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3月26日(日)|事奉

讓我的人民離開這裡,好使他們可以在曠野事奉我。 出7:16

March 26, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

這節經文讓我們再次看見希伯來文動詞‘avad(工作/服事),與創世記說人需要「耕種」土地所用的動詞是一樣的。然而,神的意思肯定不是要建立一個農場(工作)。神拯救了雅各的子女,是為了讓他們可以敬拜祂,這才是「服事」神的意思——敬拜和服事是同一件事;以色列蒙召是為了服事神。

如果說敬拜純粹只是對神懷有正確的心態,是一種宗教儀式的表達,為何以色列人必須從埃及被連根拔起?難道他們不能在埃及敬拜神?今天我們可以在有外邦人的環境中建立教會,當年的以色列人,卻為何要長途跋涉渡過約旦河呢?答案是:為了國度和群體的關係。

神讓以色列人從埃及出來,不只是為了得着自由,神還要給他們一個新的國度!神讓他們離開埃及,脫離法老的管治、埃及的律。他們還是奴隸,只不過是作神的奴僕,屬於神,由神新國度的規矩來決定他們該如何行事為人。

那今天的我們,是按照什麼來生活和工作呢?你知道我們的生活與工作就是事奉、敬拜嗎?你知道神在當中扮演的是君主的角色嗎?

3月1日(三)|屬

March 1, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

當耶穌站在彼拉多面前受審時,他們所談論的國是關乎統治、征服和改變其他民族的信仰。然而,耶穌說:「我的國不屬這世界」,希臘文是eme ouk estin ek tou kosmoutoutou; 其中, 前置詞ek, 包含「從……出來」的意思。 耶穌要說的是「來源」,而不是「屬於」。換句話說,天國是從神而來的,而地上的國是從人而來。神親自擔保,最終祂必得勝,祂的國要降臨在地上——用神的方式,在地上成為唯一的國。所以,天國公民的行事為人與地上國度的公民有着天壤之別。 作為天國公民的我們,卻時常忽略神的蒙召——將神的國度帶到地上。 若不積極在此時建立神的國,就沒抓住耶穌教導的要領。

3月2日(四)|聽

March 2, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

希伯來動詞shema的意思是「聽」和「順從」。摩西召百姓不僅是聽他宣講,他更是呼籲他們聽了要有行動。在希伯來思想中,聽而不從,就等於是「沒聽見」。Shema這個字同樣適用於神;當詩人向神呼求幫助,若祂沒有行動,就不能算是聽見。 希伯來文是動態的語言,這正告訴我們:聖經不光是用來背誦或研究,更是要轉化我們的生命。如果生活並沒有因為神的話語而改變,就算不得聽見。 仔細想想,當我們對自己的孩子百般囑咐,但他們在所行的事上卻走相反方向,我們會認為他們是聽見了嗎? 重點不在於信徒掌握多少神學知識,乃在於聽了有所行動。

3月3日(五)|見證

March 3, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

神說:「你們是我的見證,我所揀選的僕人。」見證人是個什麼樣的身分呢? 見證人不僅需要觀察、思考和報告神的作為;還要出庭,擔保所觀察的事件有其準確性。換句話說,見證人必須敢講真話,承擔作真實見證的責任。 當神說「你們是我的見證」,就是在呼召我們去付諸行動,向別人講述關於神的真實事蹟。一位忠實的見證人在反覆敘述關於神的真實事蹟時,心中同時也會越來越明白神,信心因此更加堅固。 耶和華以色列的神是唯一的神,身為祂兒女的我們,是這真理的見證人。