如何閱讀聖經

粵語|2023年10月29日

October 29, 2023 • 何健華牧師 • Daniel 1:1–16

抓準神的話(一):如何閱讀聖經

經文:但以理書 1:1-16

講員:梁翠珊傳道(週六)

講員:何健華牧師(主日)


講道大綱


閱讀與解釋聖經經文的三個層面 (Three Worlds of the Text)

了解經文的背後歷史文化處境和世界觀 (The World behind the Text)

明白經文的文學結構以及要傳遞的信息 (The World within the Text)

意會經文引發起當代讀者對處身的聯想 (The World in front of the Text)


「挑戰現實」—— 活出信仰的堅持

I. 處身於第一次被擄的人群中 (The World behind the Text)

主把猶大王和聖殿中器具交在巴比倫王手中【但以理書 1:1-2】

約雅敬在圍城期間突然死亡,君王(兒子約雅斤)被擄象徵被征服了

神廟是勝利品存放的地方,他們神明的權能和榮耀勝過敵方的神明

成書時期:主前第六世紀(在巴比倫) vs. 主前第二世紀馬加比革命時期的天啟文學激勵安慰同胞信靠上帝,仰望等候主權能拯救


II. 身處一個信仰受挑戰環境中 (The World within the Text)

A. 在異邦被同化還是晉升為王宮裡權貴的階梯 【但以理書 1:3-7】

帝國吸納來自不同民族的菁英人才,並加以培訓及多方厚待他們

他們能否抵受權力物質誘惑而妥協或被同化?食用律法認為不潔物

迦勒底的語言涉及占卜和星相的學問,並政治圈中的禮儀與術語

新名字與巴比倫神明有關,含有敵對以色列信仰,表示新的身份


B. 但以理接受挑戰而定意不讓御用佳餚美酒玷污自己【但以理書 1:8-13】《環球聖經譯本》

御用佳餚意味著外邦宗教的祭物,也像徵權貴物質和生活方式

上帝仍掌管一切,使他們在官員眼前蒙恩,也贏得他們的稱許

內臣長仍有保留,但他們再向管理員請求並爭取機會加以試驗


C. 最終得到允許而管事滿意就從此撤去御用飲食只供素菜【但以理書 1:14-16】《環球聖經譯本》

由於但以理努力不懈作出請求,挑戰環境中的限制而有所改變

當中有神的工作,神子民的請求,管事的允許,和美好測試結果


III. 處於現世讀者的腦海中 (The World in front of the Text)

A. 神仍然掌權 → 「祂使」

B. 面對「同化」和「誘惑」→ 持守身份

C. 信仰的堅持 → 挑戰「現實」


詮釋之旅(新約) ——總要警醒

November 12, 2023 • 葉志強牧師 • Matthew 25:1–13

抓準神的話(三) 詮釋之旅(新約) ——總要警醒 經文:馬太福音 25:1-13 講員:鄧麗珍傳道(週六) 講員:葉志強牧師(主日) 講道大綱 ——— 1. 引言 「14至於你,你要持守所學習的和所確信的,因為你知道是跟誰學的,15並且知道你從小明白聖經,這聖經能使你因在基督耶穌裏的信有得救的智慧。16聖經都是上帝所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,17叫屬上帝的人得以完全,預備行各樣的善事。」(提摩太後書 3:14-17) 「神的道 (WORDS OF GOD) 是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入剖開,連心中的思念和主意,都能辨明。」(希伯來書 4:12) ——— 2. 馬太福音 • 把新舊約連貫起來 • 關於天國的主題 • 從耶穌講論十個童女的故事看作信徒的態度 • 經文:馬太福音 25:1-13《和合本修訂版》 十童女的比喻 「1那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。2其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。3愚拙的拿著燈,卻沒有帶油;4聰明的拿著燈,又盛了油在器皿裏。5新郎遲延的時候,她們都打盹,睡著了。6半夜有人喊:『看,新郎來了,你們出來迎接他。』7那些童女就都起來挑亮她們的燈。8愚拙的對聰明的說:『請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。』 9聰明的回答:『恐怕不夠你我用的;你們還是自己到賣油的那裏去買吧。』10她們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,與他進去共赴婚宴,門就關了。11其餘的童女隨後也來了,說:『主啊,主啊,給我們開門!』12他卻回答:『我實在告訴你們,我不認識你們。』13所以,你們要警醒,因為那日子,那時辰,你們不知道。」 ——— 3. 「十個童女」比喻的教導 • 明白自己的處境 • 謹記聖經的吩咐及教導 • 警醒自守的心態及行動 • 作好準備期待遇見上帝 ——— 4. 再思如何抓準神的話 (Stay Alert) • Alert 保持謙卑警醒不要自以 • Love 渴慕神的話的心態 • Earthly 要在世卻不屬世,行道而不單單聽道 • Reflective 時刻思想尋求神的心意 • Truthfulness 要真誠的相信上帝 ——— 5. 結語 「12看哪,我必快來!賞罰在我,要照每個人所行的報應他。13我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末後的;我是開始,我是終結。」(啟示錄 22:12-13) 因著上帝賜我們聖靈,我們才能得著能力明白神在我們生命中的旨意。 「20是的,我必快來!」阿們!主耶穌啊,我願你來!21願主耶穌的恩惠與眾聖徒同在。阿們!(啟示錄22:20-21)

