未得之民代禱｜2021年9月
華語 MP3｜巴基斯坦
9月1日(三)｜世界不配有的人
September 1, 2021
1855年，美國長老會宣教士安德魯‧戈登（Andrew Gordon），親身經歷到印度的炙熱天氣。他從印度加爾各答上岸，穿過南亞大陸，抵達現今的巴基斯坦地區。他在帳篷裡度過了兩個夏天，忍受着酷熱和偶爾被劫的遭遇。 他的服事沒有得到任何回應，直到一名男子甘那亞來自低種姓的梅格人聽了戈登的講道，甘那亞把村裡和他一起接受基督的人帶到戈登的家。部落的其他人被甘那亞的行為激怒了，他們拆毀了他的家，綁架了他的妻子和孩子們，送到喀什米爾國作人質。 甘那亞禁食禱告，隨後試圖進入喀什米爾。他尋求向國王申訴的機會，卻被扔到城外，並被禁止踏進喀什米爾。宣教士和梅格人信徒禱告了6個月。國王威脅要殺死任何給甘那亞食物的人，因此他坐在城門外，禱告、吃草。最終，經歷多次嘗試，他看到他的禱告得到奇蹟般的回應，他的妻子和孩子被釋放。甘那亞經歷了試煉，成為一個大能的禱告勇士；禱告帶來了旁遮普教會的誕生。 代禱文 天父，為着現今巴基斯坦面對患難、試煉的基督徒與宣教士禱告，「又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉，被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披着綿羊、山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害，在曠野、山嶺、山洞、地穴漂流無定，本是世界不配有的人。」求主使他們靈裡的力量剛強，常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩。仰望為我們信心創始成終的耶穌，並因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，榮耀了父神。奉主耶穌基督的名求，阿們！
9月2日(四)｜人人組成禱告小組
September 2, 2021
梅格人不願意聆聽甘那亞傳講的信息，因此這位禱告勇士開始向另一個種姓傳福音！第一個信主的人是迪特（Dit），他是跛腳的，曾被甘那亞從洪水中救出來。迪特的族群慢慢開始轉向主，把他們的種姓名字改為「旁遮普基督徒」（Punjabi Christians）。 長老會宣教士們創辦了男童學校和女童學校。1880年代，一位宣教士在女童學校分享，他的信息觸動了年輕女士米麗亞姆（Miriam）的心，她是梅格人。一年內她帶領290個學生，每10人一組，禱告直到深夜。隨後這些女孩和自己村裡的其他女孩組成禱告小組。兩年內，許多婦女加入了小組。 女孩們擔心沒有男子禱告小組，因此聯繫到甘那亞，獲得他的幫助。不久後，大家都天天禱告，求神帶領他們的同胞認識主。 在世紀交替時，宣教士約翰‧海德（John Hyde，祈禱的海德）到了這裡，神使用他串聯這些禱告小組，舉辦大型聚會一起禱告，並教導關於禱告的事情。 1903年，旁遮普基督徒群體中開始出現復興，持續了7年，是記錄中最大的復興之一。因此旁遮普教會是在禱告中誕生的。 代禱文 天父，我們祈求這樣的禱告復興運動，不只出現在巴基斯坦和過去，如今全球各地教會，與各種族的基督徒當中，肢體要開始連結，分別出固定的時間，為福音未得族群禱告。主告訴我們：「若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求什麼事，我在天上的父必為他們成全。因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」我們祈求聖靈催逼我們來到神的座前禱告。也賜給我們禱告同伴，能彼此托住，使下沉的手舉起，發痠的腿挺起來。奉主耶穌基督的名求，阿們！
9月3日(五)｜壇上的火不可熄滅
September 3, 2021 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜
