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一个牛津的朝圣

May 19, 2019

“众位雅典人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神。我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着未识之神。你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们”
(使徒行传 17:22-23) 雅典曾是古代文明的学习中心之一。当保罗到雅典游行时,他沿着整座城市祷告后又上了火星山 (Mars Hill) 传道。在所有信了主的学者当中包括了当地的一名高等法官,丢尼修 (Dionysius) 。而传说有提及到,这个人后来成为了雅典的主教,并为上帝大大影响了他的国家。在这多疑的世界里,让我们一起向上帝呼求祂兴起更多虔诚且胸怀大志的圣徒。 
 在过去的一个星期里,我和 Nancy 牧师因事工回到了英国的牛津。当初我们就是在这个地方以同学的身份相遇,而我们离开这座城市和大学也已有38年之久了。我们在那里逗留了4天,也算是在我们离开以后逗留最长的时间。就像保罗,我们决定沿着这个古老的学习地标进行祷告。我们还一起踏着二人自行车去参观许多上帝的伟人曾经修读的学院。这些伟人后来都影响了英国和整个世界。如今,牛津并不认识耶稣… 因着世俗逐日推崇的无神论,祂对所有的学生来说反而比以往反而更甚为一位“未知的上帝”。 
 我们到约翰·威克里夫 (John Wycliffe) ,一名宗教改革的“明日之星”所就读的学院祷告。我们也到了约翰·卫斯理 (John Wesley) ,也就是卫理公会的创办人,被委任的大教堂参观。然后,我们再到怀特·腓德 (George Whitefield) 所就读的学院参观。 他堪称英国有史以来最伟大的户外传道,也是 1750 年代大复兴的一份子。我们也探访了 C.S. 刘易斯 (CS Lewis) 的学院,然后再去到他的住家和坟墓。在这一条牛津的大街中,位于一个标有十字架的地方,就是英国的三位改革者: 主教休·拉蒂默 (Hugh Latimer) ,里德利 (Nicholas Ridley) 和托马斯·克兰麦 (Thomas Cranmer) ,因为忠于上帝的话语被火刑而殉道之地。 
 在每一个地点,我们的呼求都是: “再次行祢的大能吧上帝!”兴起下一代伟大的男女,赐予他们伟大的灵与智慧为耶稣震撼这世界。让新世代的刘易斯,卫斯理,威克里夫及托尔金兴起!
 Philip Lyn 医生牧师

“全为所有”的上帝

June 16, 2019

神能将各样的恩惠多多的加给你们,使你们凡事(所有的事,每时每刻) 常常充足,能多行各样善事。(歌林多后书9:8) “神能将各样的恩惠多多的加给你们!”这经文表达了上帝在我们的需要上拥有无止境的恩惠。到底是什么能够打开这恩惠之门呢?答案在这经文之前的几句已经告诉了我们。那就是聆听上帝并给予。不只是给予,而是慷慨的、有意义的、并且乐意的给予(出于顺服祂的心)。如此的行动和态度能够带来丰盛的恩典(歌林多后书9:6-7)!这恩典是天父给予我们的,不是凭我们的功绩所得的,不是我们应得的,也不是我们所赚取的。所以,“各样恩惠”意思说,祂应许凡事都充足我们的需要。这究竟会是怎么样呢?
 我们被应许“凡事充足”。这代表我们将超越我们所拥有的。在“所有的”,这包括了我们的日常生活和我们家庭将来的需要。上帝都会把这些需要照顾好。在“每时每刻”这应许,表明着这是没有时间限制的,即使是在经济萧条或蓬勃的时候。所以,在任何人生阶段里,上帝国度的各样善事我们都可以兴旺。
 曾经何时,学园传道会 (Campus Crusade) 的比尔·布莱特 (Bill Bright) 挑战信徒们给出一百万以助实现大使命。对于经营小本生意的斯科特 (Scott) 来说,这根本就是个笑话。他的机械生意每年的利润少于 $50,000。而当时斯科特已把他收入的百分之三十五当作奉献。当比尔挑战他为明年的捐献定下$50,000的目标时,斯科特认为比尔完全不了解他的情况。但是,他和他妻子却领受到上帝的呼召。在12月31日之前,他们确实给了 $50,000。在下一年,他们便定下 $100,000的目标。再次的,上帝供应了。在2001年,斯科特的捐献已超过了一百万的目标。他们学习到打开“各样恩惠”的门。那“超越”的上帝也是一位“全为所有”的上帝。各样的恩惠,在每时每刻都凡事充足来行各样的善事!这就是我们的上帝! Philip Lyn 医生牧师

