一切從新的開始（粵語）
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神的創造（十九）：更大的祝福、更大的計劃
November 13, 2022 • 何健華牧師 • Genesis 39
神的創造（十九）：更大的祝福、更大的計劃 講員：何健華牧師 經文：創世記 39章《環球聖經譯本》 講道大綱 ——— 引言： (1) 人生的高升低降，總有神的旨意和計劃。 (2) 權力不為己用，倒是在於祝福人與世界。 ——— I. 神的同在與祝福 A. 神使約瑟成功 「約瑟被帶下埃及。有一個埃及人，是法老的官員，護衛長波提乏，從那些帶約瑟下來的以實瑪利人手裡買了他。耶和華與約瑟同在，約瑟就成為一個成功的人；他住在埃及主人的家裡。主人見耶和華與他同在，凡他經手辦理的事，耶和華都使他成功，約瑟就在主人眼前蒙恩，服侍主人。主人指派他管理他的家，把自己擁有的一切交在他手裡。」(創世記 39:1-4) 1. 下埃及為家宰 2. 神同在獲信任 B. 藉約瑟賜恩福 「自從主人指派約瑟管理他的家和他擁有的一切，耶和華就因約瑟的緣故，賜福給這個埃及人的家。他在家裡和田間擁有的一切，都蒙耶和華賜福。波提乏把自己擁有的一切都交託在約瑟手裡，除了自己吃的食物以外，其他的事他一概不管。約瑟身材樣貌都好看。」(創世記 39:5-6) 1. 因約瑟而賜福 2. 藉以祝福萬國 ——— II. 權力使用的對比 A. 理當服從上主 「這些事以後，主人的妻子看上了約瑟，說：『和我睡吧！』他不肯，對主人的妻子說：『你看，家裡的事有我管理，我主人從不過問，他把他擁有的一切都交在我手裡。在這家裡沒有比我大的。除你以外，我主人沒有留下一樣不交給我，因為你是他的妻子。我怎可以作這大惡，犯罪干犯 神呢？』雖然她天天對約瑟說話，約瑟卻不聽從她…」(創世記 39:7-10) 1. 要求約瑟屈服 2. 沒有比她大的 3. 上主是最大的 B. 強行抓他衣服 「有一天，約瑟到屋裡辦事，家裡的人沒有一個在屋裡。婦人抓住他的衣服，說：『和我睡吧！』他就由得那件衣服留下在婦人手裡，逃出外面去…婦人把約瑟的衣服放在她身邊，等他的主人回家…說：『你帶到我們這裡的那個希伯來奴隸來找我，要調戲我！我高聲呼叫，他就撇下衣服在我身邊，逃到外面去。』」(創世記 39:11-13, 16-18) 1. 再度來屈服他 2. 留下那件衣服 ——— III. 神的同在與蒙恩 A. 神使約瑟蒙恩 「約瑟的主人聽了妻子告訴他的話，說『你的奴隸對我做了這樣的事』，就怒火中燒。於是，約瑟的主人拿住他，把他關進監獄，就是王的囚犯被囚的地方；他就在那裡坐牢。但是，耶和華與約瑟同在，對他施以忠誠的愛，使他在監獄長眼前蒙恩。」(創世記 39:19-21) 1. 坐牢於王監獄 2. 獄長眼前蒙恩 B. 提升管理監獄 「因此，監獄長把獄中全部囚犯都交在約瑟手裡；在那裡要辦理的一切事務，都由約瑟負責辦理。凡交在約瑟手裡的事務，監獄長一概不察看，因為耶和華與約瑟同在，無論他辦理甚麼，耶和華都使他成功。」(創世記 39:22-23) 1. 妥善管理監獄 2. 神使約瑟成功 ——— 結語： 1. 約瑟經歷命運的逆轉，由低降轉為高升，皆有神的旨意和計劃。 2. 祝福與權力的關係在於，起初神命人管治大地，後來又透過祂的子民，好讓祂祝福萬國，當中涉及權力的使用。
神的創造（十八）：在謙卑的路上
November 6, 2022 • 崔皓明牧師 • Genesis 37:1–4
