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7月21日(四)|益處

諸般勤勞都有益處;嘴上多言乃致窮乏。 箴14:23

July 21, 2022 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

益處的原文為motar,具有「成果、剩餘、得益」的意思。這一字在聖經中總共只出現在三處,另外兩處分別是在箴言21:5和傳道書3:19,都是在說:殷勤勞碌做工後,就可以得到motar。
在神的治理下,勤勞就會享有利益,神期待我們殷勤做工。這是神的一般恩典,也是神所設計的世界運作方式。至於那些只會耍嘴皮子的人,他們的生活不僅毫無益處,反而帶來貧窮的後果。
希伯來人非常務實,話不能當飯吃。如果你想要享受成果,就必須努力工作。神的設計是要你工作,不是等着別人來供應你。難怪保羅曾說:「若有人不肯做工,就不可吃飯。」
勞動是我們生活的一部分,動物或許需要冬眠,神卻不是這樣設計人類。你想要得益處嗎?那就殷勤做工吧!

7月1日(五)|所有的

July 1, 2022 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

這裡出現一個希臘文法:「一」(heis)對比「所有的」(pant a)。 一個人的不幸遭遇,其實反映出背後一連串的社會問題,但這些問題未必貼近你我的生活圈,我們未必能想像得到身在這些處境中的辛苦。當你我坐在長椅上舒服地享受主日敬拜時,其他肢體正在受苦,我們會為此而掉眼淚嗎? 我們通常會回答:「問題這麼大,我能做什麼呢?那些人離我太遙遠,我自己的事都忙不過來了,如何擔當別人的重擔?」 但保羅說:「若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦。」我們該如何在生活中實踐出來呢? 我沒有正確答案。我只知道必須盡力去做能夠做的事,例如奉獻金錢協助災後重建、為需要的人禱告、關顧述職的宣教士……因為他們都是你我的家人,家人遇到麻煩,每個人都該獻上一份微薄的力量。 西門在主耶穌步履蹣跚的時候,為耶穌背了一段十字架的路。我們如何在弟兄姊妹的艱難路程上,支持、參與他們,學習成為一個真正與所有肢體連結的人?

7月2日(六)|存

July 2, 2022 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

在原文中,「存」的希臘字是enduo,且位於句首,有「穿」的意思。因此,這句經文直譯為:「穿,所以你們作為被揀選的人……」意思就是:「你們這些被揀選的人,要把憐憫、恩慈、謙虛、溫柔和忍耐穿在身上。」所以,重點是「穿」這個行動,而不是選擇要穿什麼,或是想不想穿。 「穿」,不是一種感覺,而是一個動作。當保羅告訴我們要「穿上」憐憫、恩慈、謙虛、溫柔和忍耐時,我們就該開始計畫如何體察別人的需要,去做一些有憐憫、恩慈的事,而不是等着憐憫、恩慈的感覺出現才行動。「穿」,意味着必須先採取行動,而不是赤裸着身子,被動地等待神來為我們穿上這些品格。當我們經常如此做時,就會漸漸地被轉化,衣服的尺寸將會越來越合身。 如果你想要有一顆憐憫的心,那就先學着如何付諸憐憫的行動吧!如此,心裡的感覺也會慢慢對齊你的行動,達成一致。不要坐等「感動」來找你。

7月3日(日)|自由、服事

July 3, 2022 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「自由」和「服事」看起來似乎毫無關聯,但從希伯來思想的角度來看,並非如此。 當保羅說,我們蒙召是要得「自由」,使用的希伯來字是hafash,輔音字母拼寫為HPS。字母順序調換一下,變成另一個字SPH(h的發音與ch相近),而與之關聯的shafach即為「服事」的意思。猶太拉比常會以此方式,來說明兩個字之間的關係。 所以,保羅是要人明白:自由與服事他人有着密切的關係。弟兄姐妹們,你們已經蒙召去過自由的生活,不要用自由來滿足罪惡的本性,乃要用你們的自由,在愛裡彼此服事。 我們總是把自由理解成「我想做什麼,就可以做什麼」,然而,神的啟示告訴我們,自由是順着聖靈而行,在愛裡彼此服事。