當神拒絕該隱的獻祭，他變了臉色，這段經文意味深長。照理，該隱本該因為懊悔而俯伏在地，懇求神的赦免，但他卻悖逆地站在神面前，他的身體語言反射出不順服姿態。
當我們站在主面前，面對自己頑梗悖逆的罪時，只會有兩種反應：順服地俯伏身體，或激動地變了臉色。
神賜給我們的是一個整全的身體，順服會帶來意志、身體及靈魂和諧的運作；相反地，當你「大大燃燒(紅臉)」，表示已經快被罪烤焦了。請記得，要趕快俯伏在憐憫的神面前，千萬不要選擇站在那裡「變了臉色」。
7月16日(六)｜變了臉色
只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒，變了臉色。 創4:5
July 16, 2022 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏
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7月1日(五)｜所有的
July 1, 2022 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏
這裡出現一個希臘文法：「一」(heis)對比「所有的」(pant a)。 一個人的不幸遭遇，其實反映出背後一連串的社會問題，但這些問題未必貼近你我的生活圈，我們未必能想像得到身在這些處境中的辛苦。當你我坐在長椅上舒服地享受主日敬拜時，其他肢體正在受苦，我們會為此而掉眼淚嗎？ 我們通常會回答：「問題這麼大，我能做什麼呢？那些人離我太遙遠，我自己的事都忙不過來了，如何擔當別人的重擔？」 但保羅說：「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦。」我們該如何在生活中實踐出來呢？ 我沒有正確答案。我只知道必須盡力去做能夠做的事，例如奉獻金錢協助災後重建、為需要的人禱告、關顧述職的宣教士……因為他們都是你我的家人，家人遇到麻煩，每個人都該獻上一份微薄的力量。 西門在主耶穌步履蹣跚的時候，為耶穌背了一段十字架的路。我們如何在弟兄姊妹的艱難路程上，支持、參與他們，學習成為一個真正與所有肢體連結的人？
7月2日(六)｜存
July 2, 2022 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏
在原文中，「存」的希臘字是enduo，且位於句首，有「穿」的意思。因此，這句經文直譯為：「穿，所以你們作為被揀選的人……」意思就是：「你們這些被揀選的人，要把憐憫、恩慈、謙虛、溫柔和忍耐穿在身上。」所以，重點是「穿」這個行動，而不是選擇要穿什麼，或是想不想穿。 「穿」，不是一種感覺，而是一個動作。當保羅告訴我們要「穿上」憐憫、恩慈、謙虛、溫柔和忍耐時，我們就該開始計畫如何體察別人的需要，去做一些有憐憫、恩慈的事，而不是等着憐憫、恩慈的感覺出現才行動。「穿」，意味着必須先採取行動，而不是赤裸着身子，被動地等待神來為我們穿上這些品格。當我們經常如此做時，就會漸漸地被轉化，衣服的尺寸將會越來越合身。 如果你想要有一顆憐憫的心，那就先學着如何付諸憐憫的行動吧！如此，心裡的感覺也會慢慢對齊你的行動，達成一致。不要坐等「感動」來找你。
7月3日(日)｜自由、服事
July 3, 2022 • 文：宣教日引｜華語朗讀：憶紜, 背景音樂：《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏
「自由」和「服事」看起來似乎毫無關聯，但從希伯來思想的角度來看，並非如此。 當保羅說，我們蒙召是要得「自由」，使用的希伯來字是hafash，輔音字母拼寫為HPS。字母順序調換一下，變成另一個字SPH(h的發音與ch相近)，而與之關聯的shafach即為「服事」的意思。猶太拉比常會以此方式，來說明兩個字之間的關係。 所以，保羅是要人明白：自由與服事他人有着密切的關係。弟兄姐妹們，你們已經蒙召去過自由的生活，不要用自由來滿足罪惡的本性，乃要用你們的自由，在愛裡彼此服事。 我們總是把自由理解成「我想做什麼，就可以做什麼」，然而，神的啟示告訴我們，自由是順着聖靈而行，在愛裡彼此服事。