印度教的低種姓群體，往往從事着別人不願做的勞務工作，服事高種姓的人。因為種姓制度將人分成四大階級：祭司「婆羅門」，是原人註的嘴；戰士及統治者「剎帝利」，是原人強壯的手臂變成的；支撐身體的腿部則化為「吠舍」階級，從事商業或技術性工作；踩在地上最髒的腳，則化為「首陀羅」，是農奴與雜役。至於「賤民」(Dalit，達利特)，被排除在人類階級之外，處理最卑賤汙穢的工作。
村莊裡的低種姓卡哈爾人，世世代代雙肩背負着重擔。他們在婚喪喜慶的場合中，為高種姓挑水、扛新娘的轎子，或為人搬貨。除了搬運的工作，他們也從事農業和畜牧。

註：印度教的創世思想《原人歌》(Purusha Sukta)，認為原人用自己身體的各部位，創造了人類。

代禱文
天父，在印度鄉村緩慢現代化的過程中，願卡哈爾人有更多接觸到其他觀點、世界資訊的機會，包括福音！使他們嚮往基督國度的真自由，勇敢地跨越種種限制，認識真神耶穌基督。我們懇求祢大能的膀臂折斷種姓制度堅固的軛，贖回世代都背負重擔的卡哈爾人，使勞苦擔重擔的人在祢裡面得安息，並得着身為祢的創造、被尊敬與看重的價值。「人子來，不是要受人服事，乃是要捨命做多人的贖價。」願卡哈爾人感受到祢這位僕人君王對他們的認同與親近！奉主耶穌基督的名求，阿們！