"超越”的上帝

June 9, 2019

神能照着运行在我们心里的大力,充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。
(以弗所书3:20) 上帝是一位怎么样的上帝呢?当我初信主时,我被教导祂是会供应我们一切所需的,但不是我们欲想要的。但是,圣经很清楚的记载,上帝的供应往往是超过我们所需的。这里有几处经文是如此记载的,例如:“牧羊人之诗”开始于“耶和华是我的牧者,我必不致缺乏”(诗篇23:1)。另一则诗篇则说,“耶和华的圣民哪,你们当敬畏祂,因敬畏祂的一无所缺… 但寻求耶和华的什么好处都不缺”(诗篇34:9-10)。所以,无可置疑的,上帝的供应不仅止于我们所需的。 但是,当保罗在监狱写信给腓立比的信徒时,他说:“我的神必照祂荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们所需用的都充足”(腓利比书4:19)。那到底上帝是供应我们的需要还是我们欲想要的呢?这就在于你从哪一个角度去看待此事。从缺乏的角度来看,上帝必定会供应(歌林多后书9:8;诗篇107:9)并且是超越我们所需的,甚至是我们所想的!祂绰绰有余的供应充溢着我们! 上帝其中一个名字是耶和华以勒,意思是说“全能的供应者”。当耶稣在加利利海边行走时,祂向彼得说,“把船开到水深之处,下网打鱼”(路加福音5:4)而这一网捕获的鱼多得甚至船要沉下去,网也险些裂开!若使用他们所捕的鱼去喂养他们的家人亦绰绰有余。当耶稣喂饱5000人时,事后还剩下装满十二篮的食物!祂是一位绰绰有余的上帝。与此同时,虽然上帝所供应的不止是我们所需要的,甚至我们想要的,但祂并不会纵容我们有贪婪之心。基哈西的故事证明了这一点(列王纪下5:20-27)。所以,要结束这贫穷的思维观念!上帝是位供应者。祂的供应往往超过我们所需的,祂甚至会达到我们所想要的。祂是超越的上帝!   Philip Lyn 医生牧师

灰烬中的美丽

June 2, 2019

赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;
赞美衣代替忧伤之灵…,叫祂得荣耀。 (以赛亚书61:3) 在旧约里,以赛亚书61章持有强大的应许。当弥赛亚来到,喜乐将代替忧伤。祂应许“美好将取代灰烬”。躺在灰烬之中往往意味着上帝使祂的子民谦卑的过程;是为罪哀痛的时刻。但当耶稣来到时,奇妙的神迹就发生了。当我们把忧伤摆在“epher”(希伯来文的灰尘)上,上帝便将它转为祂的“pheer ”(希伯来文的美好)。全能的上帝可以把我们的灰堆转化为美好的事物。这就是祂国度的应许。那是多么美丽的画面啊!但是该如何成就这美好的画面呢? 首先,当我们活在悔改之生命中时,美好的生活便会随之而来。在这当中,奇妙的是当我们承认自己的罪,那罪就会被赦免(约翰一书1:9)。任何的罪,耶稣的宝血都足够将它洗净。我们也不再需要任何的畜生献祭或披戴麻布了。因一切都已成就!我们与父神的关系也被修复。我们呼求,阿爸天父!那是多么美好啊?而这一切都因着耶稣。 第二,当我们选择活在恩典和饶恕之下而不是斥责之下时,我们亦能够成就美好。我们不视上帝为挑衅的神,一心只想处罚我们或让我们陷入恐惧当中。当我们在耶稣温柔的爱里去看待上帝,我们便能活在慈爱和自由当中。恩典让我们美好! 第三,美好的生活来自于持有感恩之心。当不好的事情发生在我们身上时,我们有三个选择。我们可以埋怨上帝然后选择离开祂。或者生气上帝为何没有及时解决我们的问题。但其实有第三个选择,就是当面临困难时,我们把它当成是塑造我们的性格并且在信心上有更大成长的机会。上帝必定按照祂的时间点带领我们度过难关!因祂必定把我们从灰烬中成就美好的事。 Philip Lyn 医生牧师