試探神在希伯來文化中是很嚴重的事。或許我們的譯本看不出來，甚至聽起來還很客氣，但其實彼得這話是說得很不客氣的。
希臘文「你們為什麼試探神」，不僅是表達一般「試驗」和「證明」，而是要求神背棄祂自己的承諾。
彼得的聽眾都是一些敬虔的法利賽人，他們一聽見彼得指責他們在試探神，必定會豎起耳仔細地聽。
猶太信徒認為外邦信徒應該要遵守摩西律法，才能守住所得到的救恩。然而這絕不是神的要求！當人的要求超過了神的要求，就是試探神了。
神的救恩永遠是在人順服以前，就先賜下了。祂拯救以色列百姓，不是因為他們表現好；祂拯救外邦人也是如此。了解這一點非常重要，我們不要搞律法主義，加上別的條件來試探神。
從第一世紀到現在，律法和恩典的問題都是一樣，每一代信徒都要慎重思考神的恩典所帶來的自由：單單恩典，沒有別的。