未得之民代禱｜2023年4月
粵語 MP3｜30天為穆斯林世界禱告：阿拉伯半島上的伊斯蘭文化
4月1日(六)｜30年來的禱告：1990年代
April 1, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
2010年，一部名為《人神之間》(Of Gods and Men)的法國電影上映，這部電影講述1990年代一群生活在阿爾及利亞修道士的故事。他們處在兩難之間，一方面要面對暴力的伊斯蘭激進組織，另一方面他們卻被呼召去愛和服事穆斯林群體。當一位伊斯蘭首領來到修道院中，為受傷的戰友索求醫療用品時，發生了令人感動的故事：因為當地村民有需要，神父只能婉拒這位伊斯蘭首領的要求，但是神父引用《可蘭經》為他禱告，並與他一起祈求。後來，在他有生之年，這位伊斯蘭首領一直都在盡力保護這間修道院和其中的修士。 90年代，許多基督徒使用《30天為穆斯林世界禱告》手冊，禱告求主耶穌賜給穆斯林異象和異夢，得見爾撒‧麥西哈(耶穌的阿拉伯語名)；而禱告得蒙應允的見證在全世界時有所聞。「國際協助宣道團」 (International Assistance Mission)的共同創辦人克里斯蒂‧威爾遜(J. Christy Wilson)有個習慣，每當她到穆斯林家中探訪或與穆斯林朋友交談時，結束離別之前她總會說：「在我們離開之前，你願意跟我一起禱告嗎？」威爾遜認為，與穆斯林朋友一起禱告，是進入上帝同在的最佳途徑，遠遠超越受限於言辭的信仰對話。 親愛的天父： 感謝祢，有越來越多人關注穆宣、為穆斯林得救來禱告或參與差派。讚美祢的神蹟奇事不斷地在穆斯林群體中發生，謝謝祢樂意向世人啟示祢自己。 願穆斯林世界有更多福音大門被打開，讓他們能認識祢是真正昔在、今在、以後永在的獨一真神！願更多的基督徒願意加入為穆斯林禱告的行列。 為投稿撰寫《30天為穆斯林世界禱告》的基督禾場工人禱告，求祢看顧他們的事奉，使他們滿有聖靈的能力，在伊斯蘭世界中領人歸主，開拓神國疆土。 我們祈求每年這三十天的聚焦禱告，能祝福穆斯林在齋戒月期間，以新的方式經歷上帝的同在。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
4月2日(日)｜伊拉克的沼澤阿拉伯人
April 2, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
阿卜杜勒用一根長竿撐船穿過沼澤中的運河，來到一間在水上用蘆葦建造的僻靜小屋，家人們以他剛捕獲的魚為食物。阿卜杜勒是一名沼澤阿拉伯人，居住在伊拉克南部的沙漠濕地，當地是底格里斯河與幼發拉底河匯流處，人們傍水而居。 伊斯蘭有兩大支派：遜尼派和什葉派。全球絕大多數穆斯林屬於遜尼派，但在伊拉克則是什葉派占多數。宗派分裂長期以來一直是衝突的根源：80～90年代，遜尼派執政當局把水引離濕地，意圖破壞什葉派沼澤阿拉伯人的生計。經過長期的努力，大約一半的沼澤目前已經恢復了。2016年，這個擁有獨特野生動物的稀有生態系統被指定為世界遺產。 沼澤阿拉伯人是一個處於轉型期的民族。1970年代，這裏約有50萬人口，但許多人在沼澤地干涸後紛紛逃離，今日僅約4.8萬人居住於此。他們捕魚、飼養水牛，並重建穆德希夫(Ｍudhifs，一種由捆紮成束的蘆葦製成的傳統聚會場所)。有些人則搬到國內或國外的城市定居，失去了在沼澤中生活的技能。一些沼澤阿拉伯人正在回歸，希望在這片傳說曾是伊甸園的土地上，創建一個生態旅遊地。 親愛的天父： 在這片被人視為伊甸園的土地上，人們還不知道聖經中真正伊甸園的故事，萬物一切的和諧、美好、喜樂和平安是因為祢的同在，而且人神之間沒有罪的隔閡。我們祈求有許多福音使者能來告訴這群追求「樂園」、渴望樂土的沼澤阿拉伯人，關乎祢的故事。願他們渴慕與祢恢復關係，得着耶穌基督寶貴的救贖，享受屬神子民的平安與喜樂。 許多沼澤阿拉伯家庭因戰爭而流離失所，正努力地重建生活，求祢興起基督徒幫助他們，並陪伴及引導他們在恢復重建的過程中經歷祢的恩典，向祢敞開心門，與祢同工。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
