7月7日(日)｜拯救茱丽叶大作战 II

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從女神跌落塵埃

July 7, 2024 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

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拯救茱丽叶大作战 II

從女神跌落塵埃

7月

2019年，印度官方發現，北方邦100個村落長達了三個月沒有女嬰誕生，推測是被墮胎殺了。印度女嬰生來就被當作強盜，是要耗盡家庭資源的，而男人卻會帶來嫁妝。

僥倖長大的女性，也逃不出死亡陰影。《刺胳針》(The Lancet)指出，2018年全球女性自殺死亡人數中印度女性占近37%。一生「在家從父、出嫁從夫、夫死從子」，壓抑噤聲的絕望主婦們頻頻求死。

其實，印度教古老的典籍《吠陀經》與《奧義書》視女性為孕育一切的女神，展現高度尊重，賦予平等自由的地位，可選擇高等教育，可自己選擇配偶等等。那麼，印度女人的地位是怎麼漸漸低落的呢？

历史 | 需要男人來打仗

戰爭關係，男性戰士需求激增，奠定父權社會的規則。

宗教 | 制定女人黃金標準

後期經典例如《摩奴法論》開始賦予女性許多限制和要求，被諸多人為期待扭曲。例如：「如果不生子、不敬拜神靈、不向祖先祈禱，妳如何渴望進入天堂？」而《往世書》記載的為父母送終儀式，只有男生有權負責。

教育 | 上學的路很危險

許多父母不願花教育費之外的費用，學校路途遙遠，女生基於安全，很難每天跋涉上學。

经济 | 保護變限制

《摩奴法典》說：「童年時，父親保護；青年時，丈夫保護；老年時，兒子保護；女人永遠不適合獨立。」女性從小給父兄、丈夫養，缺少謀生能力。長期身為被保護者，在身體、智力、經濟弱勢下，易被輕視。

代禱文

天父，祢知道印度教婦女一生要滿足許多社會期待，身上有很多壓力重擔，甚至辛勞不被紀念。主耶穌說：「我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」願印度教婦女來與主同負一軛；她們推不動的重擔，有主同行一起推；她們不知道怎麼走，有主扶着軛來掌舵方向。願神的愛、真理與福音，救她們從宗教人士、社會主導者加添的規規條條中得自由。求祢在印度宣教士、婦女事工中施展大能，借由祢僕人所做的，為婦女們帶來在基督裡重生的盼望，重拾身為神的掌上明珠的自信與快樂。奉主耶穌基督的名求，阿們！

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7月1日(一)｜喂，爱情圣战专线您好

July 1, 2024 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

2023年8月，愛情聖戰求助專線(Love Jihad Helpline)在南康納達縣(Dakshina Kannada)正式上路，主責單位(註1)表示，是為了保護印度教女性免遭「愛情聖戰」騷擾，以杜絕印度教女孩施拉妲•沃克(Shraddha Walkar)喪生於穆斯林男友手下的悲劇重演。數百年來印度教徒和穆斯林不斷在南亞大陸上演衝突和對決，跨宗教的婚姻宛如禁忌之戀。激進的印度教民族主義者，更聲稱這是愛情聖戰(又稱羅密歐聖戰)——認為穆斯林想借由婚姻壯大勢力，而有計畫地培養穆斯林男性成為騙愛高手，以強迫、誘騙、綁架等方式與印度教女性結婚，好讓她們改信伊斯蘭教。該言論真實性從未被證實，但關於「愛情聖戰」的陰謀論卻成功地在各地沸騰，被有心人炒作。愛情聖戰的表象之下，其實是印度白熱化的宗教衝突問題。如今的印度政壇在總理莫迪的領軍下，向「印度教民族主義」(Hindutva)(註2)靠攏，其他宗教群體被排擠，最嚴重者當屬國內第二大宗教人口穆斯林。執政黨操作對立的發言與施政的偏袒，使非我族類的處境日益惡化，並滋長了「仇恨」的毒瘤。 (註1)：由世界印度教委員會(VHP)與印度青年民兵(Bajrang Dal)主責，兩者皆與現任執政黨「印度人民黨」(BJP)關係密切。 (註2)：該意識形態的核心概念是「統一印度」，旨在追求「有組織的統一」(Sangathan)和「種族淨化」(Shuddhi)。由莫迪政府與印度教團體國民志願服務團(RSS)致力推行。代禱文天父，執政黨雖然運用印度教文化和去伊斯蘭化的方式，團結了印度散沙般的多元群體，形塑印度人相同的身分認同，但在過程中卻深深撕裂了社會族群的和睦，懇求天父醫治這些偏見和傷痛，並光照印度領袖、各地方政府和執政黨們，放下宗教與歷史的門戶之見，以一視同仁的心接納、照顧在同一塊大地生活多年的不同群體，致力推動社會的包容與和平。願印穆教徒與神和好，在愛中饒恕敵人，向世人見證基督的愛能戰勝仇恨，福音和好的大能能帶來醫治。奉主耶穌基督的名求，阿們！

