睿希(Rishi)是醫學院的學生。在薩瓦利亞婆羅門家庭中長大的他,從小就看到父親在讀印度教典籍《吠陀經》,但父子對此卻持有不同的看法。
睿希認為:「《吠陀經》都是詩意的歌詞和空洞的哲學,怎能帶給人內在的平安呢?它無法指引我們今天的生活。」
父親的回答是:「身為婆羅門,是一種榮幸。我們有責任從《吠陀經》尋求知識。」
但睿希相信的是科學:「身為婆羅門的確很榮幸,但我不再相信可以從《吠陀經》裡獲得知識。我想努力學習,成為一個幫助人的好醫生。」
他的父親有些失望:「你的哥哥們都受了良好的教育,生活富有而成功。他們不再相信我們的神明及《吠陀經》。他們的生命看起來躁動不安,這讓我很難過。」
印度有超過400萬個薩瓦利亞婆羅門人。許多薩瓦利亞年輕人正在接受高等教育,而且往往來自富裕的家庭。婆羅門的傳統信仰,對他們來說只是文化或形式,有更多人認為自己是無神論者。
代禱文
天父,我們禱告薩瓦利亞年輕人因着受教育、理性思辨,更多發現印度教的典籍、教義並不能帶給人真正豐盛的生命!唯有認識神並認識祢所差來的耶穌,才能有永恆的生命,並且能活得真實又有意義,成為神祝福別人的器皿!為那些對孩子的信仰傳承感到失望的婆羅門父母親,可以因此更多省思信仰,用開放的心去理解、閱讀聖經,而明白真道。祢也使印度門徒和薩瓦利亞人建立友誼,借着深度的福音對話、神的見證,觸摸薩瓦利亞人僵化、盲目的內心,如井邊的撒瑪利亞婦人般,渴望找着生命的活水。奉主耶穌基督的名求,阿們!
2月5日(六)|年輕人開始與《吠陀經》脫節
印度 • 北方邦 |薩瓦利亞婆羅門 SAWARIA BRAHMANS
February 5, 2022 • 文:宣教日引|華語朗讀:凱西, 背景音樂:《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
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