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5月1日(日)| 默想經文(約8:31-32)

弟兄們,你們蒙召是要得自由, 只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會, 總要用愛心互相服事。 因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。 你們要謹慎,若相咬相吞, 只怕要彼此消滅了。

May 1, 2022 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

30天為穆斯林世界禱告
根據今日未得群體主題的相關經文,讓我們一同操練以靜默的方式思想神的話:
• 請先聆聽經文兩遍
• 然後安靜2分鐘,反思經文與自己生命的關聯
• 最後以禱告回應神

5月2日(一)|穿上

May 2, 2022 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

在古時,人的衣着是由社會地位、經濟收入、職業類別等等來決定。一看穿着樣式,便可知道你是誰了。 保羅用「穿上」新人來描述基督徒的生活。在希伯來思想中,人的外在表現就等於內在品格的表達。換句話說,我的行為改變了,就等於有新的身分。 現代社會與古時大相徑庭,現代人善於包裝自己,隱藏殘破不堪的內在。基督徒善於模仿敬虔的外貌,來偽裝充滿私欲的內心。 保羅列出一份好衣料材質的清單:仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔和節制。新的衣裳必定是由屬靈的果子編織而成。不過,有一點需要先提醒你:這些材質你無法一次擁有。 由內而外的改變是緩慢的。儘管如此,隨着時間過去,你所穿的新衣,裁剪會越來越合身舒適,生命不斷地被更新。直到有一天,你甚至不察覺自己穿的是一件新衣,因為你已經表裡如一了。

5月3日(二)|平穩安靜

May 3, 2022 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

在希伯來的原文中,這裡出現兩個動詞:shavah(直譯為像)和damam(直譯為安靜、不動、等候)。大衛用這兩個字來描述自己的態度,他決定要像一個安靜不動的斷奶小孩,不會因為要喝奶而隨意哭鬧。即使母親不再餵他母奶,仍然相信她會供應其他食物,安穩地信靠她,享受她的看顧。 大衛這是在說,他已經學會如何刻意地安靜信靠神,而不是要求神必須立即滿足他的需要。他要等候神的供應,因為神時時刻刻都與他同在。 你斷奶了嗎? 神正借着生活中的許多人事物,訓練我們長大成熟。然而,我們時常像不願意斷奶的嬰孩。 神要我們斷奶,不要依賴其他人事物,而是單單依靠祂。讓我們一起向大衛學習,單單信靠神,因為祂顧念我們,祂永遠會供應我們的需要。

5月4日(三)|國民

May 4, 2022 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

神的治國方針獨樹一幟,而我們借着耶穌就可以進入他的國度,然後呢? 「國民」這一字,希臘字根是polis,在使徒行傳22:28則翻譯成「民籍」。 在保羅時代的希臘,住在城市或在那裡出生的人,不一定是公民,有民籍的才是。要得到民籍並不容易,因此所有擁有民籍的人都會認真地盡公民義務。 或許,我們要調整「天國」的觀念。首先,神所建造的是新耶路撒冷城,凡住在城內的國民都有城牆的保護,且每個人都彼此認識,關係密切。 其次,成為以色列的「國民」就等於是被神收納為有民籍的公民。為什麼神要單單揀選以色列,這樣一個不起眼的小國,來傳揚祂的救恩呢?原因很簡單,因為以色列是亞伯拉罕的後裔,國民之間擁有血緣關係。如今,我們也被收為這城的一員,代表着我們有責任要順服神。 成為神國的子民何其榮幸,好像一個大家庭,我們共同繼承神的約,彼此之間有弟兄的情誼。