旁遮普教會持續成長，長老會差派了超過一百位的宣教士教導他們。但仍杯水車薪，因此他們邀請很多宣教團體來幫助他們。 直到1950年代，教會極重視禱告。1947年印巴分治後，旁遮普信徒發現他們受到主體族群穆斯林的排斥。他們很難在巴基斯坦找到工作。同時，曾經非常看重禱告的宣教士和旁遮普信徒，似乎把焦點轉到學校和醫院的發展上，來提升基督徒的地位。禱告減弱了，教會的力量和成長也衰減了。 1970年代，宣教士開始在一個未得群體中服事。但撒旦擄走了他們培養的一個又一個領袖。他們深刻體悟，必須發展強健的禱告運動才行。1990年代，神帶領宣教團隊，開始在旁遮普教會建立禱告的事工。 超過一百年前，旁遮普教會真真切切地誕生於禱告，它是世界所知的最大復興之一。如果人們不管環境如何，忠心禱告，這些可以再次發生。 代禱文 天父，為巴基斯坦教會禱告，願神的聖靈更新巴基斯坦基督徒，使他們靈裡剛強，在各地方能用生命的見證榮耀主名。也求主打破壓制巴基斯坦的穆斯林權勢，願神的道能突破困境，向百姓彰顯，如同經上說的：「『他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因着你聖僕耶穌的名行出來。』禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。」奉主耶穌基督的名求，阿們！
9月4日(六)｜迷路的孩子
September 4, 2021 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜
種姓制度掌控着印度教徒群體，並在很多方面分裂他們，但他們的共同點是，讓「皮爾」在所有人生活中扮演了重要角色。我們如果無法明白皮爾的能力和掌控，就很難贏得印度教徒歸向基督。 皮爾是誰呢？他們是屬靈指引者，撒旦給予他們很大的能力。皮爾左右着印度教徒生活的各個層面，不論是社會層面還是屬靈層面。人們非常懼怕和倚賴他們的能力。在做重大決定時，人們常常尋求皮爾的指引。 印度教徒會在死去的皮爾墓地舉行儀式，為着重大決定尋求他們的指引。病人、垂死的人或不能生育的婦女，被帶到皮爾面前尋求幫助。印度教徒不明白，有一位全能的神，祂賜下了醫治，祂愛他們，如同父親愛他的孩子。 代禱文 天父，印度教的精神導師們把人帶往錯誤的方向，因為他們自己本身就走錯了路，但主是慈愛憐憫人的大牧者，必用杖和竿引導這群迷失的皮爾歸向義路。不論他們離主有多遙遠，有多麼難回頭，我們禱告主必親自調度萬有，包括祢的使者，來尋找這些失羊。我們禱告他們的心聆聽福音時就甦醒過來，看見自己貧乏的屬靈光景，就如同浪子悔悟：「我要起來，到我父親那裡去。」他們要被收納作為神的兒子，並被神的話語所建造，用極大的影響力引領人回到父神家中。奉主耶穌基督的名求，阿們！
9月5日(日)｜我在急難中求告耶和華
September 5, 2021 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜
西坎德爾（Sikandra）聽到一名宣教士說起一位陌生的新神；他很好奇，因此接受了基督，並勇敢地帶領家人信靠救主。他的馬瓦里‧卡達利麥格瓦爾同胞拒絕了他：「一個人怎麼能離開父輩的神明，去接受這個外國神？」 宣教士每週教導西坎德爾，和他分享在基督裡擁有的權柄，鼓勵他禱告，並繼續相信神會為他開道路向人分享福音。 收割的季節到了。除了老人和幼弱的孩子，其他人都在田裡割麥子。由於神的保守，西坎德爾不在田裡。村民的屋子是由泥牆和茅草頂組成的，屋子都挨得很近，中間有兩個很大的柴火垛。有人走過村子時，把未熄的煙掉落到柴火垛附近。火在村裡燒起來，吞沒了樹木，在屋頂間蔓延，孩子和老人在尖叫。看到這無法阻擋的火勢，西坎德爾愣住了。他只是舉起手臂，大喊，「耶穌，請把火滅掉。」火竟然就滅了留下燒了一半的屋頂。人們趕來看這一切，西坎德爾得以和他們分享這位無所不能的神。 代禱文 天父，求主興起信靠神、忠心的馬瓦里‧卡達利麥格瓦爾人，來榮耀祢的名。使天下萬國都知道唯有耶和華是神，除祢以外別無拯救。求祢藉祢僕人的手在巴基斯坦行神蹟，並傳揚祢的道，願福音運動如同野火，蔓延整個馬瓦里‧卡達利麥格瓦爾群體。並在馬瓦里‧卡達利麥格瓦爾中，興起很多被聖靈充滿、靈命成熟的門徒，來帶領他們的群體歸主，建立能自養、自傳、自長的本地教會。奉主耶穌基督的名求，阿們！
