Притчи
=======





Глава 15
========
1. Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.
2. Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость.
3. На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых.
4. Кроткий язык — древо жизни, но необузданный — сокрушение духа.
5. Глупый пренебрегает наставлением отца своего; а кто внимает обличениям, тот благоразумен.
6. В доме праведника — обилие сокровищ, а в прибытке нечестивого — расстройство.
7. Уста мудрых распространяют знание, а сердце глупых не так.
8. Жертва нечестивых — мерзость пред Господом, а молитва праведных благоугодна Ему.
9. Мерзость пред Господом — путь нечестивого, а идущего путем правды Он любит.
10. Злое наказание — уклоняющемуся от пути, и ненавидящий обличение погибнет.
11. Преисподняя и Аваддон открыты пред Господом, тем более сердца сынов человеческих.
12. Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдет.
13. Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает.
14. Сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью.
15. Все дни несчастного печальны; а у кого сердце весело, у того всегда пир.
16. Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нем тревога.
17. Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть.
18. Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю.
19. Путь ленивого — как терновый плетень, а путь праведных — гладкий.
20. Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою.
21. Глупость — радость для малоумного, а человек разумный идет прямою дорогою.
22. Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся.
23. Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово вовремя!
24. Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу.
25. Дом надменных разорит Господь, а межу вдовы укрепит.
26. Мерзость пред Господом — помышления злых, слова же непорочных угодны Ему.
27. Корыстолюбивый расстроит дом свой, а ненавидящий подарки будет жить.
28. Сердце праведного обдумывает ответ, а уста нечестивых изрыгают зло.
29. Далек Господь от нечестивых, а молитву праведников слышит.
30. Светлый взгляд радует сердце, добрая весть утучняет кости.
31. Ухо, внимательное к учению жизни, пребывает между мудрыми.
32. Отвергающий наставление нерадеет о своей душе; а кто внимает обличению, тот приобретает разум.
33. Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.




Глава 16
========
1. Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка.
2. Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.
3. Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.
4. Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедствия.
5. Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.
6. Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла.
7. Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним.
8. Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.
9. Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его.
10. В устах царя — слово вдохновенное; уста его не должны погрешать на суде.
11. Верные весы и весовые чаши — от Господа; от Него же все гири в суме.
12. Мерзость для царей — дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол.
13. Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит.
14. Царский гнев — вестник смерти; но мудрый человек умилостивит его.
15. В светлом взоре царя — жизнь, и благоволение его — как облако с поздним дождем.
16. Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.
17. Путь праведных — уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой.
18. Погибели предшествует гордость, и падению — надменность.
19. Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.
20. Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.
21. Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.
22. Разум для имеющих его — источник жизни, а ученость глупых — глупость.
23. Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.
24. Приятная речь — сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.
25. Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.
26. Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.
27. Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.
28. Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.
29. Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый;
30. прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство.
31. Венец славы — седина, которая находится на пути правды.
32. Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.
33. В полу бросается жребий, но все решение его — от Господа.




Глава 17
========
1. Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.
2. Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.
3. Плавильня — для серебра, и горнило — для золота, а сердца испытывает Господь.
4. Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.
5. Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.
6. Венец стариков — сыновья сыновей, и слава детей — родители их.
7. Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному — уста лживые.
8. Подарок — драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.
9. Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.
10. На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.
11. Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.
12. Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.
13. Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.
14. Начало ссоры — как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.
15. Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного — оба мерзость пред Господом.
16. К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.
17. Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
18. Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.
19. Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.
20. Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.
21. Родил кто глупого, — себе на горе, и отец глупого не порадуется.
22. Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.
23. Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.
24. Мудрость — пред лицем у разумного, а глаза глупца — на конце земли.
25. Глупый сын — досада отцу своему и огорчение для матери своей.
26. Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду.
27. Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.
28. И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои — благоразумным.