神的創造（十八）：在謙卑的路上 講員：崔皓明牧師 傳譯：江子欣姊妹 經文：創世記 37:1-4 講道大綱 ––– I. 如何避免有偏愛的情況？給家長們的話… 偏愛的後果： 1. 嫉妒：約瑟的兄弟們對他充滿嫉妒 (v20) 兩種處理嫉妒的方法： a. 建立自己 b. 毀壞他人 2. 傲慢：約瑟內心充滿傲慢 (v9) 仰望天父使你實現最大的願望 • 你是否正在塑造你的孩子，讓他們相信你對他們的愛，是取決於他們的表現與行為？ • 是否會常常向子女灌輸父母對他們的愛，是因為他們的表現或行為而有所改變？ • 你如何與人溝通 (包括你的父母)顯示你對神的想法。 實際行動上… • 表達你對每一個孩子都有獨特的關係 • 主動向每一個孩子表達你對他/她的愛 • 刻意安排與孩子有家庭時間 ——— II. 我如何能克服嫉妒和傲慢？給孩子們的話 … 讓天父滿足你最深切的需要 學習尊敬父母—不是崇拜他們 ——— 結語：倚靠天父的愛
神的創造（十七）：神的祝福：雅各的「天梯」和「與神摔角」
October 16, 2022 • 溫偉耀博士 • Genesis 32:22–32
神的創造（十七）： 神的祝福：雅各的「天梯」(28:10-22)和「與神摔角」(32:22-32) 講員：溫偉耀博士 經文：創世記 32:22-32 講道大綱 「當我們走到人生最關鍵、也最沒有把握的關口；那正是神要賜下祝福的契機和時刻。」 ——— I. 雅各兩次人生最沒有把握的關鍵時刻 1. 異夢：「天梯」(28:10-22) ——離開自己熟悉的家鄉，進入一段沒依靠、把握的前路 →「伯特利」(神的居所) ［神一直都在、並沒有離開過］ 2. 異象：「與神摔角」(32:22-32) ——將要面對兄長以掃復仇的審判 →「毗努伊勒」(看見神的面)［神與你糾纏，是要叫你成長和得到祝福］ ——— II. 關於雅各「與神［天使］摔角」的疑問 1. 為何神要（採取主動）與雅各「摔角」？ 2. 為何： a) 神讓自己「勝不過」雅各？ b) 但又傷了他的「大腿窩」？ 3. 為何神要雅各改名「以色列」？但又不肯告訴雅各他的名字，然後給他祝福？ ——— III. 雅各「與神摔角」的屬靈真理——關於神的、人的、神人相遇的提醒 1. 問題（一）： a) 一生精心策劃、要勝券在握的雅各，終於碰到一場沒有把握、無法估計的仗 ― 當人有「空檔」的時候，神特別爭取這個機會 b) 當你緊張的時候，神也「緊張（你）」——不過他所「緊張」的，與你所緊張的，並不相同 2. 問題（二）： a) 當人（雅各）關注的是「得勝」、「不得勝」的時候 ― 神關注的是：你的屬靈生命、你與神的關係，有沒有「上升、成熟」和得到「神的祝福」 b) 真理：人做事，是一定有後果 (consequence) 的；如果沒有應該有的後果，那是「例外」、不是「常規」。 c) 神的祝福——可以正是你一生留下的「傷痕」 3. 問題（三）： a) 「以色列」——「你與神與人較力，都得了勝」(32:28) • 神也會「輸」給人？神真的太恩慈了！ • 神雖然以恩典改造人，但仍會保留他的特色［雅各：「摔角」的性挌］ • 但雅各真正的「勝利」，是當他要完結一生的時候，他「扶著他的扙頭，在床上俯首敬拜、感謝神。」(創世記48；希伯來書 11:21) b) 雅各一直都知道——那就是神自己（然而，他仍然想用對付人的手法，去與神糾纏）
神的創造（十六）：飲食大過天
October 9, 2022 • 陳宗遠牧師 • Genesis 25:19–34, Hebrews 12:15–17
