對許多西方人而言，約翰福音三章16節是分享耶穌福音的必讀經文；但對佛教徒來說，這真的是好消息嗎？讓我們一起來看看：
神：佛教徒相信有善靈和邪靈，包括死去先人的靈魂，但這些靈皆被困在一個虛空的輪迴中。
愛世人：佛教徒認為所有的情感，即便如愛這樣好的情感，皆為欲望的一部分，只會引向死亡和輪迴。好的佛教徒需要脫離一切情感，包括愛在內。因此，在一些佛教國家，離開妻兒至廟裡成為和尚的人，皆會被推崇。
甚至將祂的獨生子賜給他們：因為沒有神，自然也就沒有神的兒子。叫一切信祂的：佛教信仰不單包括信，亦包括行為。捐獻給寺廟及和尚是核心的佛教行為。
不至滅亡反得永生：佛教徒認為自己在無止境的輪迴中已有永生，他們渴望脫離無止境的生和苦。
因此，約翰福音3:16對佛教徒並沒有太大意義。那究竟什麼是好消息呢？教條和宗教辯論時常失敗，但故事──耶穌顯出勝過暴風、疾病、邪靈及死亡的能力，能進入渴望一條新道路的心靈。故事能打動佛教徒且不易忘記，亦挑起改變生命的問題。

親愛的天父：
你差獨生子耶穌基督來到世上，不是為了定世人的罪，而是要讓世人藉著神兒子得救。這當中絕對也包含了世界各地的佛教徒。
仇敵用許多規條，將他們的思想禁錮在輪迴、業報、功德的世界觀中。他們無力自救與分辨，所以我們代替他們來到天父的面前，呼求全能者的救贖大光臨到他們，攻破佛教在他們心中建立的與神相悖的信念體系。他們要醒悟自贖這條路全然行不通。當他們聆聽福音時，要回轉像小孩，單純地信任主，勇敢丟棄累積的修行，堅心走向唯一通往得救的道路──耶穌基督。
接下來的15天，求父神幫助我與所有宣教日引讀者們，按你的心意為他們代求。並教導我們如何與身邊的佛教徒相處，有智慧地傳達福音，並讓他們深刻感受到主的愛與接納。
奉主耶穌基督的名求，阿們！