4月3日(一)｜伊斯瑪儀派
April 3, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
伊斯瑪儀派(Ismaili)是伊斯蘭什葉派中的一個支派。他們追隨穆罕默德的堂兄和女婿阿里， 以他們在世的後裔為伊瑪目(屬靈領袖)。伊斯瑪儀派穆斯林相信這些世襲的伊瑪目，能為他們的社群提供道德和屬靈指導。西元七世紀時，什葉派內部對真正的穆罕默德繼任者存有歧見。伊斯瑪儀派的成立是為了追隨穆罕默德的世襲家族，伊斯瑪儀派目前由阿迦汗四世(His Highness the Aga Khan IV)領導。 全球共有1,500萬伊斯瑪儀派穆斯林，主要生活在中南亞、非洲、中東、歐洲、北美和澳大利亞。他們高度重視教育，相信探索知識對於自身和社會都有益處。他們也期望與人和平共處，並為所居住的社區建設更美好的生活。世人經常可以看到他們致力於與人合作及幫助他人，例如2020年在加拿大埃德蒙頓市，伊斯瑪儀社區與市政府、原住民領袖，以及提供無家可歸者住宿的基督教收容所一起合作，在國慶日舉辦了煎餅早餐暨新冠疫苗接種門診。 很少有基督工人關注伊斯瑪儀派穆斯林。其實與他們談論信仰很容易，因為他們對學習深感興趣，甚至願意參與聖經學習。他們認同基督徒的信仰，只是他們本身不願接受。 親愛的天父： 我們禱告伊斯瑪儀派穆斯林們，能持續對知識和真理抱持願意探索的好奇心，並且不限制自己來認識耶穌基督、參與聖經學習。 願真理的聖靈在伊斯瑪儀派穆斯林閱讀或聆聽聖經及福音信息時，打開他們的心眼，認識耶穌(爾撒)是救主。求祢使伊斯瑪儀派穆斯林意識到世人皆無法靠自己的善行得救，而謙卑地仰望十架的主，領受赦罪之恩、重生的洗與聖靈的更新。 願更多適合參與穆宣的工人被裝備，並接觸不同文化處境的伊斯瑪儀派穆斯林，有果效地將他們引導至三一真神的面前。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
4月4日(二)｜沙特阿拉伯的什葉派
April 4, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
沙特阿拉伯的遜尼派和什葉派穆斯林之間是涇渭分明的。這兩個教派之間有許多相同之處，但也有許多不同之處，以至於衝突不斷。 遜尼派是「聖行之民」(Ahl al-Sunnah)或「傳統之民」，他們認為必須按照聖行所記載的，與先知穆罕默德相同的方式實踐伊斯蘭；然而，什葉派卻認為他們也可以跟從穆罕默德女婿和堂兄阿里的後代，效法他們的教導和榜樣。「阿里什葉派」(Shiat Ali)或「阿里黨」認為，在穆罕默德死後，阿里應該擔任穆斯林領袖(伊瑪目)。在實務上，什葉派更依賴他們宗教領袖(阿亞圖拉)的教導，而遜尼派則是依賴聖行。 沙特阿拉伯王室遵循伊斯蘭的原教旨主義，認定什葉派不是真正的穆斯林。大約有271.5萬什葉派穆斯林生活在沙特阿拉伯，主要分布在東部省分，他們常在工作中受到歧視，參政機會也有限，而且與當局掌權者關係不睦；正因如此，他們的生活相較貧困，且常因其宗教生活而遭到他人的騷擾與暴力攻擊，以及公民權利被剝奪。有些社群會成立團體以爭取平等地位，但這反而引起更深的逼迫，因為這些團體被懷疑是出於政治目的，與鄰國伊拉克的什葉派社群合謀。 親愛的天父： 沙特阿拉伯的什葉派社群中仍沒有基督徒，也還沒有教會。