神的創造（十六）：飲食大過天 講員：陳宗遠牧師 經文：創世記 25:19-34《環球聖經譯本》，希伯來書 12:15-17 講道大綱 ——— I. 關於飲食，我想說的其實是 … • 本是美好，創世記 2:29、出埃及記 12 章、尼希米書 8:12、傳道書 5:18、馬太福音 26:29、啟示錄 19:7-9 • 過猶不及，出埃及記 32:6、撒母耳記下 11 章、哥林多前書 10、11 章 ——— II. 懸念：故事伏筆 (Tread a path pleasing to God) (創世記 25:19-28) • 紅色，豈止是膚色？ • 正視生命裡的紅燈 ——— III. 慾念：紅湯何價 (Tame our desires for God’s sake) (創世記 25:29-34) • 拒絕容讓慾望支配 • 培育神聖的不甘心 ——— IV. 追念：新約評價 (Treasure our identity in God) (希伯來書 12:15-17) • 持定信心、警覺、身份 • 抓緊身份帶來的眾福氣 • 重拾敬虔，務以神為尊 ——— V. 問題討論 • 對照以掃，有何相近、相異之處？ • 你正與什麼慾望周旋？不妨分享成功、失敗的經驗，互相借鏡。 • 你的 “I will…” 宣言是什麼？不妨與團友、組員分享，互勵互勉。
神的創造（十五）：抓緊神的旨意
October 2, 2022 • 黃馮玉賢牧師 • Genesis 24
神的創造（十五）：抓緊神的旨意 講員：黃馮玉賢牧師 經文：創世記 24 章 講道大綱 ——— I. 全然深信 【創世記 17:19】 「你要往我的本地本族去，為我的兒子以撒娶妻。」（創世記 24:4） 「耶和華天上的神曾帶領我離開父家和本族的地，對我說話，向我起誓説：我要將這地賜給你的後裔。他要差遣使者在你面前，你就可以從那裡為我兒子娶妻。」（創世記 24:7） • 亞伯拉罕深信：為以撒，為以撒後代，為以撒後代的後代。 【加拉太書 3:6-9】 ——— II. 全然敬拜 「亞伯蘭經過那地，到了示劍地方，摩利橡樹那裡。那時迦南人住在那地，耶和華向亞伯蘭顯現，說：『我要把這地賜給你的後裔。』亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。」（創世記 12:6-7） 「從那裡他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚；西邊是伯特利，東邊是艾。他在那裡又為耶和華築了一座壇，求告耶和華的名。」（創世記 12:8）【創世記 15:5-7】 • 明白神旨意 ← 與敬拜神 ——— III. 全然付上 「日落天黑，不料有冒煙的爐並燒著的火把從那些肉塊中經過。當那日，耶和華與亞伯蘭立約，說：『我已賜給你的後裔，從埃及河直到伯拉大河之地⋯⋯』。」（創世記 15:17-21） • 神單方面全責 • 人常背約，神在十架全然擔當 • 成全神與人約定 「耶和華應許賜福給以色列家的話， 一句都沒有落空，全都應驗了。」（約書亞記 21:45） ——— IV. 全然禱告 「耶和華我主人亞伯拉罕的神啊，求你施恩給我的主人亞伯拉罕，讓我今日就遇見吧！」（創世記 24:12）《和修本》 「看哪，我站在井旁 ，城內的子們正出來打水。我向那一個女子說：『請你放下水瓶來，給我水喝』，她若說：『請喝！我也給你的駱駝喝』，願她作祢所選定給祢僕人以撒的妻。這樣，我就知道祢施恩給我的主人了。」（創世記 24:13-14）《和修本》【雅各書 1:5】 a. 反覆思考 「話還沒有說完，不料，利百加肩頭上扛著水瓶出來。利百加是彼土利所生的；彼土利是亞伯拉罕兄弟拿鶴妻子密迦的兒子。」（創世記 24:15） b. 數算主恩 • 知恩、感恩、報恩、傳恩 • 以利以謝重述主如何答允禱告（創世記 24:42-47） 「⋯⋯這事既然出於耶和華，我們不能向你說好說歹⋯⋯照耶和華所說的 ⋯⋯。」（創世記 24:50-51）《和修本》 「⋯⋯耶和華既然使我道路亨通，你們就不要耽誤我，請讓我走⋯⋯。」（創世記 24:56）《和修本》 「他們就叫了利百加來，對她說：『你和這人同去嗎？』她說：『我去。』」（創世記 24:58）《和修本》【創世記12:4】 ——— 討論： 1. 你們將會如何於感恩節在行動上感謝天父的恩典？ 2. 你們以怎樣的原則在生命、生活、工作、學習、家庭和婚姻裡作決定？
