Shanah Tova(祝你有個好年)、l'Shanah tovah tikateivu(有個美好的一年，願你被記在生命冊)都是猶太人過新年時的希伯來文祝賀語。在新年，猶太人會吃一些應景的食物，特別是蘋果沾蜂蜜(有個甜蜜的一年)。

猶太曆提斯利月初一開始，是一連兩天的猶太新年(Rosh Hashanah)，希伯來文的字意是「年頭」。雖然新年在猶太人生活中占相當重要的地位，但是希伯來文聖經並沒有記載這個節期，而是將七月初一月朔這天訂為吹角節，直到第三世紀初出版的《米示拿》(第一部口傳律法編纂集)才有猶太新年這個名詞。

猶太新年傳統上與神創造天地有關，悔改和更新是大節期（註）的主題。猶太法典《塔木德》提到，那些名字沒有被記在生命冊上的人，這幾天若在神面前真誠地悔改，名字就會被記在冊上。由於這天也是吹角節，因此角聲是節期中最大的特色，透過4種不同的角聲，特別招聚百姓並提醒神的降臨與審判。猶太人在這天有一個傳統「他施匿」(Tashlich)，就是走到河邊撕下一塊麵包丟到河裡，象徵拋棄自己的罪。

一份八世紀的猶太文學(Ma’aseh Daniel，但以理的事蹟)裡面提到，彌賽亞未來會透過角聲醫治所有生病的以色列百姓，那些睡了的人都會從塵土中醒來，並且招聚以色列百姓到他面前。事實上，新約的馬太福音24:31、帖撒羅尼迦前書4:16-17節提醒我們，主再來的日子會透過呼喊及角聲來招聚他的子民，甚至使已睡的聖徒到他面前。主耶穌會在吹角節那天再來嗎？沒有人知道，但吹角節的角聲卻提醒我們，主必再來且所有的人都會面臨最後的審判。

（註）：大節期是指提斯利月的猶太新年和贖罪日這兩天。大節期的季節是從前一個月(以祿月)的初一開始預備，直到住棚節後的第八日嚴肅會(歡慶妥拉節)結束。

代禱文

親愛的天父，求你幫助猶太人在慶祝新年的同時，透過角聲重新思想與神的關係。懇求主開啟猶太人的眼睛，看見這個節日不只是猶太傳統新年，更激動他們的心渴慕你的話語，而不是重視口傳律法。就像當年以斯拉帶領猶大百姓在吹角節讀妥拉，並且使百姓能夠明白妥拉的意思。求主的聖靈親自對猶太人說話，願意接受耶穌就是彌賽亞，是可以讓他們的名字寫在生命冊上的真神羔羊。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！