7月2日(二)｜冤家相遇

July 2, 2024 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

1.占人口多數的印度教徒，對中世紀伊斯蘭征服印度不滿。 2.英國殖民時期對印度教徒、穆斯林採「分而治之」政策，使雙方衝突日增，最終爆發「1946年加爾各答大屠殺」，導致後來孟加拉自印度分離，成為獨立國家。 3.印巴分治硬生生把南亞大陸劃分為以穆斯林為主的巴基斯坦，和印度教徒居多數的印度，期間穆印教徒之間的衝突死亡人數高達50萬人！在南亞大陸上，「宗教暴力」層出不窮，複雜的歷史、政治因素，讓不同信仰的群體彼此充滿張力、暴力相向，甚至仇殺對方。美國政府每年針對世界各國信仰自由的情況與程度，做出一份官方報告，在2023年的報告中，印度被歸類為在宗教迫害方面需「特別關注的國家」，與北韓、阿富汗、沙特阿拉伯是同樣等級。今天的印度，約有三分之一的邦政府對非印度教徒實施反改教、反屠牛法(因印度教敬牛)，時有極端分子對幾代從事乳製品、皮革或牛肉交易的穆斯林家庭，以及基督徒傳道人暴力相向。而自2014年印度人民黨執政以來，強調民族主義、印度教主義的國家政策，更使宗教暴力事件逐年增加。代禱文天父，我們為印度在宗教暴力中受苦的人禱告，無論他們是印度教徒、穆斯林，還是基督徒，都需要祢的憐憫與在救恩中重生，也需要在基督裡被赦免、醫治，和更新心意。願他們深刻經歷祢的饒恕，也願意免人的債。求祢保護他們的生命和財產，賜給他們平安和安慰，也引導印度政府和執政者，以公義和仁慈來治理這個國家，保障每個人的信仰自由和人權。祈求主保守各群體之間的關係，生出竭力尋求和睦的心，不容仇敵借事端火上澆油。奉主耶穌基督的名求，阿們！

7月3日(三)｜猎杀罗密欧

July 3, 2024 • 文：宣教日引｜粵語朗讀：沈小嵐, 背景音樂：《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

「愛情聖戰」一說，雖是子虛烏有，幾經搜查未果，卻加深了印度社會對穆斯林的恐懼。然而，穆斯林在印度社會遭到的偏見與挑戰，可不只有「愛情聖戰」這一樁。新冠病毒聖戰疫情期間出現了「新冠病毒聖戰」(Coronavirus Jihad)一說，譴責穆斯林群體違規集會，導致確診人數暴增30%。社會也開始謠傳穆斯林刻意傳播新冠病毒。彼時，印度各地都有確診與其他宗教集會感染的消息傳出，相較之下則顯得輕描淡寫。不歡迎穆斯林移民印度在2019年通過《公民身分修正法案》，許可在2014年12月31日前因宗教迫害而從孟加拉、巴基斯坦、阿富汗逃到印度的人，取得印度國籍——唯獨穆斯林除外。法案的平等性，以及總理莫迪與執政黨後續的煽動性言論，引發軒然大波，致使隔年爆發德里騷亂，印度教民眾襲擊穆斯林，約三分之二(36人)傷亡者為穆斯林。隱姓埋名，改頭換面逼迫滲入日常後，擁有穆斯林姓名使求職遭拒，穆斯林被迫想用「類印度教徒」的新名字。德里騷亂期間，但凡身上出現「類穆斯林」的頭巾、蓄鬍、小圓帽等，皆極易成為攻擊目標。未來，隱姓埋名、改頭換面將成為印度穆斯林的生存法則？代禱文天父，大衛也曾在危機四伏、深受輿論、政治壓迫、人身安全朝不保夕的處境中哭泣，然而祢成了他的高臺與保障。詩篇說：「我心裡多憂多疑，祢安慰我，就使我歡樂。」父啊！願印度穆斯林來投靠祢，明白祢向他們所懷的是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫他們末後有指望。願平安的主醫治他們身心靈的痛苦和害怕，並顯明祢無盡的愛與接納。願福音為社會注入愛，更多基督徒成為和平之子，在印度各處作真理的光、調和的鹽，使人和睦。奉主耶穌基督的名求，阿們！