神的創造（十四）：信靠順服
June 26, 2022 • 黃馮玉賢牧師 • Genesis 22:1–19
神的創造（十四）：信靠順服 講員：黃馮玉賢牧師 經文：創世記 22:1-19 講道大綱 • 神考驗亞伯拉罕 (v.1-2) • 亞伯拉罕回應神所指示 (v.3-4) • 父子二人同行 (v.5-8) • 神阻止亞伯拉罕殺以撒 (v.9-12) • 經歷耶和華以勒 (v.13-14) • 神的祝福 (v.15-19) ——— I. 試驗 A. 試驗淨煉 (v1) 「這些事以後，神要試驗亞伯拉罕，就呼叫他說：『亞伯拉罕！』…」（創世記 22:1） 「忍受試煉的人有福了，因為他經過考驗之後必得生命的冠冕，這是主應許給愛他之人的。」（雅各書 1:12）《和合本修訂版》 試煉 Trials: Purify your turn toward God Trials are meant to develop from you/not destroy you (Warren Wiersbe) B. 試驗同行 (v1, 11) 「他說：『我在這裡。』」（創世記 22:1, 11） 「你們所受的考驗 (Tests)，無非是人所承受得了的，神是信實的，祂不會讓你們遭受無法承受的考驗，在受考驗的時候，總會你們開一出路，讓你們能忍受得住了。」（哥林多前書 10:13）《和合本修訂版》 「信心若經過試驗: 就要顯得比金子更寶貴。」（彼得前書 1:7） ——— II. 敬畏神 A. 敬畏神的話 (v2) 「神說：『你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。』」（創世記 22:2） 「帶…去…獻…」：命令式動詞顯明神的吩咐 「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」（羅馬書 12:1） 「從今以後，不再為自己活，乃為那替我們死而復活的主活。」（哥林多後書 5:15） B. 敬畏順服神 (v3) 「亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。」（創世記 22:3） ——— III. 永恆主預備 A. 主的預備 (v13) 「亞伯拉罕舉目觀看，不料，有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中，亞伯拉罕就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替他的兒子。」（創世記 22:13） 「亞伯拉罕給那地方起名叫『耶和華以勒』直到今日人還說：『在耶和華的山上必有預備。』」（創世記 22:14） 「亞伯拉罕給那地方起名叫『永恆主以勒』/今日人還說：『在永恆主山上、必有所顧到的。』」（創世記 22:14）《呂振中譯本》 【原文字義】「以勒」預先看見/預先準備/預先照料。 B. 神的羔羊 「一隻公羊」：豫表主耶穌是『神的羔羊』，為世人的罪孽作了代贖的挽回祭 「次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：『看哪，神的羔羊，除去(或譯：背負)世人罪孽的。』」（約翰福音 1:29） 「我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。」（約翰壹書 2:1-2） 「就謙卑自己，存心順服，以至於死，且死在十架上。」（腓立比書 2:8）《和合本修訂版》 「祂替眾人死，眾人就都死了；並且祂替眾人死，是叫那些活著的人，不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」（哥林多後書 5:14-15） ——— 結論：信心順服 ——— 思想問題： 1. 在今天的情況裡，你正面臨怎樣的考驗？ 2. 你經歷神對你怎樣的看顧及供應？ 3. 你將會向誰分享今天的學習？
