在希伯來思想中，hatta’t（罪）涵蓋了「罪惡」、「贖罪」和「贖罪祭」等多重意義。然而古近東文化中，罪常被詮釋為「宗教上的不合格」或「違反社會約定俗成的行為」，這意味着罪是由社會標準所定義。隨着時間的推移和文化的變遷，這一定義也會相應改變。實際上，在沒有絕對標準的文化中，所謂的道德觀本質上是破產的，因為「罪」的含義會根據民眾的需求而重新定義。

作為天國的子民，「罪」的定義應由天國的王來決定。我們必須以聖經的詮釋作為我們的規範和約束。至於其他人如何定義罪，與我們無關，因為他們生活在另一個國度。

如果神的話是神國的律法，那麼重新定義罪是不可能的。我們要做的就是理解聖經所定義的罪的真正含義。根據聖經，將來神的國會降臨，他的統治將在地上如同行在天上，這意味着今天社會所定義的「罪」將會消失，將由永恆的君王所確立。

因此，若我們允許神國以外的文化來定義「罪」，那麼我們就是未能理解或遵循君王的標準。