我們祈禱全能的上帝，用各種方式向他們顯明啟示祢自己，如同祢當初引導亞伯拉罕認識祢、與祢立約，又引導他的後裔跟從祢。 願充滿萬有者的聖靈打破伊斯蘭宗教與傳統文化的枷鎖，使穆斯林有機會遇見生命活水的源頭、蒙永恆真光的照耀，在基督裡向真神回轉，得着真自由。 沙特有很多外籍工作者，盼望當中的基督徒所散發的基督馨香之氣、與主親密活潑的關係，能吸引沙特阿拉伯什葉派穆斯林親近主，並經歷主的真實。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
4月5日(三)｜東非的十二伊瑪目派霍賈人
April 5, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
伊斯蘭什葉派中有幾個支派，十二伊瑪目教派(Ithna Asharis)是其中之一；Ithna Ashari的意思是「十二」，指穆罕默德後裔中的12位男性，被上天選為宗教和政治領袖。默罕默德·本·哈桑·馬赫迪是第十二任伊瑪目，也是最後一位。他被賦予彌賽亞的角色，據說有一天將與爾撒(主耶穌)一同再臨，帶給世人和平與公義。 十二伊瑪目派的霍賈人(Khoja)，在全球約有12.5萬人。他們源自印度古吉拉特邦的卡奇地區，之後分散到南亞大陸建立生活社區，南亞以西大部分地區都可見到他們的蹤影。大多數十二伊瑪目派的霍賈人，於十九、二十世紀間抵達東非，他們原屬於伊斯瑪儀(Ismailis)教派。然而，1866年伊斯瑪儀信徒對於誰是第一位合法的阿迦汗註產生劇烈爭執，導致一些伊斯瑪儀教徒自願或被迫離開該教派。迪尤·賈馬爾是一位印度富商，曾是桑給巴爾社區的伊斯瑪儀教派領袖，他轉為十二伊瑪目教派信徒，並建造了該教派在東非的第一座清真寺。 蒙巴薩(Mombasa)是目前十二伊瑪目派霍賈人在非洲的最高聯會所在地，在那裡有1.7萬名信徒，他們是活躍的傳教者，正積極地把他們的信仰傳遍加勒比地區和拉丁美洲。 編註：伊斯瑪儀教派領袖的頭銜。 親愛的天父： 祈求祢興起東非基督徒為霍賈人大發熱心，積極地為福音的緣故接觸霍賈人。 我們祝福霍賈人對福音有開放的態度跟好奇心，能擁有完整傾聽、了解福音信息的機會。愿真理的聖靈引導他們跳脫伊斯蘭傳統的思想禁錮，有柔軟謙卑的心，來認識耶穌是唯一的救主、再來的君王，並祂所釘的十字架及復活的大能。 父啊，幫助霍賈人有得救的智慧悟性，樂於在聖經中探索真理，藉着祢愛子耶穌基督脫去舊人，穿上新人；這新人是照着神的形象造的，有真理的仁義和聖潔。 禱告霍賈社群興起歸主浪潮及門徒運動，帶動穆斯林群體來尋求三一真神。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
4月6日(四)｜為沙特阿拉伯禱告時
April 6, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
《30天為穆斯林世界禱告》于1994年出版創刊號，其中為沙特阿拉伯禱告的內容提到：「沙特阿拉伯王國是世界上福音最難觸及的國家之一，那裡幾乎沒有基督徒，也沒有本土教會，並且不允許基督徒宣教士入境。」基本上，這個狀況直到如今依然如此。 在沙特阿拉伯的什葉派穆斯林當中，至今仍未聽聞有基督徒出現。然而，根據近期的調查，在遜尼派穆斯林當中已有人受洗成為基督門徒，並在家中聚會。 過去幾年間，沙特有很多新歸主的信徒，當地同工都將全部精力集中在門徒訓練上。這些門徒自己也在傳福音，一位2020年8月才剛信主的沙特婦女，在2021年復活節前夕，已帶領了三十多位家人和朋友信主。沙特的每個城市都有穆斯林歸主者(MBBs)，他們不但積極地傳講基督信仰，也在社群媒體上教導聖經。 