝福他們樂意聽你的聲音被你引領！奉主耶穌基督的名求，阿們！

10月13日(三)｜賀新年，排隊跳火堆

October 13, 2021 • 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

本雅明（Benyamin）在伊朗因鼓吹信仰自由，而受到逼迫，逃到土耳其。掙扎求存兩年後，他幸運地可以到美國尋求庇護，在東達拉斯的多元化難民社區有了個新家，卻找不到歸屬的群體。他與伊朗早期1979年革命期間移民的那一代波斯人有所不同，本雅明沒有學位或專業工作經驗。因著思鄉，本雅明透過臉書（FB），在當地找到了結合伊朗新年諾魯茲（Nowruz）的火焰節。他與數千名講波斯語的同鄉一起慶祝，排隊跳過火堆。這是伊斯蘭教傳入之前，波斯人信奉拜火教所遺留的民間習俗，意味著除舊迎新，驅除一切厄運災病。跳過火堆時，人們會大喊：「黃色給你，紅色給我。」黃色代表災病，紅色代表火的生命力量。德州北部1.4萬名的伊朗波斯人，無論是住在舒適的郊區，還是人口過密的廉價公寓，都靠著共同的語言、形式化的伊斯蘭什葉派信仰，以及對歸屬感的渴望，來維繫和凝聚群體的關係。代禱文天父，形式化的宗教行為並不能帶來真正的平安！盼望達拉斯-沃思堡的伊朗穆斯林們，明白唯有你才是生命力量的泉源，認識耶穌基督是道路、真理、生命。禱告他們每逢尋求心靈平安時，聖靈或福音使者能導引他們尋見主。願神興起更多信徒跨越文化鴻溝，主動去關懷他們，帶領他們回到神的家中，找到永恆的歸屬感與接納。祝福達拉斯-沃思堡的伊朗歸信者能彼此緊密連結，勇敢為主作見證，建立屬神的伊朗人社群，影響許多同胞進到主耶穌的羊圈中。奉主耶穌基督的名求，阿們！

10月14日(四)｜永遠不要批評伊斯蘭教

October 14, 2021 • 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

當哈米德（Hamit）還小的時候，就開始協助祖父製作土耳其廣受歡迎的圖盧姆乳酪（Tulum Cheese）。他們將起司灌進山羊皮內，花3~6個月熟成，再取出食用，口感非常濃郁綿密。哈米德20歲生日時，被父親送到德州的理查森（Richardson），在安那托利亞雜貨商場（Anatolia Grocery）工作，以便他可以在美國上大學。哈米德雖然期望與朋友一起在土耳其完成學業，但不得不去追逐醫生夢，力求達成家人的心願。對哈米德而言，宗教只是履行責任義務，並非「信仰」。他從小被大人訓誡：永遠不能批評伊斯蘭教。商場的土耳其顧客多受過高等教育，他們的話題往往跟自己的技職和土耳其政治有關，也鮮少談論伊斯蘭信仰。達拉斯-沃思堡的土耳其人是遜尼派穆斯林。身為領導奧圖曼帝國數百年的民族，他們很引以為傲。代禱文天父，我們為北德州的三千名土耳其人禱告，願他們找到用心靈與誠實敬拜上帝的喜樂。祈求上帝差派信徒去到土耳其社區介紹聖經故事，並幫助他們在講土耳其語群體展開門徒興起運動。願你激動那些只是履行宗教責任的年輕土耳其裔穆斯林，更多尋求信仰與宗教的差別，在自由開放的美國校園中聽見基督信仰自由、愛與生命更新的好消息。求你粉碎土耳其裔穆斯林內心的驕傲，使他們能謙卑敬拜你這位昔在、今在、以後永在的榮耀君王。奉主耶穌基督的名求，阿們！

10月15日(五)｜有人愛吃客家菜嗎？

October 15, 2021 • 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

達拉斯的一間客家餐廳，靠著「湯粄條」深獲好評，還有釀豆腐、芋頭算盤子、梅干扣肉、盆菜，以及擂茶，令食客難忘。由於早期的客家人在丘陵與山間的田裡勞作，相當耗費體力，所以客家菜往往講究飽足感。客家人來自中國南方與台灣。他們吃苦耐勞、精明勤儉。多數人信奉佛教、道教及民俗信仰。聚落中的「三山國王廟」（祭拜山神）與「義民廟」（追祭義勇之人），是最具代表性的民俗信仰。客家人最自豪的就是「硬頸精神」！象徵著他們不屈不撓、戰勝環境的刻苦風範；然而這也成為他們不易接受福音的堅固營壘──靠自己、高舉義民、對真神拒絕的封閉態度。有客語的新約聖經與詩篇；2012年，客語聖經《現代臺灣客語譯本》也完成了，此譯本也有有聲版。代禱文天父，雖然經過許多基督徒的努力，目前已有客語的聖經資源，以及客語版《耶穌傳》等福音材料，客家人卻如猶太人般，委身群體意識並持守固有文化，不易向福音敞開，我們祈求聖靈的能力澆灌這個族群，帶來屬靈土質的轉化！特別為客家基督徒禱告，願你堅固、興起他們，差他們將福音傳給本族人。求主使用客家神學院，為全球客家福音事工裝備與差派更多客家福音勇士，以禱告、見證、教導，幫助客家人認識唯有耶穌基督是父神的義僕，為罪人而死的義人！奉主耶穌基督的名求，阿們！