9月6日(一)｜雖失喪，但心柔軟
September 6, 2021 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜
儘管這裡早晨的日出很美，我們卻非常悲傷。靠近巴國最大城市卡拉奇的瓦格阿瑞部落中，有很多人正在敬拜太陽。他們說，他們從小被教導要拜太陽，因為它對人們有很大的能力，賜生命給地上萬物。我承認太陽的不可或缺性，不過我問了一個問題，「誰造了太陽呢？它不是突然出現的，是被造出來的。」他們對此沒有答案。 隨後我們發現瓦格阿瑞男人交換妻子，把她們當做欲望的工具品。我們作為訪客，怎麼才能教導他們基督的道理呢？他們雖然很迷失，卻是屬靈上積極回應的部落。他們很需要跟進教導，和建立團契，好在基督的道中成長。 這裡有兩萬名失喪流浪的瓦格阿瑞人，唯一的信徒來自同一個家庭。這個家庭邀請我們過來，帶領我們一起敬拜。我們傳講耶穌，唱誦關於我們救主的歌曲。 代禱文 天父，求主差派宣教工人向瓦格阿瑞家庭傳講福音，使他們知道創造太陽、日月星辰的神是祢，明白神在聖經中所行的一切大而可畏的事。願瓦格阿瑞家庭向神敞開，願意謙卑悔改，恆守主道，單單事奉獨一的真神。求神使他們願意修正不討神喜悅的文化、習慣，活出聖潔的生活。祢說：「不可與鄰舍的妻行淫，玷汙自己。」「婚姻人人都當尊重，床也不可汙穢，因為苟合行淫的人，神必要審判。」求神使瓦格阿瑞人看重婚姻的神聖，珍惜妻子。奉主耶穌基督的名求，阿們！
9月7日(二)｜是祢給了我靈魂
September 7, 2021 • 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
卡圖（Khatu）是個極美麗的女人，她的丈夫是信德麥格‧瓦爾部落的一位首領。她雖然有美麗的外貌，卻被她年輕時接觸的邪靈與信仰所壓制。她只聽說過仇恨、憤怒和死亡的神明。我經常和她的丈夫分享基督，但由於文化限制，我不能和她講話。 不過她有時會跟着我去到一個又一個村子，有一天我問她為什麼跟來，她回答說，「因為我想再聽到耶穌的愛。」 那次的路途中，我問她是否相信耶穌是真實的。「當然。祂是最有能力的。我看到祂答應了你的禱告，行了很多神蹟。」我問她是否準備好接受耶穌。當她回答說：「我是個女人，我沒有靈魂」時，眼淚從我臉上滑落下來。隨後我向她分享了耶穌是多麼地愛她，一個女人。她的眼淚湧流而下，哭着喊道，「耶穌，如果祢給了我靈魂，請進到我的生命中，我想接受祢。」 她從撒旦的謊言中被拯救出來，是那不被人看重的信德‧麥格瓦爾女子中，被主愛恢復的女子。 代禱文 天父，祢看見信德‧麥格瓦爾女子干渴的心，她們多麼渴望被愛，多麼渴望被支持。天父祢看見，祢也動工在這些人心中，使她們單純清心，得見神，明白受造的價值。我們禱告她們在遇見救主後，會有勇氣向人分享救主的愛；這將吸引許許多多婦女、孩子，甚至是他們的丈夫歸主。謝謝神，祢愛軟弱微小的人，在他們身上彰顯祢奇妙的大能。求祢差派許許多多宣教士，向信德‧麥格瓦爾人訴說祢獨生愛子捨命贖罪的愛，願聖靈大大觸摸信德‧麥格瓦爾人的心。奉主耶穌基督的名求，阿們！
9月8日(三)｜好名字會招來厄運
September 8, 2021 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜
天主教徒把他們的宣教精力集中在帕卡理寇里人當中，為他們在巴基斯坦辦了一所女子寄宿學校。他們很成功，已經有一間正在成長的教會。 有個帕卡理基督教傳道人麥格（Megh），在巴丁（Badin）工作。他的青春期的女兒在海德拉巴（Hyderabad）的基督教寄宿學校讀書。以前她的帕卡理語名字意涵是「垃圾」，這是為了迷惑邪靈，讓牠們相信她沒有什麼價值。她的父母發覺她漸漸失去行走的能力。醫檢發現她的脊背有個無法手術的癌性囊腫。於是他們全家搬到了靠近我們事工醫院的一個小村莊。她的第一個願望是受洗，並把名字改成馬利亞，耶穌母親的名字。她的靈命穩定成長。 喬尼（Joni）提供她一個輪椅。