神的創造（十二）：那我們該如何過活？
June 12, 2022 • 崔皓明牧師 • Luke 17:28–33, Genesis 19:23–26
神的創造（十二）：那我們該如何過活？ 講員：崔皓明牧師 傳譯：傅再恩牧師 經文：創世記 19:23-26，路加福音 17:28-33 講道大綱 ——— I. 羅得生命的方向 在13-19章中故事有個進展：羅得欲改變城巿，卻被城巿同化了。 你不能兩者兼得（參詩篇1:1-2） 最後，你會是被城巿同化的人，或是為城巿作工的人。 ——— II. 羅得生命的毀滅 他迷失了方向 他失去了家庭 他失去了喜樂 ——— III. 羅得心中的慾望 生命的方向，是來自心中的慾望。 ——— 結語： 「你們要回想羅得的妻子。」 (路加福音17:28-33) 最終，你和我需要是認識和經歷神的愛。 我們需要知道和經歷這種深而廣的愛，因為這能驅除對世俗事物的鍾愛。 神愛的方式，是一種你可能在多年後或甚至有生之年都未能完全明白。
神的創造（十一）：信心與困惑
April 3, 2022 • 崔皓明牧師 • Genesis 16:1–13
神的創造（十一）：信心與困惑 講員：崔皓明牧師 傳譯：劉袁䓝萓傳道 經文：創世記 16:1-13 講道大綱 聖經究竟是甚麼？ 這不是一個道德典範的故事，而是一個關於神恩典的故事，祂將恩典介入那些破碎、自私和最不配的人的生命中。 ——— 當神給我們應許時，我們有兩個選擇： 1. 等候看見神的手在作工，或 2. 把事情掌握在自己的手中 (v. 1-4a) 甚麼驅使我們把事情掌握在自己的手中，而不是信靠神？ 撒萊的不育！(v 4b-6) ——— 除神以外，當我們從貧瘠中尋求救贖時，會帶來可怕的後果： • 責備和剝削 (撒萊) • 被動 (亞伯蘭) • 傲慢 (夏甲) 有其他選擇嗎？ 神的恩典 我們擺脫這種奴役的唯一方法，就是知道我們值得被愛 – 不是因為我們做了甚麼或擁有甚麼 – 而單單是因為神愛我們。我們可以耐心等候神，因為知道祂愛我們，而祂的時間和方法是最好的。 你明白如果沒有神，你是一無所有嗎？ 你明白如果你與神同在，便能獲得一切？ ——— 神的恩典介入人生命中的故事： • 亞伯蘭甚麼也沒做。然而，神是有恩慈的，一次又一次的對亞伯蘭承諾會履行祂的應許。(創世記15, 17章) • 撒萊自以為是。然而，神是有恩慈的，令她最終懷孕生子。在宣佈以撒出生時，神甚至給她重新命名並祝福她。(創世記17:15-21) • 夏甲傲慢。她和以實瑪利都不在神救贖歷史的計劃中。然而，神是有恩慈的，祂看見他們的傷痛並看顧他們。 ——— 神的恩典並非沒有果效 (v. 7-13) • 神的恩典重塑我們的身份：夏甲不再是奴隸，而是神應許的承繼人。除非我們有了成為神兒女的新身份，否則我們將永遠被傳統的奴隸文化所束縛。 • 神的恩典重塑我們的價值觀：夏甲沒有得到解釋，但她只有一個看法。神的方式可能暫時不合理，但如果你知道祂的計劃是好的，你就可以堅持下去。 • 神的恩典讓我們有信心繼續前行：夏甲充滿信心回歸。當你看見神的面，你能面對任何事情。祂可能不會讓我們逃避痛楚，但我們相信在任何事上都有祂救贖的旨意。
神的創造（十）：因信稱義
March 27, 2022 • 劉袁䓝萓傳道 • Genesis 15