某些沙特王室成員一直在推動改革，希望他們的國家變得更加開放、包容，這是很大的祝福。雖然不清楚究竟有多少沙特基督徒，但我們知道目前新信徒的人數比1994年增多了千人以上。讓我們持續地禱告，願歸主運動在沙特蓬勃發展。 親愛的天父： 這些新信徒群體的力量起初很微小，但我們相信神的國如同不起眼的芥菜種子，在百種裡是最小的，卻能在沙特長成驚人的大樹，蔭蔽萬物；神的真理如同麵酵，藏在三斗麵內就能使全團發起來。願福音穩固地在沙特扎根成長，並帶着活躍的滲透力及感染力，在沙特群體中產生連鎖歸主效應。 我們禱告這國家的掌權者能對福音放寬限制，求主引領他們的改革政策。更盼望這些執政掌權者們的心早日歸向神！ 禱告在沙特阿拉伯的外籍基督徒能為當地福音及門徒訓練帶來祝福。求主為基督徒打開福音及作見證之門，並保護神子民的安全，賜下能自由傳福音的恩典。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
4月7日(五)｜阿富汗的瓦汗走廊
April 7, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
瓦汗走廊(The Wakhan Corridor)是一條崎嶇狹窄的陸地，從阿富汗北部邊境橫出至中國，隔開了塔吉克斯坦和巴基斯坦。幾世紀以來，它一直是一條貿易路線，然而1893年大英帝國和阿富汗協定，將其劃為邊界。這條邊界跨越了生活在那裡的不同族群。 阿富汗東北部的瓦希人(The Wakhipeople)是稱為尼扎里派(Nizaris)的穆斯林，屬於什葉派的伊斯瑪儀支派(Shia Ismaili)。他們不被其他阿富汗人視為真穆斯林，經常受到歧視，有時甚至遭受迫害；值得注意的是，塔利班對他們非常敵視。瓦希人約有5萬人，其中約1.7萬人居住在瓦汗走廊，其他人則居住在塔吉克斯坦、中國和巴基斯坦的鄰近地區。當邊境建立時，阿富汗這裡還有大約1,500名吉爾吉斯游牧民族的後裔，他們都是嚴謹的遜尼派穆斯林。 瓦汗走廊的位置偏遠，妨礙了基礎設施的建立。醫療、淨水、電力、通訊或網路及教育機會皆非常受限。吉爾吉斯人的情況更糟，他們的日常生活已陷入淒慘的景象。儘管那裡沒有教會，但在過去的二十年裡，仍有一群基督徒一有機會便前往瓦汗走廊分享福音。2021年西方軍隊撤退後，塔利班迅速地占領了瓦汗走廊，為此地的百姓帶來了無法預期、甚至是災難性的後果。 親愛的天父： 謝謝祢過去曾感動一群基督徒前往瓦汗走廊分享福音，我們祈求有更多工人加入這個行列，或透過慈惠、教育、基礎建設等專業事工，與當地百姓建立關係。盼望基督門徒有機會居住在瓦希人和吉爾吉斯人中間，與他們分享祢的愛和救恩，或開展長宣事工，使福音深入瓦汗走廊各個群體。 我們為瓦汗走廊的和平禱告，也祝福此地有更寬鬆的信仰自由。 求聖靈讓百姓看見上帝不震動的國，眼光不只是停留在今生與可見之事，而是能擁有屬天的眼光切慕地追求永恆之主。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
4月8日(六)｜阿富汗的毒癮問題
April 8, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