我們鼓勵喬尼寫信為她打氣。隨着馬利亞的身體越來越虛弱，她向爸爸懇求：「請帶我去看望所有的非基督徒親戚，這樣我們可以催促他們快點相信耶穌！」馬利亞一直喜樂地分享她的信仰，直到她平安地回到耶穌那裡。 帕卡理‧寇里信徒約有五百個；我們求主興起他們中的很多人，喜樂地去到鄰舍中間，分享主的好消息。 代禱文 天父，為着曾有宣教事工在帕卡理‧寇里人當中開展，向祢獻上無比感恩。求神繼續興起基督徒、宣教團隊，來接觸帕卡理‧寇里人，直到他們能夠建立本地化的教會，向自己的同胞傳福音。希望有很多帕卡理‧寇里家庭，能夠經歷到神是又真又活，與他們同在的上帝！也求主興起許多像馬利亞一樣順服主、信靠主的信徒，向人活出基督的生命，使人真實看見基督裡的平安、喜樂與盼望。奉主耶穌基督的名求，阿們！
9月9日(四)｜被神揀選的孩子
September 9, 2021 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜
拉納（Rana）和悉塔（Sita）是承載神恩典的器皿！他們住在信德省北部，青少年時期信靠了基督。按照習俗，他們得到基督徒名字，我們稱他們為提摩太和馬大。儘管地理上他們是卡達利人，實際上提摩太屬於其中兩個子部落。馬瓦里比爾群體大概有40個子部落，絕大多數馬瓦里比爾基督徒來自勒拉雅尼、加卡提亞和瑪卡部落。我們需要禱告所有40個子部落都有強壯的基督群體。 拉納‧提摩太是最先一批信靠基督的人。他學習了瓦工的技術，這對馬瓦里人來說並不尋常。我們去他們村裡看望他們時，他們定期接受教導。後來他們搬家到了旁遮普南部的城鎮。由於他們對主深深的愛和服事的渴望，他們被挑戰成為寄宿父母，關心那些被選到當地基督徒學校上學的馬瓦里族男孩。退休後，提摩太在靠近德哈奇（Daharki）的農村教會作牧師。 代禱文 天父，為馬瓦里比爾人40個子部落禱告，願每個部落都有神忠心良善的僕人去向他們傳福音，並且有忠心、委身的門徒不斷誕生，成為神合用的器皿，帶領馬瓦里比爾人歸主。為着服事馬瓦里比爾群體的人禱告，願他們時刻被主愛充滿，成為神愛的渠道；也求神供應他們靈裡、生活、事奉上的需要，成為他們的滿足。也願卡達利‧馬瓦里比爾人有柔軟的心，以及神所賜的信心，領受耶穌寶貴的救恩，並願意委身回應基督的愛。奉主耶穌基督的名求，阿們！
9月10日(五)｜社會將與你為敵
September 10, 2021 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜
阿格尼雅‧馬瓦里比爾群體，在文化上和其他比爾人截然不同。他們不和其他比爾人交往，也不和其他比爾子部落通婚。實際上我不知道有任何阿格尼雅人信靠了基督。 1980年代我認識了一個阿格尼雅家庭，其中一位叫莫汗（Mohan）的年輕家庭成員，住在靠近信德省北部德哈奇鎮的一個村子裡。雖然我很努力和這些人交流，但似乎沒有什麼方法能讓他們被基督影響。莫汗自己宣稱信靠了基督，幾年間我和他偶有聯繫。他提升了自己的社會地位，接受教育。他參加了教師培訓，並在一個小學得到教師的工作。但他有一些心理問題，失去了工作。 悲哀的是，這是歸信者的典型狀況。他們不只是伊斯蘭社會的棄兒，在自己的群體中也被邊緣化。我失去了和莫汗的聯繫，據我所知，在他的家庭，或別的阿格尼雅‧馬瓦里比爾人中的福音工作，沒有持續進展的果效。我們必須禱告真光照進這個被神深愛的群體。 代禱文 天父，求主的大光穿透阿格尼雅‧馬瓦里比爾群體，照明他們心中的眼睛，使他們看見基督的救贖真光已臨到。在曠野開道路，在沙漠開江河的神，祢必為阿格尼雅人開闢福音大道，使眾人可以行走在祢公義的道路上，歸向神。「曠野和干旱之地必然歡喜，沙漠也必快樂，又像玫瑰開花。必開花繁盛，樂上加樂，而且歡呼。黎巴嫩的榮耀，並迦密與沙崙的華美，必賜給它。人必看見耶和華的榮耀，我們神的華美。」阿格尼雅‧馬瓦里比爾群體的屬靈榮景必然如此。奉主耶穌基督的名求，阿們！
9月11日(六)｜基督徒為婚配發愁
September 11, 2021 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜
馬瓦里巴提帕裁縫阿克巴（Akbar），是個新信徒，當他接受基督時被他的部落棄絕，顧客不再來找他做生意。他怎麼照顧妻子和孩子們呢？接着他的妻子去世了。他艱難地再婚了，但這個女人沒有同樣的信仰。部落的人希望她能把他拉回到原來的宗教裡。 他每週和其他信徒見面、禱告，並接受教導，最終他的妻子和其他家庭成員信靠了基督。人們開始回來找他做衣服，甚至有穆斯林請他製作特別的婚服和慶典服裝。 他的四個兒子長大後繼承父業，成為高級裁縫。到了為他們安排婚事的時間了，由於在第二任妻子未信主時兩人遇到很多問題，他決心要為兒子們找基督徒女孩。 我們安排他和來自其他兩個部落的基督徒家庭見面，他們有待嫁的女兒。對我們來說這是完美的解決方案，但沒有一個家庭願意跨越種姓障礙。 除非信徒和信徒結婚，否則他們和下一代很難跟隨主。請禱告馬瓦里巴提帕與其他群體的信徒，能找到跟隨主的另一半。 代禱文 天父，求主差派近文化的基督徒或宣教士，來到馬瓦里‧巴提帕部落，教導他們認識神。願馬瓦里‧巴提帕人有顆謙卑受教的心，聽見神話語就去行，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。也求主幫助歸信者面對生活、信仰的挑戰，有堅定不動搖的心志，用禱告和信心來跟從祢，並讓他們看見神奇妙的恩典與開路。求神為馬瓦里‧巴提帕信徒建立家室，使他們能將信仰落實在家庭，成為跟隨祢的群體，在地上成為屬神的大族，影響許多家庭，乃至扭轉文化。奉主耶穌基督的名求，阿們！
9月12日(日)｜宣教士智慧大考驗
September 12, 2021 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜
婚禮、葬禮、嬰兒出生；這些在各種文化傳統中都非常受重視，包括印度教未得之民。 例如，嬰兒出生後母親必須在屋子裡待6天，之後她出來，坐在宗教領袖們面前，敬拜太陽。人們期待藉此給新生兒帶來祝福和健康。其他節日則有一些非常邪惡的儀式，把他們與那惡者連在一起。 我們問已經成為信徒的人，他們的文化更重要，還是對神的順服更重要。他們覺得很難回答，這些儀式對他們有很深的影響。 我們寫下每個慶典中所有的細節。隨後問信徒，哪些行為榮耀神，哪些尊榮邪靈。我們幫助他們把慶典中高舉撒旦的元素，用尊榮神的元素代替，一些人們喜歡，並能認出是尊崇神的元素。 我記得我們第一次舉辦基督徒婚禮的情景。在他們的文化中婚禮持續幾天幾夜。最後一個早晨，部落首領們來和我談話。當他們說這婚禮沒有改變他們的傳統，卻幫助他們第一次明白婚禮的意義時，我驚訝極了。基督徒現在想用這個儀式。 代禱文 天父，禱告聖靈使巴基斯坦的宣教士們有智慧，知道如何在不違背真理的狀況下，使用本地文化傳統，幫助當地的印度教徒與基督徒，明白基督的救贖之工。也求聖靈賜給巴基斯坦基督徒明白神話語的智慧及悟性，「在我們救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。」使他們能分辨真理，警醒禱告，行神所喜悅的事，活出基督的生命與樣式。奉主耶穌基督的名求，阿們！
9月13日(一)｜女兒，起來行走！
September 13, 2021 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜
查幹‧約翰牧師（Chagan John）邀請我們一起去參加梅瓦西寇里婚禮。當我們抵達時，他提出請求去看望新娘，我們好為她禱告。當他發現新娘不是長女時，便問為什麼她最先結婚。因為在梅瓦西寇里的傳統裡，長女必須先嫁出去。 他們告訴我們新的姐姐魯迪（Rudhi）的悲慘故事，她的腿瘸了。過去六個月她得了病，不能走路。雖然他們帶她看過最好的醫生，用最好的法術和護身符醫治她，卻不見任何果效。但他們說歡迎我們為她禱告。 魯迪被帶到大廳，坐在中央的墊子上。我們開始為她禱告，突然牧師對魯迪說：「站起來行走。」我們非常震驚；如果她不能走怎麼辦？當牧師拉着她的手，她站了起來，開始行走！人們請我們也為他們禱告。結果，魯迪和她的家人都受洗了。 可惜，約3萬的梅瓦西寇里人當中，只有20個信徒。 代禱文 天父，求祢差派很多大有信心的宣教士，來到梅瓦西‧寇里人當中，如同保羅放膽講道，辯論神國的事，勸化眾人。使徒行傳說到：「神藉保羅的手行了些非常的奇事，甚至有人從保羅身上拿手巾或圍裙放在病人身上，病就退了，惡鬼也出去了。」我們禱告這樣的神蹟奇事也發生在梅瓦西‧寇里人當中，使他們敬畏神的權能。求基督以寶血塗抹潔淨梅瓦西‧寇里人，使他們不再被惡者捆綁、欺哄，從撒旦權下歸向真神。奉主耶穌基督的名求，阿們！
