對於撣族佛教徒來說，生與死，死與生，不過是個連續循環，如春夏秋冬，四季更替；死亡並不是結束，而是生命下一個季節的開始。
撣族是緬甸最大的少數民族，占全國人口的9%；而撣第一封信，請為隨觸即發的內戰，與緬甸的平安代求。
2022年緬甸二月政變後，人民想用「公民不合作運動」，以罷工、拒絕繳稅、抵制軍方關聯企業等方式，來癱瘓軍政府，但人們因此貧窮挨餓；採取示威的抗議者，卻頻遭軍人的血腥鎮壓；我們呼籲國際救援，但各國僅做袖手旁觀。
對抗軍政府的「民族團結政府」(NUG)號召人民起義，內戰恐怕隨時會爆發，但民兵將寡兵微、勢單力薄、武器簡陋，緬軍又會採取慣用的「四切斷」戰略來阻止戰爭的發生，即「斷糧、斷情報、斷武器供應、斷新兵來源」。到時又會殃及多少平民百姓的生活呢？這場內戰，打又不是，不打又不是，令人民深陷矛盾。
戰爭爆發必會切斷國外支援、影響宣教士的活動。到時，緬甸肢體只能自立、自養、自護；我們不斷提醒緬甸教會要為此預備，學習自力更生，也請求親愛的主內家人在禱告中紀念。

代禱文
天父，主曾應許：「我將我的平安賜給你們。我所賜的不像世人所賜的，你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」願祢賜下出人意外的平安給緬甸信徒們，在大浪中看見主為他們平靜風浪。祈求賜人智慧的聖靈，將應對荒年的智慧賞賜給教會和弟兄姐妹，預備他們在靈性、生命、情緒、經濟、自立各方面長大成熟，為祢祝福身邊的族群！父啊！求祢賜下和平的解方，化解各方勢力的衝突，避免流血的內戰，並醫治緬甸的政變痼疾。我們禱告祢在這些磨難中興起更大的恩典，施行拔除、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植！奉主耶穌基督的名求，阿們！族人主要生活的撣邦，是緬甸人口最多、面積最大的一個行政區，幾乎占全國總面積的四分之一，且擁有許多天然資源。然而，這裡也是鴉片的生產重鎮之一；根據聯合國毒品和犯罪問題辦公室(UNODC)在《2020年緬甸鴉片調查》中提及，撣邦的罌粟種植占全國總面積的84%，其次是克欽邦。
二十世紀六十年代，撣族曾建立紀律嚴明的武裝部隊撣邦聯軍，對軍政府造成極大威脅。奈溫上台後，隨即禁止學校教導撣族語言。此外，雖然撣族信奉上座部佛教註，但所遵行的禮數卻與緬族差異甚大，因而引起緬族的敵視。
不僅如此，自2021年緬甸政變以來，在撣邦這塊土地上，各團體之間的衝突有愈演愈烈的趨勢；當地的居民們在砲火下倉皇奔逃，流離失所。

註：緬甸四大佛教民族為撣族、緬族、孟族和若開族。

參考文獻：司徒宇、顧長永《緬甸政府與少數民族之互動探析》

代禱文
天父，願祢的大光照耀在撣邦這塊土地上，拯救撣族人脫離佛教的世界觀，使他們意識到世界的不正常，疾病、衰老和死亡乃是罪的緣故，並渴望認識那在宇宙之上的偉大造物主。懇求聖靈在撣族佛教徒的心裡說話，累積業報並不能讓我們從罪中得拯救，唯有耶穌基督才是通往永生神的救贖之路。願撣族人在愈演愈烈的混亂爭鬥之中，轉而安息在耶穌的饒恕裡，委身在上帝的旨意裡，看見未來榮耀、不朽壞的盼望，得着救恩的確據。奉主耶穌基督的名求，阿們！