多數人一生都不可能認識像卡西姆這樣的人。卡西姆來自阿富汗的偏遠地區，一個被忽略的福音未及族群，而且他是一個吸毒者。年輕時，卡西姆曾越境前往毗鄰的伊斯蘭國家謀生。那裡的雇主對他施打藥物，目的是要提高他的工作效率、延長他的工時。然而，卡西姆卻因此染上了毒癮，不久之後藥物反而使他的工作效率降低，以致他的工作被另一名工人取代，而那人可能也被雇主以同樣的方式剝削。當卡西姆回到家鄉，他的毒癮給家人帶來了極大的恥辱，因此被家人拒之門外。在24年的吸毒生涯裡，多數時間他和大約兩千五百名吸毒者一起生活，住在一個緊靠汙水排放口的橋下。 這就是阿富汗以及周邊國家許多百姓的現況：吸毒成癮者被家人排斥，讓社區感到羞恥。幸好，治療中心的同工找到了卡西姆，幫助他並帶給他希望。如今，他已經成功戒毒四年多了，並在一所治療中心擔任警衛。 阿富汗是世界上最大的鴉片生產國，吸毒成癮的問題日趨嚴重。越來越多生活在貧困、衝突和絕望中的婦女和兒童成為毒癮者。 親愛的天父： 謝謝祢已為全人類賜下了救主！耶穌基督親自成了血肉之體，特要藉着死敗壞那掌死權的，就是魔鬼。主既然曾被試探而受苦，就能搭救被試探的人。求祢使阿富汗吸毒者知道自己迫切地需要主！ 為阿富汗被毒癮枷鎖捆綁的人禱告，求父神救拔他們的全人及家庭脫離魔鬼的網羅、在基督福音的大能中得勝。因主的鞭傷他們得醫治；因主寶血的重價買贖，讓被擄者得釋放！使他們的舊人與基督同埋葬，又與基督同復活，蒙聖靈與真理重新建造，成為新造的人。 願有敬虔的基督徒參與戒治工作，倚靠聖靈的大能服事失喪者，爭戰得勝！ 奉主耶穌基督的名求，阿們！
4月9日(日)｜30年來的禱告：2000年代
April 9, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
2000～2010年這十年間，《30天為穆斯林世界禱告》運動持續地壯大。在這個大環境下，各宗教間的關係不斷惡化，暴力衝突形成惡性循環，使得怨恨和無止息的報復欲望在中東、歐洲、亞洲、非洲和北美洲的各團體中日益增長。然而，當基督徒為全世界各地、遠處近處的穆斯林禱告時，他們的心真的有變得柔軟和轉化，而充滿更多的愛嗎？哪怕，只是極其微小的改變。 1940年11月14日，納粹轟炸機空襲倫敦和考文垂(Coventry)幾個英國城市。11個小時的轟炸之後，考文垂聖米迦勒座堂(St. Michael’s Cathedral)幾乎被炸成廢墟，空襲中至少有六百人被炸死。此外，還有四百人在後續的火災中喪生。隔天早上，管會堂的迪克‧霍華德無語地走過廢墟，在祭壇後面殘存的牆壁上用粉筆寫下： 「求天父寬恕！」霍華德並沒有寫下「納粹」二字，此舉提醒我們：所有人都是罪人，都需要被饒恕。 2000年代，從911紐約恐攻開始，全球衝突接續不斷。然而，這些事件促使基督徒反思主耶穌的教導，竭力尋求和解、為福音作見證，而參與《30天為穆斯林世界禱告》運動的人數也顯著提高。 親愛的天父： 耶穌已經提到，這世界的戰爭無可避免地會來到，國會攻打國，民會攻打民，但我們祈求聖靈使人們可以及時聽聞福音，在紛亂、驚慌、無助時，想起主的名可以呼求、可以倚靠，經歷到耶穌是唯一能賜下真平安的主，並有超越環境的眼光與信心，知道至高者在人的國中掌權，祢的國直到萬代，祢的義存到永遠，而有永遠的盼望。 願眾人的祈禱並聖靈的大能，推動穆宣工作大有進展和果效；眾多穆斯林因着與三一真神和好，也與眾人和好，享受真正的和平！ 奉主耶穌基督的名求，阿們！
4月10日(一)｜邁赫拉部落
April 10, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
沙漠中夕陽西下，夜幕低垂，阿曼(Oman)西南角靠近也門邊境，有幾位老人聚在一起邊喝咖啡邊聊着當天的新聞。待這群老人過世后，他們所說的語言可能也將隨之消逝。 歷史悠久的邁赫拉(Mehri)部落位於也門、阿曼和沙特阿拉伯的邊界之間，邁赫拉語是這個部落獨有的一種閃族語言，他們沒有文字。邁赫拉語在聯合國教科文組織的世界語言地圖中被標註為「絕對瀕臨滅絕」的語言，阿拉伯語系的人聽不懂邁赫拉語，以致其實用性偏低，而且為保存邁赫拉語的努力極為有限，因此這種語言正面臨着即將消失的危險。 估計約有10萬名邁赫拉族人分布在三個海灣國家之間，但由於缺乏具體資訊，且部落地處偏鄉，不同的人口統計落差很大。