9月14日(二)｜兄弟三人其利斷金
September 14, 2021 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜
帕魯（Paru）是來自巴基斯坦沙漠地區達提‧比爾部落的一名瘦高農民。他約35歲，性格友善，對每個人總是笑呵呵。帕魯有很嚴重的結核病，在一間基督教醫院接受治療。他的一個肺被切除，但他康復了，得以回村裡過正常的生活。 醫院對帕魯收取很少的醫療費用，更重要的是他在那裡聽到救主的福音，他想成為主的跟隨者。除了帕魯一家人外，還有四個人和他們一起受洗。 這是被偉大的宣教學者馬蓋文（Donald McGavran）稱為「群體歸主運動」（People Movement）的開端。在西方以外，人們看重群體決定。這些群體決定一般是由宗族、村莊或部落的首領做出。如果幾個家庭一起決定跟隨基督，那麼一個群體歸主運動就比較不容易被逼迫而消滅。 今天，達提‧比爾部落的人數約7.5萬，其中約50個家庭跟隨了基督。這個群體對福音敞開，如果有人去傳福音，別的家庭很有可能也會跟隨基督。 代禱文 天父，為已經歸信基督的達提‧比爾家庭禱告，祝福這些家庭活出基督的生命與愛，並成為有屬靈影響力的大族，吸引其他家庭也渴慕救恩。我們懇求聖靈在達提‧比爾人中間，興起家庭歸主浪潮，並使各肢體「連於元首基督，全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照着各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸成長，在愛中建立自己」。求神也讓巴基斯坦的宣教士，能與當地家庭建立信賴的關係，引領一家人歸向耶穌，建立穩固的信仰生活，在神的話語上扎根。奉主耶穌基督的名求，阿們！
9月15日(三)｜當雨落下，你去了天堂
September 15, 2021 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜
提庫（Teku）坐在路邊失控地大哭。我停下腳步，問他怎麼回事。 「我的銀像和金像從我敬拜的地方被偷走了。我失去了所有財富，還有作為宗教領袖的影響力。」 我告訴他耶穌不會被偷走。幾個月裡他跟着我聽到更多關於創造主的事，主比他的人造偶像更有能力。有一天他和他的家人接受了基督。 提庫受到很多來自他部落的逼迫，但他沒有動搖。他的焦特布瑞‧麥格瓦爾同胞看到神行的神蹟包括醫治了他家裡的牛，而他們認為牛是神聖的。 提庫的健康狀況不好，但他常常激勵自己向同胞分享耶穌。他有信心和行神蹟的恩賜。一天他病了，不省人事。彌留之際他突然從床上坐起來，開始和耶穌講話。提庫一遍又一遍說道，他死時耶穌會直接把他帶到天堂，他不會轉世。他的葬禮中下雨了，之後焦特布瑞‧麥格瓦爾首領告訴我，他們相信如果雨落在屍體上，那是一個記號，表明他直接去了天堂。 代禱文 天父，謝謝祢揀選提庫，用他的生命激勵焦特布瑞‧麥格瓦爾人，也激勵我們。求主使處處受壓迫的巴基斯坦基督徒大有信心，在主裡剛強站立，得神的安慰：「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不致失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不致死亡；身上常帶着耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。」也願焦特布瑞‧麥格瓦爾人，能夠認出基督是主，勇敢跟隨祂。奉主耶穌基督的名求，阿們！