一切從新的開始 神的創造（十）：因信稱義 講員：劉袁䓝萓傳道 經文：創世記 15 章 講道大綱 「1這事以後，耶和華在異象中有話對亞伯蘭說：『亞伯蘭，你不要懼怕！我是你的盾牌，必大大地賞賜你。』2亞伯蘭說：『主耶和華啊，我既無子，你還賜我什麼呢？並且要承受我家業的是大馬士革人以利以謝。』3亞伯蘭又說：『你沒有給我兒子，那生在我家中的人就是我的後嗣。』4耶和華又有話對他說：『這人必不成為你的後嗣，你本身所生的才成為你的後嗣。』5於是領他走到外邊，說：『你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？』又對他說：『你的後裔將要如此。』6亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。」（創世記 15:1-6） ——— I. 亞伯蘭與上帝的對話（創世記15:1-5） • 亞伯蘭第一次回答上帝 • 面對上帝『延遲』實現的應許 • 為甚麼亞伯蘭有後裔那麼重要？ ——— II. 上帝稱我們為義是因為我們信靠祂（創世記15:6） 兩種正義： 1. 靠自己的努力成就的義 2. 神因我們相信祂而將公義歸於我們 「但對於只信赦免罪人的上帝、不靠功勞的人，他的信就被算為義。」（羅馬書 4:5） 「7耶和華又對他說：『我是耶和華，曾領你出了迦勒底的吾珥，為要將這地賜你為業。』8亞伯蘭說：『主耶和華啊，我怎能知道必得這地為業呢？』9他說：『你為我取一隻三年的母牛，一隻三年的母山羊，一隻三年的公綿羊，一隻斑鳩，一隻雛鴿。』10亞伯蘭就取了這些來，每樣劈開分成兩半，一半對著一半地擺列，只有鳥沒有劈開。」（創世記 15:7-10） 「12日頭正落的時候，亞伯蘭沉沉地睡了，忽然有驚人的大黑暗落在他身上。13耶和華對亞伯蘭說：『你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他們四百年。 14並且他們所要服侍的那國，我要懲罰，後來他們必帶著許多財物從那裡出來。15但你要享大壽數，平平安安地歸到你列祖那裡，被人埋葬。16到了第四代，他們必回到此地，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。』17日落天黑，不料有冒煙的爐並燒著的火把從那些肉塊中經過。18當那日，耶和華與亞伯蘭立約，說：『我已賜給你的後裔，從埃及河直到伯拉大河之地，19就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、20赫人、比利洗人、利乏音人、21亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。』」（創世記 15:12-21） ——— III. 完全守信的應許（創世記15:7-21） • 上帝給亞伯蘭可見的保證，祂所立的約是真實的 • 上帝承擔了 約的全部責任。上帝的應許，上帝的時候
神的創造（九）：憑信邁步，非憑眼見
March 20, 2022 • 陳宗遠牧師 • Genesis 13
一切從新的開始 神的創造（九）：憑信邁步，非憑眼見 講員：陳宗遠牧師 經文：創世記 13 章《環球聖經譯本》 講道大綱 ——— I. 信心的軌跡 A. 求告神：重返正軌的自由 (v1-5) 「當時，那地（迦南 / 伯特利）發生飢荒。因為那地的饑荒十分嚴重，亞伯蘭就下埃及去，要在那裏寄居。」（創世記 12:10） 「快到埃及的時候，他對妻子莎萊說：『求求你：我知道你是個美貌的女人，埃及人一看見你就會說「這是他的妻子，」殺了我，讓你活著 — 求你說你是我妹妹，這樣，我就會因為你而得到善待，靠你保住性命。』」