1980年代中期之前，身為傳統貝都因游牧民族的邁赫拉人，在阿曼、也門和沙特阿拉伯的邊界上自由漫遊而不受限制；但那之後，三國政府均鼓勵貝都因人遷徙到村莊中定居。從此，邁赫拉人被分散在三國之中，倍加孤立，且導致邁赫拉語進一步被遺忘。 親愛的天父： 邁赫拉語沒有文字，沒有口語聖經，部落又地處偏遠。祢說，無人傳道豈能聽見呢？所以我們迫切地禱告，普世教會及宣教機構為這個失喪群體，預備福音工人的差派，找到與他們接觸並建立關係的方式。求祢預備邁赫拉人的心，成為柔軟的好土，使他們有謙卑受教的心，向神回轉。 我們祈求有精通阿語的基督徒，將福音傳給部落中懂阿語的邁赫拉人，幫助他們建立強壯的本地教會，訓練出邁赫拉門徒和傳道人，使邁赫拉社群興起本土的福音運動。 盼望能有團隊為邁赫拉人製作合適語種的有聲聖經及福音資源。求祢親自為邁赫拉人的得救預備道路，好叫他們歡喜知道上帝不曾遺忘他們。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
4月11日(二)｜北也門人
April 11, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
很難想像還有比生活在也門北部的北也門人註(Northern Yemeni)更絕望的族群了，他們是什葉派穆斯林，人口超過1,300萬，講薩那阿拉伯語(San ani Arabic)，是目前已知全球最大沒有基督徒在其中的族群之一。基督信仰在四世紀傳進也門，但是伊斯蘭很快占据主導地位。在穆斯林世界的福音未得族群名單上，會看到有些不同的也門群體重複出現，北也門人就是其中最大的一群。 2011年「阿拉伯之春」以後，此地衝突不斷，在此之前，也門已是中東最貧窮的國家之一。十年殘酷的戰爭摧毀了經濟，至今人民仍生活貧困，普遍營養不良，數百萬人需靠外援生存，但是禍不單行，新冠疫情導致外國政府自顧不暇，外援預算下降，而民生用品和燃料的運輸供給也被當地持續不斷的衝突干擾影響。多數糧食仰賴進口，但北也門人買不起，也無法負擔營養不良所引致疾病的醫療費用。除非停戰，否則這樣的惡性循環無從終止，但是要改善這種情況的希望很渺茫。這裡已被稱為「世界上最嚴重的人道主義危機地區」之一。 譯註：西元1918～1990年，北也門是一個獨立的國家。 親愛的天父： 我們仰望統管萬有的救主，呼求祢的憐憫和能力介入北也門，向困苦流離的北也門人顯明祢浩大的救恩。願聖靈的風吹進荒蕪之地，向靈裡枯干的骸骨吹氣，使他們認識祢，仰望基督十架的救贖基督本是富足，卻為世人成了貧窮，好叫北也門人能以自己的破碎，交換基督一切的豐盛富足！ 求祢醫治人們被戰火破壞擄掠的生命！「看哪！我要使這城得以痊癒安舒，使城中的人得醫治，又將豐盛的平安和誠實顯明於他們。」 求聖靈在北也門敞開福音大門，讓參與人道救援的基督徒有機會使人領受救主之愛。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
4月12日(三)｜也門的阿哈丹人
April 12, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