詮釋之旅(新約) ——總要警醒

November 11, 2023 • 鄧麗珍傳道 • Matthew 25:1–13

抓準神的話(三) 詮釋之旅(新約) ——總要警醒 經文:馬太福音 25:1-13 講員:鄧麗珍傳道(週六) 講員:葉志強牧師(主日) 講道大綱 ——— 1. 引言 「14至於你,你要持守所學習的和所確信的,因為你知道是跟誰學的,15並且知道你從小明白聖經,這聖經能使你因在基督耶穌裏的信有得救的智慧。16聖經都是上帝所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,17叫屬上帝的人得以完全,預備行各樣的善事。」(提摩太後書 3:14-17) 「神的道 (WORDS OF GOD) 是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入剖開,連心中的思念和主意,都能辨明。」(希伯來書 4:12) ——— 2. 馬太福音 • 把新舊約連貫起來 • 關於天國的主題 • 從耶穌講論十個童女的故事看作信徒的態度 • 經文:馬太福音 25:1-13《和合本修訂版》 十童女的比喻 「1那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。2其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。3愚拙的拿著燈,卻沒有帶油;4聰明的拿著燈,又盛了油在器皿裏。5新郎遲延的時候,她們都打盹,睡著了。6半夜有人喊:『看,新郎來了,你們出來迎接他。』7那些童女就都起來挑亮她們的燈。8愚拙的對聰明的說:『請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。』 9聰明的回答:『恐怕不夠你我用的;你們還是自己到賣油的那裏去買吧。』10她們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,與他進去共赴婚宴,門就關了。11其餘的童女隨後也來了,說:『主啊,主啊,給我們開門!』12他卻回答:『我實在告訴你們,我不認識你們。』13所以,你們要警醒,因為那日子,那時辰,你們不知道。」 ——— 3. 「十個童女」比喻的教導 • 明白自己的處境 • 謹記聖經的吩咐及教導 • 警醒自守的心態及行動 • 作好準備期待遇見上帝 ——— 4. 再思如何抓準神的話 (Stay Alert) • Alert 保持謙卑警醒不要自以 • Love 渴慕神的話的心態 • Earthly 要在世卻不屬世,行道而不單單聽道 • Reflective 時刻思想尋求神的心意 • Truthfulness 要真誠的相信上帝 ——— 5. 結語 「12看哪,我必快來!賞罰在我,要照每個人所行的報應他。13我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末後的;我是開始,我是終結。」(啟示錄 22:12-13) 因著上帝賜我們聖靈,我們才能得著能力明白神在我們生命中的旨意。 「20是的,我必快來!」阿們!主耶穌啊,我願你來!21願主耶穌的恩惠與眾聖徒同在。阿們!(啟示錄22:20-21)

詮釋之旅(舊約) ——與神同工

November 5, 2023 • 唐子明博士 • Exodus 17:8–16

抓準神的話(二):詮釋之旅(舊約) ——與神同工 經文:出埃及記 17:8-16 講員:唐子明博士 講道大綱 重點:神要我們真誠相信祂的能力和保守,即使我們面對很大阻礙和難關。 1. 詩篇四十六篇所描述的是怎樣一個情景?是平靜安穩還是驚濤駭浪? 2. 從字面看來,「你們要休息,要知道我是神」這句經文是甚麼意思? 3. 在瞭解到這篇詩篇所描述的情景後,你會怎樣瞭解以上經文? 4. 在讀到其他聖經翻譯版本後,你會怎樣瞭解以上經文? 5. 在危難困境當中,你能否因為主的同在而感到安然?為甚麼?