（創世記 12:10-13） 信心：持定神的性情 伯特利：雙重起點，重返正軌 B. 解紛爭：重情謙和的自由 (v6-9) 亞伯蘭的成長軌跡： • 由自保到力保親情 • 由利用到重視親人 • 由停滯到積極解決 • 由支配到放下身段 信心：持定神的帶領 亞伯蘭活出的自由： • 顧念親情 • 慷慨相讓 • 拒絕計算 • 拒絕自私 • 拒絕焦慮 • 拒絕咆吼 • 拒絕佔先機 • 拒絕打死結 C. 靜候神：交託順服的自由 (v10-17) 羅得三部曲 (v10-11) • 相中 • 敲槌 • 分離 亞伯蘭三部曲（信心：持定神的承諾） • 留守土地，活出交託 • 留守等候，活出降服 • 遵從指示，活出聽命 ——— II. 留白的忠告 沒有祭壇的旅程：提防蒼白的生命 沒有回話的調解：提防無情的品性 沒神參與的進取：提防巴別的殘念，要投身神的計劃 ——— 小組反省、實踐 1. 利害當前，你會立即想到什麼？為什麼？ 2. 不妨勾畫與神同行的軌跡，當中有何特色？ 3. 你正投身神怎樣的計劃？不妨互相啟發！
神的創造（八）：選民與救贖的起源
March 13, 2022 • 傅再恩牧師 • Genesis 12:1–9
一切從新的開始 神的創造（八）：選民與救贖的起源 講員：傅再恩牧師 經文：創世記 12:1-9 講道大綱 ——— 創世記中的起源： • 天地萬物的起源 • 人類歷史的起源 • 婚姻制度的起源 • 罪惡死亡的起源 • 宗教敬拜的起源 • 民族邦國的起源 • 選民救贖的起源 • 文化城市的起源 ——— 1. 認識神的呼召與應許（創世記 12:1-3） 從一人到一族，從一族到萬族！ • 神看中的人，要有甚麼條件？ 亞伯拉罕有甚麼條件？ 呼召前： 排在罪人之列（創世記 11:8; 11:31；約書亞記 24:2） 呼召後： 生命仍有軟弱：說謊（創世記 12:13）、娶妾（創世記 16:2-4）、縱虐(創世記 16:6） 答：其實人沒有條件！ ——— 我們看見怎樣的神？ 1. 神是行使主權與揀選的君王：「你要…」；「我必…」(創世記12:1-2） 2. 願施憐愛與恩典的神「經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。」(馬太福音 9:13）「你們得救是本乎恩，也因着信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。」(以弗所書 2:8-9） 3. 賜人多重應許，大大賜福的神。 成大國； 成蒙福者： 得大名； 使人得福； 神賜福於祝福者； 神咒詛那咒詛者； 萬族因「亞」得福 ——— 2. 學習亞伯蘭的信從（創世記12:4-9） 信心之父，給萬族作了榜樣！(創世記 15:6；加拉太書 3:8-9） • 學習飛躍理性的信從（創世記 12:4, 7）真信心來自遇見神，神對己說話/神的顯現。真信心是毫無疑問，毫無條件，立刻地信從。理性對宇宙的認知很有限，來自神的真信心，卻引領我們進入更廣的世界！ • 學習要得更大福氣的信從（創世記 12:5）捨棄當下與舒適。學習放手。 • 學習甘受多重試驗的信從（創世記 15:1-6; 22:15-18） ——— 問題： 1. 當亞伯蘭生命軟弱時(說謊、娶妾、縱虐），神有怎樣的反應？為何有那樣的反應？這對我們有甚麼啟示？ 2. 如何鼓勵身邊的慕道者，以怎樣的信心，相信耶穌的救恩，邁步跟從祂呢？ 3. 呼召亞伯蘭的神，就是創造宇宙萬物的神，祂也就是你信的神！這樣的知識，對你現在的生命起了甚麼影響？
神的創造（七）：世人自救方案（巴別塔）
March 6, 2022 • 崔皓明牧師 • Genesis 11:1–9