艾莎住在也門的城市貧民窟中，以撿垃圾為生。多年前，當也門爆發戰爭之後，被邊緣化的阿哈丹人(Akhdam，又譯阿克丹人)的生活條件就一直不斷惡化。儘管如此，艾莎依然努力地求生存，和這裡許多赤貧階層一樣，她每天都在垃圾場裡徘徊，試圖找到一些水、食物和其他可以使用或販賣的東西。艾莎去年感染新冠肺炎差點喪命，像她這些住在狹小貧民窟裡的窮人，沒人能負擔得起住院的醫療費用。情況雖惡劣，艾莎仍心存盼望，希望自己和國家人民的情況會有所好轉。 官方估計也門有50萬名阿哈丹人，有的資料則顯示有近300萬人。阿哈丹人的原生地不詳，但他們確實是非洲人的後裔。他們一直遭到社會的不公平對待，在很多方面受到歧視。生活在也門大城市貧民窟中的阿哈丹人仿佛與世隔絕，他們以阿姆哈拉語(Amharic)、索馬里語和阿拉伯語溝通，平時只能賺取維持基本生活的收入，住處沒有衛生設施和電力，幾乎沒有一個孩子能夠上學，嬰兒死亡率更高得嚇人。許多人患有遺傳性疾病，即使是一般可預防的疾病也令他們很受苦。 許多也門阿拉伯人看到阿哈丹人的生活，就認定他們是很糟糕的穆斯林，但是人們沒有考慮到他們所受到的待遇有多麼不公啊！ 親愛的天父： 「謙卑人必因耶和華增添歡喜，人間貧窮的必因以色列的聖者快樂。」阿哈丹人有福了！天國是他們的！求祢使他們聽見耶穌宣告的八福，歡喜明白他們雖然貧窮，卻要加倍得主疼愛，領受基督所賜的富足生命。主的能力是在他們的軟弱上顯得完全。 當福音使者來到他們當中，報神悅納的好消息時，願聖靈激動阿哈丹人的心把握悅納的時刻，向三一真神回轉。他們身上汙名化的標籤要脫落，進到父子聖靈的愛中領受兒女的身分及天父的愛。 求神使用有力的團體，為阿哈丹人爭取平等的待遇和福利，倡導社會消除歧視。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
4月13日(四)｜為中亞禱告時
April 13, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
當《30天為穆斯林世界禱告》手冊剛開始發行時，中亞還是福音未及之地，當地的宗教還有其他自由都被嚴格限制。幾乎在每一年的禱告手冊中，我們都放了為中亞禱告的內容。 自西元八世紀阿拉伯人征服中亞以來，伊斯蘭一直居於主導地位。1800年代中期開始，俄羅斯帝國為建立世俗國家而限制宗教活動；蘇聯解體之後，鬆綁了這些限制，伊斯蘭得以重返這地，沙特阿拉伯等伊斯蘭國家支持這種改變，為該地區提供了古蘭經並資助清真寺。 1994年，《30天為穆斯林世界禱告》為當時尚稱為「獨立國家聯合體」的國家禱告，這些國家初次與外界接觸，我們禱告基督徒能到該地區提供實際的幫助，建立醫療、教育和商業體系，並求上帝賜下分享福音的資源。 這些禱告上帝都已垂聽！過去的30年中，該地區信主的穆斯林人數比以往任何年代都多，某些國家有成千上萬的穆斯林信主。穆斯林背景信徒領導的基督徒社群，在穆斯林和世俗反對派的持續迫害中努力地生存並蓬勃發展。中亞基督徒領袖正參與普世宣教，並開發國內的福音資源，以及創作民族敬拜歌曲。為中亞禱告的眾民，在有生之年看到禱告能如此快速地蒙上帝垂聽，一定會振奮不已！ 親愛的天父： 我們為中亞群體所經歷的恩典而向祢感恩！祢無所不能，祢的旨意不能攔阻！求祢繼續在中亞穆斯林中顯明祢的救恩，天天將得救的人數加給教會，使歸主者在真道中成熟長進，連結合一，共同興旺福音。 願中亞各國因着逐日開放的經濟與觀光需求，而不再限制宗教自由，並讓更多醫療、教育、商業等基督徒專業人士和宣教資源可以入境，建立符合祢公義的社會制度。願祢的旨意能行在這些國家的各個層面中。 求神用愛激勵普世教會獻上更多禱告、差遣更多工人接觸中亞穆斯林未得群體，找到傳福音的突破路徑。 奉主耶穌基督的名求，阿們！
4月14日(五)｜北高加索人
April 14, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
