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6月12日(三)|踽踽而行的橘紅身影

佛教信仰

June 12, 2024 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

清晨五點不到,我跟着友人摸黑起早,拎着相機,駐足在龍坡邦街頭,等候那踽踽而行的橘紅身影出現。

僧侶們斜披橘紅袈裟,裸露右側臂膀,手捧托缽,赤足而行。隊伍中的僧侶有長有幼,高矮、胖瘦各不相同,自寺廟大門魚貫走出,沿着路邊輕巧地前進。

寮國有一半以上的人口信奉佛教,布施是佛教中最重要的修行方式。佛教徒們相信,透過捐贈食物給僧侶可以為自己累積福德。寮國的布施文化有着嚴格的規定,信眾需跪坐在地、禁止與僧人有眼神交會、雙手洗淨不得有味道等。

僧侶們在信眾跟前停下腳步,領頭僧侶帶領默禱,信眾低頭念誦。片刻後,隊伍重新出發,信眾從自備的鍋盆中取出煮熟的糯米,低頭將食物一個個投入僧侶們的托缽中。捏米、投放、捏米、投放,接連不斷,如工廠生產線般流暢。除了米飯以外,信眾也會投入蔬果或其他熟食給僧侶加個菜,亦或是放入糖果、餅干取悅年幼的小沙彌。

街道的盡頭,只見幾位僧侶將缽裡的食物取出,回捐給幾位面黃肌瘦、等距跪坐的孩子們。取之於社會,不忘回報社會,這就是佛教所說的善循環。


代禱文

天父,願祢綑綁黑暗權勢,抵擋撒但的統治勢力及靈界力量,親自奪回寮國佛教徒的心意,使他們謙卑降服在基督面前。願神粉碎佛教堅固的屬靈營壘,打破所有敵擋神的佛教思想與哲學辯論,使寮國人民不再倚靠自己的善行功德,轉而相信耶穌基督。「一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。」禱告莊稼的主,打發工人去寮國收割莊稼,並在寮國佛教徒當中結出許多美好、恆久的豐碩果實。奉主耶穌基督的名求,阿們!