一切從新的開始 神的創造（七）：世人自救方案（巴別塔） 講員：崔皓明牧師 傳譯：陳宗遠牧師 經文：創世記 11:1-9 講道大綱 建成巴別塔 (v. 1-4) 它是一種典型的自我保護、自私自利、自命不凡的文化。 這是人類拼命及試圖找回在伊甸園中所失去的東西的故事。 今天，我們仍在建造自己的「巴別塔」 ——— I. 在個人層面 • 城巿：我們渴望被合適的人所接受及讚賞 • 塔：我們渴望顯示自己的重要性 • 名字：我們渴望連於出人頭地 ——— II. 在文化層面 • 城內建城：在罪惡之下，每人都在努力建立自己的地盤 • 建內築塔：在罪惡之下，我們看見傲慢、放縱和暴歛 • 城內立名：在罪惡之下，藝術、科技和商業只為自肥 結果是甚麼？是一種耗盡一切的、徒勞的追求及混亂！一團糟！ ——— 上帝介入 (v. 5-9) 1. 神的大能遠超我們的能力 2. 凡在最終審判前施行的審判，都是恩典（即是紀律） ——— 實用要點： 1. 我們是置身城巿的城巿（約翰福音17:9；耶利米書29章） 2. 我們要為廣傳福音而分散（啟示錄7:9）
神的創造（六）： 彩虹的約定—挪亞與洪水 (2)
February 20, 2022 • 劉袁䓝萓傳道 • Genesis 8:1—9:17
一切從新的開始 神的創造（六）：彩虹的約定—挪亞與洪水 (2) 講員：劉袁䓝萓傳道 經文：創世記 8–9:17 講道大綱 ––– 洪水的三重信息： 1. 人的邪惡帶來神的審判。 2. 神的憐憫帶來救恩。 3. 通過救恩，神賜下新的開始！ ––– I. 上帝的約 1. 神看重人的價值 「你們要生養眾多，遍滿了地。2凡地上的走獸和空中的飛鳥，都必驚恐，懼怕你們，連地上一切的昆蟲並海裡一切的魚，都交付你們的手。3凡活著的動物，都可以做你們的食物，這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。4唯獨肉帶著血，那就是牠的生命，你們不可吃。5流你們血，害你們命的，無論是獸是人，我必討他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。6凡流人血的，他的血也必被人所流，因為神造人是照自己的形象造的。 7你們要生養眾多，在地上昌盛繁茂。」（創世記 9:1-7） 「神就賜福給他們，又對他們說：『要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。』」（創世記 1:28） 2. 甚麼是立約？ • 這約適用於誰？ • 這約的條款是甚麼？ → 單方定向 (Unilateral) → 無條件 → 保護 → 記號 ––– II. 人的反應 1. 挪亞築壇敬拜 「神記念挪亞和挪亞方舟裡的一切走獸牲畜。」（創世記 8:1） 當上帝在我們生命動工，帶來新的季節／開始／改變時，我們需要建立／更新我們生命的祭壇。 祭壇是神與我們建立關係的地方：一個純潔而全心全意的地方，讓上帝與我們相遇，讓祂的靈火降下。 2. 不要像挪亞時代的人 「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。38當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，39不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。」（馬太福音 24:37-39） —–– 討論問題： 1. 用自己的話複述挪亞的故事。故事的哪一部分讓你印象最深刻？ 2. 思考上帝與挪亞立約，這告訴你關於上帝的甚麼？ 3. 最近，你心中的祭壇的狀況如何？你如何看管你心中的祭壇，以至它不至荒涼？ 4. 你如何具體活出今天神向你展示的內容？