太陽從雄偉的北高加索山脈升起，照耀着居住在黑海和裡海之間近七百萬的居民。這裡居住着全球最少聽聞福音的其中一群人，他們使用的語言多達45種，是世界上最複雜的語系之一，當中只有少數語言有翻譯的聖經。 北高加索地區的人對族群的忠誠度極為看重，他們對外來者和陌生人懷有很深的不信任感，外人需要突破這種排外情結，才能與他們發展出「庫納赫(Kunakh)」的關係，那是一種堅固連結、彼此忠誠且互相保護的友誼。 1944年，尤拉的祖先被流放到中亞後，尤拉在中亞歸主。之後，他回到北高加索的故鄉向人們傳講主耶穌。如今，他已經在此地生活了30多年，是族人中唯一的信徒。多年來，尤拉不斷地祈求上帝打開福音的大門，使用他在北高加索地區與族人建立庫納赫的關係。他對一個「鷹族人」的偏遠部落特別有負擔，為了去到那裡，尤拉必須提早90天申請許可證，並開好幾個小時山路的車，通過好幾個檢查站，而且只有等他到達目的地后，才能得知當地人是否允許他進入部落。儘管其他地區比較容易抵達，但依舊要有庫納赫的關係才能進得去。 由於地形、語言和文化的挑戰，使得北高加索成為歐亞區域中傳福音最艱困的地區之一。 親愛的天父： 祢與神子民的關係，也是「庫納赫」的極致展現。我們禱告最宏偉的高加索山脈與最厚的心牆，都不能阻擋祢無所不在的聖靈以及長闊高深的愛，穿透抵達北高加索山民的靈魂深處。祢的愛永不失敗，也永不放棄！ 祢能夠賜下超然的啟示，用很多方式來彰顯祢自己，使北高加索的山民看見祢的神性與永能是如此真實，無可推諉；並耶穌基督為他們捨命毫無保留的愛；以及祢向聖民守約的信實！ 求引導高加索人與祢發展出堅定不移的「庫納赫」關係，認定祢是唯一的主。也願祢賜下敞開無人能關的福音大門，以及不辭勞苦的忠心傳道者，來服事北高加索人、得着社群的信任與接納 奉主耶穌基督的名求，阿們！
4月15日(六)｜安納托利亞的阿列維人
April 15, 2023 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏
哈桑在土耳其東部一個貧窮的阿列維(Alevi)村莊長大，當地的母語是扎扎語(Zaza)。他從小學開始學習土耳其語，後來成為一名老師，現在退休了。哈桑很擔憂幾個兒子酗酒的問題，哈桑的哥哥也有很嚴重的酒癮，他怕自己的家族詛咒很深。為了尋求幫助，哈桑開始觀看基督教衛星電視，他感覺到主耶穌可能就是他家人的幫助。哈桑開始閱讀聖經並順服上帝的話語，當他做了接受基督成為個人救主的禱告之後，哈桑寫了封信給電台，電台馬上派人去探望他並與他一起為家人禱告。 安納托利亞大約有2000萬名阿列維人，由3個民族語系(土耳其人、庫爾德人和扎扎人)組成，他們源自中亞的土庫曼，是土耳其最大的宗教少數族群。阿列維人遵循伊斯蘭的神祕教旨，被視為伊斯蘭的一個教派。齋戒月期間他們不禁食，但在穆哈蘭姆月(Muharram)，什葉派穆斯林紀念伊瑪目侯賽因殉難節期，阿列維人會禁食10天。他們不在清真寺裡做禮拜，禮拜時也不俯身，而是在一個名為塞米維斯(Cemevis)的小場所聚會。他們不像傳統伊斯蘭所要求的那樣對人施捨，但認為愛神和愛人比遵從伊斯蘭教法更重要。他們的神學和信仰不是來自於文獻記載，而是通過詩歌和樂曲代代相傳。 在土耳其，阿列維人常遭到政治和社會意識形態的偏見及騷擾。在教育上，他們不能用庫爾德語或母語扎扎語學習，只能接受土耳其語的教育。儘管如此，阿列維人還是相當重視教育，尤其是女孩和婦女的教育。透過努力學習，許多女孩和婦女都上了大學。 親愛的天父： 為着福音媒體事工向祢獻上感恩，祈求有更多人因此接觸福音，在他們持續觀看聆聽的過程中，生命被真道更新，向着基督也越發敞開柔軟！ 求神祝福這些事工發展出有果效的跟進方式，及組織慕道友團契的網絡；所需的同工和資源求主賜下，並看顧每位服事者常在祢的恩典保守之中。 我們祝福安納托利亞的阿列維群體像文中的哈桑這樣，突破傳統伊斯蘭教與社會文化的限制，帶着渴慕來聆聽基督生命之道，開始影響家庭、親友的社群歸主。 願祢差派委身的基督工人、專業人士到阿列維人所在地區，向他們活出基督信仰的見證。 奉主耶穌基督的名求，阿們！